潮音島新章 四海來朝共繁榮(第七十回)
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破題
夫潮音島曆經靈脈惡戰,威名遠播,四海震動。戰後,諸國遣使、諸派來賀,或求通商,或欲學藝,更有奇才異士願長居於此。然繁華之下,隱患暗生:文化衝突、利益糾葛、人心浮動。非以八股之宏闊析理、文思之包容應變,不可納八方來客、融多元之道、鑄海島萬世基業。
承題
金秋時節,潮音島碼頭千帆競泊,各國旗幟迎風招展。東有扶桑國的遣島使捧著精美的漆器,西有大食商人趕著滿載香料的駱駝,南有南洋島國的船隊載著奇珍異寶,北有大陸修仙門派的飛行法器盤旋空中。大婦撫琴迎賓,琴聲中卻暗含警惕:"《戰國策》雲"天下熙熙,皆為利來",如此盛況,恐生變數。"二婦穿梭於人群中,歸來時神色凝重:"扶桑人想學靈脈種植之術,大食人覬覦巫族秘典,各方所求皆不簡單。"
集市上,不同服飾、不同語言的人摩肩接踵。但矛盾也隨之而來:南洋商人與本地漁民因魚價起爭執,修仙門派弟子與島上武者比試險些動武,更有神秘人暗中收集靈脈情報。老族長憂心忡忡:"島小而客雜,若處理不當,恐成大禍。"藍孤寒望著熱鬧卻暗藏危機的海島,目光堅定:"潮音島既已敞開大門,便要以胸懷納四方,以智慧解萬難。"
起講
三婦揮毫潑墨,在竹簡上寫下《史記·貨殖列傳》通商之道與《禮記·中庸》和合之理:"欲安四海來客,需立規矩、通有無、融文化。當以律法為綱,以互利為基,以包容為魂。"四婦迅速組織人手,設立"島務司",製定《潮音島通商條例》,規範交易與行為;五婦帶領翻譯,搭建語言橋梁,促進文化交流。
六婦與七婦參考《天工開物》,改良交易秤具與度量衡;又依據巫族秘法,在碼頭與集市設置"鑒心陣",防範心懷不軌之人。八婦將海島風俗與各國文化編成歌舞劇,在廣場表演;九婦懷抱琵琶,創作《合歡曲》,曲調融合多國音律,傳遞友好之意。十婦、十一婦廣交各國使者,探尋其真實意圖;十二婦在醫館開設分院,救治各國病患;十三婦則繪製《來客圖譜》,記錄各方動態。
入題
藍孤寒見眾妻各施其能,心中有了全盤規劃:"海納百川,方見遼闊;兼容並蓄,方得長久。"遂取竹簡書寫《論語》"有朋自遠方來,不亦樂乎"的箴言,筆鋒大氣磅礴。他親自召開"四海盛會",宴請各國來賓,席間不談利益,隻論風土人情;同時,宣布開放部分靈脈技藝,與各國互通有無。
此時大婦輕撫焦尾琴,奏起《迎賓曲》,琴音悠揚,如春風拂麵;二婦橫笛而吹,《和睦調》婉轉悅耳,營造出和諧氛圍。樂聲飄蕩在海島上空,為這場盛大的交流拉開序幕。
中股
交流會上,各方需求與矛盾逐漸顯露。扶桑國使者直言:"貴島靈脈培育之術,若能傳授,願以百年漆器工藝相換。"大食商人則狡黠笑道:"我們的香料與藥材,可比島上的更珍貴。"修仙門派弟子傲慢道:"爾等島民,若想提升修為,需入我派門下。"島民們群情激憤,場麵一度失控。
藍孤寒猛地起身,朗聲道:"潮音島敞開大門,是為互通有無,而非強取豪奪!"十三妻妾迅速配合:大婦琴聲轉為《止爭賦》,雄渾有力,震懾全場;二婦笛聲化作《明理引》,溫潤動聽,引導理性思考;三婦逐條解讀《通商條例》,強調平等互利原則;四婦展示資源互補方案,說明合作共贏之道;五婦邀請翻譯講述各國文化趣事,緩和氣氛;六婦七婦以"鑒心陣"展示公正態度,打消疑慮;八婦九婦表演新編歌舞劇,展現多元文化之美;十至十二婦穿梭席間,調解矛盾;十三婦適時公布《來客圖譜》,讓各方知曉彼此立場。
後股
在藍孤寒與妻妾們的努力下,局勢逐漸平穩。最終,潮音島與各國達成協議:傳授靈脈基礎培育術,換取漆器、香料等工藝;與修仙門派建立學術交流,而非從屬關係。島民們也走出局限,學習各國長處,改良漁業、工藝。
藍孤寒以筆為旗,依八股之"起承轉合"譜寫新篇:先以四海來朝起勢,如旭日東升;繼以製度建設承接,似基石穩固;再融智慧調解轉折,若春風化雨;終合多元之力歸一,猶江海匯流。潮音島自此成為海上文化經濟中心,真正實現了繁榮昌盛。
束股
讚曰:潮音島四海來朝,繁華背後藏危機;八股文妙理通達,包容智慧破困局。藍孤寒攜妻妾以文心納萬邦,以謀略定乾坤,使海島兼收並蓄,永續輝煌。此誠所謂:文能勘破交流秘,藝可繪就繁榮圖,海納百川,終成盛世之島!自此,潮音島的傳奇故事代代相傳,而眾人開放包容、互利共贏的精神,亦如島上燈塔,永遠照亮世界交融之路。
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