第19章 五行靈物
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轉身,又拿出一張黃裱紙,朱砂和毛筆,畫了一道符咒。右手執桃木劍,左手掐劍訣,口中念道“太上老君急急如律令”。
嘴裏吐出一口仙氣,隻見劍尖上的符咒瞬間著火,灰燼成團不散,落在何夢龍的胸前。
老道深吸一口真氣,氣運丹田,左手緩緩提起,結先天掌印,抵住何夢龍的胸口。
一股白氣在老道的頭頂氤氳而起,片刻,豆大的汗珠從他的臉頰滾落下來。
人們傻嗬嗬的看著,不知如何是好。
法事做畢,老道長噓一口氣,對大家說:
“現在,我已經用自己的先天真元之氣,為何夢龍護住心脈,攝住他的一魂兩魄,短時間內不至於魂飛魄散。不過……”
“不過,又會怎麽樣?”二歪和二橫他們急切的問道。
老道坐在椅子上,喝了口白開水,緩了緩繼續道:
“要想救活何夢龍可不是那麽容易的,必須在五天之內,找到五行之靈物,輔以蓮花聖露做藥引子,方可起死回生……”
人們都知道“萬法歸宗,三教合一”之說,卻不太清楚佛教是從天竺傳播過來的舶來品。
儒教也是孔孟以後才形成的,而道教才是中國土生土長的最古老的教派。
從伏羲氏遠取諸天,近取諸物,參照河圖洛書,製出八卦圖,老子著《道德經》開始,以清靜無為,為道家特色,創造出“一元即太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦而衍生萬物”的古樸道家理論。
到後來出現的呂洞賓、袁天罡、李淳風,以及終南山、茅山等流派,在中國可謂是源遠流長,博大精深。能夠驅邪避凶,降妖捉鬼,羽化飛升,自有其獨到之處。
“道長,快說說什麽是五行靈物吧!”人們急切的說,巴不得何夢龍現在就能醒過來。
“這五行靈物,乃源自五行理論,取金木水火土之五種宇宙空間元素。
這金,是首山之石,乃天然的一種礦石,有金屬的光澤;
這木,乃虹螺山玉皇頂之雷擊木;這水,乃女兒河源頭之水;
這火,乃靈山寺旗杆上那兩條雕龍眼睛發出的金光;
這土,乃龍背山頂桃樹下的一柸黃土。”
老道一口氣說完這些,大家沉默了一會兒。就說能行,隻要有地點,時間夠用,我們就能找來這些五行之靈物。
“可是,最難找的就是這蓮花聖露啊!”老道輕輕的說道。
“這蓮花聖露乃取自蓮花山聖水寺蓮花池裏蓮花上的露珠,要上不著天,下不落地才行。”
“而且是這五行靈物的藥引子,沒有這蓮花聖露,五行靈物不能發揮最大的功效,也就不可能起死回生了!”
“可是現在正月十六啊,聖水寺裏哪會有蓮花開放啊?”
“可不是咋滴,這冬冷寒天的時候,一滴露水都沒有啊!”人們七嘴八舌的議論起來。
老道無奈的點了點頭,說道:“這就要看何夢龍的造化和大家的努力了,所謂心誠則靈嘛!”
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