夜色漸深，兩界鎮的喧囂漸漸淡去。
    唯有邊界山林偶爾傳來幾聲妖獸的嘶吼，襯得客棧格外安靜。
    獨孤信坐在窗邊的桌前，指尖捏著一枚微涼的玉佩。
    那是當年自己的凡人大弟子孟丘，送他的，玉佩上刻著“正氣”二字，雖無靈力，卻透著股凜然的暖意。
    窗外的月光透過窗欞灑進來，在地上鋪成一層銀霜，獨孤信望著那片月光，思緒卻飄回了數百年前。
    那時孟丘還是個背著書箱的窮書生，在街頭替人抄書糊口，卻總把僅有的銀子分給流浪的孩童。
    那時的孟丘見著惡霸欺淩百姓，哪怕手無縛雞之力，也敢挺身而出。
    後來獨孤信用得自天罡大神通“正立無影”是實之大道點化孟丘，激活了孟丘的“浩然正氣”。
    從此，孟丘雖然沒學過一天修行法門，卻憑著“心懷天下、憂國憂民”的執念。
    硬生生悟透了浩然正氣，走出了一條獨屬於凡人的“正氣道”。
    “孟丘的道，是從‘義’裏來的。”
    獨孤信輕聲呢喃，指尖摩挲著玉佩上的刻痕，
    “他見不得人間疾苦，容不下世間不公，這份執念，比修士的靈力更純粹，比丹藥的滋養更堅韌，所以能觸摸到天地間的‘正氣’至理。”
    獨孤信想起白日裏茶攤前的翠花，那個穿著青衣、眼神清澈的姑娘。
    她沒有孟丘的家國大義，隻是個在合歡閣掃地煮茶的凡人，卻憑著五年間對紅塵悲歡的觀察。
    從聚散離合裏悟透了陰陽流轉，從日月交替裏看懂了順其自然，甚至能引動天地靈氣，顯化出太極雛形。
    “翠花的道，是從‘悟’裏來的。”
    獨孤信放下玉佩，目光落在桌上的一盞清茶上，茶湯裏映著月光，像極了翠花眼中的清澈，
    “她不執於情，不迷於利，隻是靜靜看著人間百態，把悲歡離合當成天地運轉的尋常。”
    “這份通透，比修士苦修多年的感悟更真切，比道典裏的玄奧文字更易懂。”
    獨孤信一直都覺得，道是不是修士的專利，不是需得有靈根、引靈氣、修功法，才能一步步靠近天地至理。
    孟丘與翠花，都是沒有靈根的凡人，一個憑著滿腔正氣，一個憑著滿心通透，都以最樸素、最獨特的方式，摸到了道的門檻，甚至走出了屬於自己的道。
    “道，從不是修士的專屬。”
    獨孤信眼中閃過一絲明悟，月光落在他的白衣上，仿佛與周身的氣息融在了一起，
    “它藏在凡人的一舉一動裏，在孟丘替人打抱不平的嗬斥中，在翠花煮茶時看竹葉的眼神裏；”
    “它藏在人間的一悲一喜裏，在修士為情所困的眼淚中，在凡人為利奔波的腳步裏。”
    “隻要心懷執念，隻要善於觀察，哪怕是沒有靈根的凡人，也能找到屬於自己的道。”
    獨孤信想起青木祠的老者，執著於“生”，卻用錯了方法，把信徒當資糧，最終落得油盡燈枯；
    想起山腹的山魈，執著於“力”，靠掠奪負麵願力修煉，根基虛浮不堪；
    想起柳溪鎮的劉三，執著於“利”，拿著本破書招搖撞騙，最後狼狽逃竄。
    他們或是修士，或是妖物，都比孟丘、翠花擁有更好的條件，卻偏偏走偏了道。
    隻因他們把“道”當成了滿足私欲的工具，忘了道的本質，本就藏在最純粹的本心與最樸素的觀察裏。
    “孟丘心懷天下，所以他的道是浩然正氣；翠花看透紅塵，所以她的道是陰陽流轉。”
    獨孤信端起桌上的清茶，淺啜一口，茶湯微涼，卻讓他心裏豁然開朗，
    “道沒有固定的模樣，也沒有高低貴賤，它就像水，能隨容器改變形狀，能適應不同的靈魂。”
    “修士有修士的道，凡人有凡人的道，重要的不是有沒有靈根，而是有沒有那顆觸摸大道的本心。”
    窗外的月光更亮了，照得房間裏一片通明。
    獨孤信站起身，走到窗邊，望著遠處合歡閣的方向，那裏已經沒了絲竹聲，隻有一盞孤燈亮著，想必是翠花還在閣後看竹子。
    獨孤信仿佛能看到，那盞燈下，青衣少女望著竹影，眼中滿是通透，周身的道韻像月光一樣柔和，與天地陰陽融在一起。
    “或許，我的妖道分身龜太郎，之前傳播聖道的方式，也太過刻意了。”
    獨孤信輕聲道，指尖凝起一縷溫和的靈力，那靈力帶著“萬物驚”的道韻，卻比以往更柔和，更貼近人間煙火，
    “聖道不是高高在上的給予，而是像孟丘的正氣、翠花的陰陽一樣，從人間來，到人間去，在悲歡裏紮根，在觀察中生長，讓每個靈魂都能以自己的方式，觸摸到道的溫暖。”
    夜色漸濃，客棧外的街道上，偶爾有晚歸的修士匆匆走過，腳步聲漸行漸遠。
    獨孤信站在窗前，月光灑在他身上，周身的氣息越發平和，對“道”的認知，也因這兩個凡人弟子，達到了新的境界。
    要像孟丘那樣，心懷天下；像翠花那樣，融入紅塵。
    讓道在人間煙火裏，自然生長，自然發光。