隨著祈福的人流，道士和劉蓮來到了供奉鬥姆元君的大殿，大殿的兩側是供奉著60個各式各樣的太歲，有點像羅漢堂的500羅漢。
    道士對劉蓮說：“你看這個鬥姆元君是不是有點像廟裏菩薩的造型？”
    “是有點像，他不是道家的仙人嗎？為什麽和菩薩長得那麽像呀？”
    “鬥姆元君是佛教道教合流的產物，本來就是一個虛構的人物，非要給一個雙重身份，所以她也是佛教的摩利攴天菩薩。在唐朝以前，道教和佛教水火不容，爭鬥甚至演變成為朝廷皇權的爭奪。在宋朝以後，佛道兩教之間矛盾漸漸消除，出現佛道兩教融合。主要是道士開始念佛經，當時道士也口念無量壽佛就是阿彌陀佛。”
    “佛教中為什麽有那麽多佛，那麽多菩薩？”劉蓮問。
    “佛教的發展並非一帆風順，要知道，當時印度最開始的信仰是婆羅門教，其他宗教想要在印度流傳，都會受到婆羅門教排擠。佛教為了降低婆羅門教對其的威脅，於是就將婆羅門教信仰的諸神都冠以菩薩的名字納入佛教係統，後來還有很多婆羅門教有實權人物加入了佛教，都被稱作菩薩。這些菩薩後來有不少都被晉升為佛。正因為如此，後來印度的佛教被婆羅門教從內部敗壞，導致印度的佛教徹底瓦解消失。”道士歎了口氣，仿佛是為印度佛教惋惜。
    看到大殿裏有很多人都趴在墊子上磕頭，因為兩邊有60個太歲雕像，有個人一個不漏的磕頭磕過去，最後來到鬥姆元君的像前，再來一個五體投地，然後累的爬不起來，就躺在地上睡覺了。他這一套表演卻把劉蓮逗的開懷大笑。旁邊的信眾馬上嗬斥：“不要喧嘩，要心懷敬意。鬥姆元君是多位星君的母親，是諸天之主。”
    劉蓮淡淡的說：“我家太爺爺今年已經活到150歲了。”
    “你家太爺爺怎麽這麽高壽呀？”那人問道。
    “我家太爺爺說，他能活這麽高壽，主要原因是從來不管閑事，也不亂說話。”劉蓮還是淡淡的說道。
    “好啊，你敢調侃我！你這個小丫頭片子！”那人比較笨，想了半天才反應過來。
    “說話要講證據呀！”劉蓮還是淡淡的說道。
    那人比較笨，說不出來什麽大道理，灰溜溜的敗下陣來。但是他的同伴並不準備放過劉蓮。“好一個牙尖嘴利的小鬼，膽敢在鬥姆元君麵前喧嘩，在諸位太歲麵前說謊，哪有人能活150歲。”
    “我家太爺爺活了150歲呀！”劉蓮淡淡的說道。
    “信口雌黃，有本事拿出證據來。整個世界都沒有這麽高壽的人。”那人說道。
    “我為什麽要拿出證據，你們說鬥姆元君是多位星君之母，諸天之主的時候，你們拿出證據了嗎？”劉連反駁的二人麵紅耳赤。
    “這不是眾所周知的事嗎？從古至今，大家都是這樣說的。”又有一魯莽之人加入戰團。
    “中國古代說，天圓地方，古人都是這樣說的。那我們這個地球是方的嗎？大家不都是這樣說的嗎？你為什麽知道地球是圓的呢？從古到今，一直這樣說的，也可能是錯的，所以你要拿出證據。”劉蓮的反駁有理有據，那人無言以對。
    “很多人都說鬥姆元君很靈驗，所以才有這麽多人來這裏祈福呀，這麽多人的親身體驗，這不就是證據嗎？”又有一人加入戰團。
    “聽說印度人都信仰神牛，認為所有的牛都是神聖的，喝牛尿可以治療疾病，而且也有很多人認為喝牛尿獲得了健康，這麽多人的親身體驗，是不是證明了牛就是神一樣的存在。”劉蓮問的那個人啞口無言。
    “或許真的有神牛存在。”那人低聲喃喃說。
    “如果真的有神牛，那麽人類斬殺牛的時候，為什麽神牛不出來保護他的同族呢？”劉蓮繼續反攻。
    “神不能插手的人類社會發生的事情，但是神會懲罰惡人的。”那人回答。
    “這也不能證明牛就是神啊？哪為什麽印度人隨便喝一頭牛的尿就認為能治病呢？我認為這叫心理暗示。疾病有很多是自愈的，和喝牛尿關係不大。信仰神佛的人總喜歡對未來做最壞假想，隻要得到的不是最壞的結果，就認為是神佛的功勞。其實這不過是在自身努力下必然發生的。”劉蓮的總結，讓很多人陷入思考。
    “你不信你就離開這裏啊，這裏又不是你玩樂的地方？”有人反駁道。
    道士插嘴道：“你認為在極樂世界裏是像你這樣一本正經磕頭的人多呢？還是嘻嘻哈哈、開開心心的小孩子多呢？”那個人不知道如何回答。
    “我看過《極樂世界遊記》，極樂世界裏全部都是開開心心、嘻嘻哈哈的小孩子。而且聖經中耶穌也說過，天國裏的人全部都像是可愛的小孩子，無憂無慮的生活。如果是一大群人一本正經的磕頭，或圍繞一個大石頭轉圈子，那樣的世界，誰想去？”旁邊有人幫忙補刀。
    “想要進入極樂世界就要像極樂世界的眾生一樣活著，看樣子我是對的。”劉蓮高興的宣布。
    眾人也都起身，跟著笑起來。
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