第137章 辨人皇天子之分,揭天災神道之謀
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白墨凝視著李世民的眼睛,緩緩說道:
“所謂天子,不過是那玉帝天尊的兒子,亦或是他手下所豢養的一條狗罷了。”
“隻要玉帝稍作示意,這條狗隨時都可能丟了性命,或者被另一條新的所取代。
“然而人皇則不同,人皇乃是與那玉帝天尊平起平坐之人。”
”上古時期,人族一直由人皇引領,那時的人皇,與天庭的大天尊地位等同。”
“隻不過在商朝之時,因封神一事,致使凡間的神仙盡數陣亡,而後飛升成為天上的神仙。”
“如此一來,凡間便隻剩下普通凡人和為數不多的所謂修煉者。”
“與此同時,人皇也因天下陷入大亂,力量逐漸衰弱。
“而彼時的大天尊,為了一家獨大,扶持了一些人,也就是所謂的天子。”
“他讓這些傀儡天子供奉天上的神仙,將人間的香火功德全部提供給了天庭。”
“原本,人道的信仰與功德理應全部匯聚於人皇身上。”
“若是河中出現惡龍肆虐,隻需人皇親自出手,斬殺惡龍,便能還百姓一片太平。”
“然而如今,人皇的功德被瓜分,導致人皇的力量愈發衰弱,到後來甚至連惡龍都難以抗衡。”
“而天上的神仙本就實力強大,再加上有香火功德的加持,愈發能收攏人心。”
白墨問道:“陛下不妨想想,什麽時候糧食最為昂貴?”
李世民心中已有答案,回答道:“災年的時候。”
白墨點點頭,接著又問:“陛下可知,什麽時候人最為虔誠?”
李世民沉思許久,答道:“人在瀕臨死亡,或是親人即將離世的時候。”
白墨微微一笑,說道:
“沒有哪個朝代的江山能永遠穩固,無論何朝何代,總會出現幾個昏君。”
“但即便朝廷再昏聵,江山也不至於崩塌。”
“若是奸臣當道,他們大多隻想獨攬大權,不敢當那篡逆之輩。”
“就連那漢朝的王莽篡漢,他也是做到與皇帝同吃同住,將整個朝堂都換成自己的心腹,且在百姓中頗具威望後,才敢改朝換代。”
“否則,若沒有王莽那般的能力,就貿然奪取朝廷大權,就會落得像董卓盤踞京城那樣,引得四方諸侯前來征討,致使天下大亂。”
“隻要還想繼續貪,那些官員就會給百姓留一口氣吊著。”
“想要起義?簡直是天方夜譚,一群連飯都吃不飽的人,又怎能打得過正規軍呢?”
“除了轟然崩塌的秦朝,又有哪個朝代是單純靠農民起義就被推翻的呢?“
”實際上大多都是氏族之間,帶領的的起義軍內鬥。”
“就說那漢高祖劉邦,他本身就是秦朝的官員,而且也是在統領六國餘孽的項羽帶領下,才逐步積累起自己的勢力,招攬了眾多手下。”
(唐朝現在還沒有呢,但是後麵的明朝朱元璋倒是真的農民起義第一人)
“至於太監,就更不用說了,他們的倚仗便是皇上,沒有皇上的命令,他們怎敢擅自下令。”
白墨頓了頓,接著說道
“當百姓民不聊生,飽受壓榨之時,便會祈禱神仙,這時所產生的信仰最為濃烈。”
“但也不能總是如此,若祈禱毫無用處,誰還會去祈求神仙呢?”
“天上的神仙也頗為無奈,整個國家從上至皇帝下至官員皆昏庸無道,總不能將他們全部誅殺。”
“雖說皇帝自稱天子,身上承載著人道功德,哪是那麽容易被誅殺的呢?”
“所以,得想個辦法既能獲得功德,又能讓功德源源不斷。”
白墨閉上了嘴,隻是靜靜的看著李世民。
李世民已然猜到,沉聲說道:“是先生一直在說的天災。”
白墨點頭道:“沒錯,待那時民不聊生,便會有一位被上天庇佑之人龍袍加身。”
李世民陷入了沉默。
過了許久,他才問道:“先生可有辦法救救天下百姓?”
“朕願意奉上半壁江山,封先生為國師,與朕共治天下。”
白墨著實沒想到李世民竟能做到如此地步。
就在李世民說出這句話的瞬間,壓在白墨身上的人道國運悄然消散。
而在他手掌中原本顯現六道輪回的地方,又出現了一本書,正是人道的人書。
這時,一段信息從人書中傳入白墨腦海。
原來,天下有三書,分別為天書封神榜、人書生死簿、地書潭地真經(又名山海經)。
這地書在鎮元子這位地仙之主手中,它連接著整個三界的山川河流,能夠以整個三界山川河流作為護盾,防禦無敵,非聖人不可破。
即便聖人出手,鎮元子憑借地書在手,也絲毫不懼。
有本事就打碎這地書,一旦地書被毀,整個三界都將崩塌。
自然,沒人有這個膽量,畢竟地書毀了,就算聖人能重煉地水風火,也難以修複三界。
至於天書封神榜,自然在玉帝手中,其作用也無需白墨多做解釋。
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而這人書生死簿,上至天庭神仙,下至人間帝王百姓皆受其管轄。
原本的人書在人道功德的加持下,擁有諸多能力,不僅可以冊封人道神仙,還能消耗人道功德強行抹殺在人道範圍內管轄的生靈。
舉例來說,若天上的神仙靠著人間的香火功德修煉,卻毫無作為。
那麽,此時人皇手中的人書便會覺得他不配享用這些功德,人皇便可動用人書,剝奪他身上的功德。
若是此人身上有大功德,深受百姓愛戴,即便人皇,也難以將其抹殺。
若強行抹殺,人書便會脫離對方,去尋找下一個受人愛戴的人皇。
不過,當年天子取代人皇之後,人書便變得極為虛弱。
後來被玉帝獲得,可這書乃是人道至寶,玉帝無法使用,隻能通過它查看有人道管轄的神仙與百姓的壽命,隨後便將其賞賜到地府,改名為生死簿。
而沉寂多年的人書,在李世民向白墨許下承諾後,感知到新的人皇誕生。
至於人書為何沒有在李世民手中浮現,而是出現在白墨手中,自然是因為李世民目前還沒有資格。
上古時期的三位人皇伏羲、神農、黃帝,他們都為人族做出了卓越貢獻,最後禪讓給有賢德之人。
至於後來的夏朝,雖然天書認可他們為人皇,但人書卻在三皇手中。
而三皇在人書的加持下,也擁有偽聖的實力。
然而,這樣的實力大部分都是人書賦予的。
等到商朝之後的周朝,當時的人皇自稱天子,三皇來不及阻止,修為跌落至大羅金仙,隨後便被天庭鎮壓在火雲洞當中。
三皇身為過去的人皇,而當時又沒有新的人皇出現,人書便毫無反應地被天庭搶走。
三皇在火雲洞中也曾有所掙紮,先是派遣先天人族白起,以天神之力輔佐始皇帝登基稱帝。
始皇帝渴望長生,如同三皇那般,可惜國中六國餘孽未除,即便三皇傳下功法,始皇帝也無法凝聚修為。
這便使得天庭派人蠱惑始皇帝前往海外尋找丹藥,最終始皇帝遭遇欺騙,吞食了不少重金屬,最後暴斃而亡。
而始皇帝的兒子扶蘇,是個愚孝之人,竟被一道旨意哄騙,帶著眾將領自刎。
隨後,秦朝便崩塌了。
之後,三皇又派遣先天人族項羽前去收攏人道江山,結果又被身負天庭天命、斬白蛇的劉邦取代。
漢代是天道信仰發展最為蓬勃的朝代,自此人道再無翻身之日,三皇也無力再出手幹預。
而如今的李世民作為新的人皇,顯然尚不具備三皇的品德。
白墨作為護道人,人書自然浮現在他手中,但浮現在他手上的人書也僅有一半。
另外一半仍在地府當中,隻有當白墨真正讓人道昌盛之後,剩下的一半才會脫離地府,與白墨手中的這一半融為一體。
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