幾大神社背後的支持者正是農業協會裏麵的那些大地主。
    在櫻花國的社會結構中，大地主階層自古以來以農業領域占據著政府的主導地位。
    他們通過農業協會這一組織形式，對國內的農業政策、市場走向等有著巨大的影響力。
    這些大地主往往擁有大片的農田，他們的財富和地位與傳統的農業生產模式緊密相連。
    之所以他們痛恨鯰魚神集團，就是因為鯰魚神集團觸動了他們的利益。
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    鯰魚神集團在發展過程中，無論是繞過農產品進口限製的采購行為，還是在商業領域的不斷擴張，都在一定程度上打破了大地主們原本穩固的利益格局。
    在曆史上，大地主階層在櫻花國的農業發展曆程中一直處於統治地位。
    他們習慣了按照傳統的方式控製農產品的生產、銷售以及價格，這種模式已經持續了數百年乃至上千年之久。
    在過去的封建時期，大地主們就通過向農民收取高額地租、控製糧食交易等方式獲取巨額利潤。
    而現代社會中，雖然農業生產和經營的形式有所變化，但他們依然希望通過農業協會來維持這種利益格局。
    鯰魚神集團的出現，就像一顆打破平靜湖麵的石子，擾亂了他們的計劃。
    不過，現在鯰魚神集團風頭正勁，是政府眼中的納稅標杆，而且不但有櫻花國高層撐腰，還有魚龍會背後支持。
    在櫻花國的經濟體係中，納稅是衡量一個企業對國家貢獻的重要標準之一。
    鯰魚神集團憑借其在多個產業領域的成功經營，為政府貢獻了大量的稅收。
    這些稅收對於政府來說，是維持公共服務、基礎設施建設以及社會福利體係的重要資金來源。
    政府可以利用這些稅收來改善教育設施、提升醫療水平等。
    櫻花國高層出於對國家整體利益的考慮，自然會對鯰魚神集團予以大力的支持。
    而魚龍會作為一個具有廣泛影響力的組織，其背後涉及到政治、經濟、文化等多方麵的勢力。
    魚龍會對鯰魚神集團的支持，無疑為鯰魚神集團增添了強大的後盾。
    這種支持源於鯰魚神集團與魚龍會在某些商業利益上的一致性和戰略發展方向上的契合。
    這就使得鯰魚神集團在麵對各種挑戰時，有了更堅實的依靠。
    因此，不論是從政治經濟上打壓，還是暗地裏使用武力或異能進行威脅都不適合。
    從政治角度來說，鯰魚神集團背後的魚龍會與政府高層有著緊密的聯係，如果對其進行政治打壓，可能會引發政府內部的權力鬥爭和政治不穩定。
    在經濟方麵，鯰魚神集團已經成為了經濟發展中的重要組成部分，打壓它可能會對整個國家的經濟造成負麵影響，如產業鏈的斷裂、失業率的上升等。
    而使用武力或異能進行威脅更是不合法且不道德的行為，這不僅違反了櫻花國的法律，也違背了社會的公序良俗。
    好吧，真正的原因是鯰魚神集團背後的魚龍會是櫻花國最大的異人組織，擁有櫻花國最強的個人武力！
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    最後，在經過思考以後，決定用曆史底蘊來碾壓鯰魚神神社，從而間接打擊鯰魚神集團。
    在櫻花國的文化體係中，曆史底蘊是一種非常重要的文化資本。
    神社作為傳統文化的重要載體，其曆史底蘊的深厚程度往往代表著其在社會中的地位和影響力。
    幾大神社擁有悠久的曆史，它們承載著櫻花國人民的信仰、傳統習俗以及民族記憶。
    相比之下，鯰魚神神社作為一個新興的神社，在曆史底蘊方麵顯然要薄弱許多。
    另外，鯰魚神集團新招收的那些巫女大多數對於巫女的知識並不過關，因為鯰魚神集團本身就不是非常了解巫女。
    在櫻花國的傳統文化中，巫女是一種具有特殊意義的職業。
    她們不僅需要具備一定的宗教知識，對神社祭祀儀式有充分的了解、對神道教教義的熟悉等，還需要掌握一些傳統的技藝，例如舞蹈、音樂等。
    然而，鯰魚神集團在招收巫女時，似乎並沒有充分重視這些方麵。
    而且鯰魚神集團錄取巫女的方式也有些兒戲，就像是s比賽一樣，隻是追求形象和氣質，並不考驗巫女的知識和能力。
    這種錄取方式與傳統的巫女選拔有著天壤之別。
    傳統的巫女選拔往往是一個嚴謹的過程，需要經過多輪的考核，包括對宗教知識、家族背景、個人品德等多方麵的考察。
    而鯰魚神集團的這種選拔方式，更像是在挑選模特或者演員，而不是真正的巫女。
    而鯰魚神神社那些巫女中的那些核心成員是鯰魚神集團的董事長鯰魚王阿主用巫女的飯量來決定的，這簡直是滑天下之大稽！
    這種決定方式完全違背了巫女選拔的傳統標準。
    在正常的巫女選拔中，核心成員的確定應該基於其在宗教知識、領導能力、對神社事務的熟悉程度等重要因素。
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    鯰魚王阿主以飯量來決定核心成員，這不僅是對巫女這一神聖職業的不尊重，也反映出鯰魚神集團在管理和文化理解方麵的混亂。
    (ー_ー)!!
    這也為幾大神社利用曆史底蘊來打壓鯰魚神神社提供了一個很好的切入點。
    幾大神社決定，借用慶典的名義邀請鯰魚神神社的巫女一起參加祭祀慶典，這一決策背後隱藏著他們的權謀算計。
    這是因為，在櫻花國的神社文化中，祭祀慶典是極為莊重且備受矚目的活動，它承載著深厚的宗教意義、傳統習俗以及民眾的期望。
    幾大神社作為傳統的、具有深厚曆史底蘊的神社，在這類活動的組織和安排上有著豐富的經驗和嚴格的規範。
    而鯰魚神神社是鯰魚神集團旗下新成立的神社，其巫女大多缺乏正統的訓練和知識儲備。
    於是，他們便想出了這個看似友好的邀請，實則是一個精心策劃的陷阱的計策。
    目的就是想辦法讓那些不懂規矩的鯰魚神神社巫女集體出醜。
    祭祀慶典中的每一個環節、每一個儀式動作以及祭祀用品的使用等都有著嚴格的規定，這些規定是經過數百年甚至上千年傳承下來的。
    在傳統的祭祀慶典中，巫女的服飾穿著、祭祀舞蹈的步伐節奏、祭文的誦讀方式等都有著細致入微的要求。
    任何一個細微的差錯都可能被視為對神靈的不敬，從而引發民眾的不滿和批評。
    幾大神社正是想利用鯰魚神神社巫女在這方麵的不足，在公眾麵前揭露她們的“無知”，從而打擊鯰魚神神社的聲譽，進而間接對鯰魚神集團造成負麵影響。
    而鯰魚王阿主和那些巫女們接到祭祀慶典的邀請非常開心，畢竟以前是以觀眾的身份參加，而現在則是以參與者和表演者的身份參加。
    對於鯰魚神神社的巫女們來說，這是一個難得的機會，可以在這樣一個盛大的、具有廣泛影響力的場合中展示自己和自己所屬的神社。
    在櫻花國的社會文化中，能夠參與到大型祭祀慶典的表演是一種很高的榮譽，這不僅意味著個人在巫女職業道路上的一種認可，也代表著所屬神社的地位得到提升。
    而鯰魚王阿主則是因為虛榮和喜歡看熱鬧，所以欣然接受了邀請。
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    在巫女們看來，這也代表了那些大神社不敢再正麵排斥她們，她們已經在其中站穩了腳跟。
    從社會輿論和公眾形象的角度來看，鯰魚神神社能夠收到這樣的邀請，在一定程度上說明她們已經在神社的圈子裏獲得了某種程度的認可。
    之前，鯰魚神神社因為是鯰魚神集團新成立的，受到了一些傳統勢力的排擠。
    但現在，這種邀請表明了她們已經突破了那種被完全排斥的局麵，開始逐漸融入到神社的大環境中。
    這對於鯰魚神神社的發展來說是一個積極的信號，也讓鯰魚神神社的巫女們誤以為自己已經成功地在神社界立足。
    不過，風雅雅和魅影覺得事情沒有那麽簡單。
    風雅雅和魅影早已憑借著自己的洞察力察覺到了這個邀請背後可能隱藏的陰謀。
    在櫻花國的神社競爭環境中，各個神社之間的關係錯綜複雜，既有合作也有競爭，而且競爭往往伴隨著各種明爭暗鬥。
    風雅雅和魅影深知鯰魚神神社作為一個新興的力量，觸動了很多傳統神社的利益，必然會成為一些勢力的眼中釘。
    所以，當這個看似美好的邀請到來時，她們並沒有被喜悅衝昏頭腦，而是保持著警惕。
    隻不過她們根本不怕任何陰謀詭計，所有的陰謀詭計在碾壓的實力麵前都不堪一擊！
    風雅雅和魅影之所以有這樣的自信，是因為鯰魚神集團在發展過程中積累了足夠的實力。
    這種實力不僅僅體現在經濟方麵，如鯰魚神集團的雄厚資金可以為鯰魚神神社提供強大的物質支持，還體現在人脈關係和特殊能力方麵。
    她們相信，憑借著自身的實力能夠輕鬆化解危機，保護鯰魚神神社的聲譽和發展。
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