大臣中有人對此嗤之以鼻，認為不過是一些捕風捉影的流言罷了，此等家事不應放在朝堂上說。
    結果玉燕話鋒一轉，好，你要說政事是吧，我就跟你說政事。
    然後便拿出一堆折子，把那些在背地裏蛐蛐嬿婉的大臣全都彈劾了一遍。
    這麽一套連招打下來，朝臣們紛紛意識到自己的小九九早已被這位未來的皇帝洞悉無遺，紛紛選擇了沉默不語。
    這麽一番操作，別說皇後了，便是慧貴妃也有些羨慕。
    這麽個會疼老婆的好男人，怎麽就沒讓她們遇上，人比人氣死人，看看永璜，再看看皇帝，什麽玩意兒嘛這是！
    可惜嫻妃死得太早了，若是她活著，真應該讓她親眼目睹這一切，看看什麽才是真正的青梅竹馬、情深不渝的愛情。
    玉燕之所以如此堅定地維護嬿婉，並非僅僅因為個人的偏愛，而是嬿婉自己爭氣。
    當初流言蜚語初起時，玉燕曾故意不表態，想要觀察嬿婉的反應，看看她是否會在壓力下屈服，勸他納妾。
    然而嬿婉卻頂住了重重壓力，不管外界將她傳得如何不堪，哪怕被人當麵非議諷刺，也依舊掛著得體的笑容，將那些攻勢連消帶打地還了回去。
    如果說玉燕最開始喜歡的是嬿婉的溫柔和順，但隨著時間的推移，他逐漸被她的堅韌不拔所吸引。
    嬿婉深知自己的出身並不顯赫，但她從未因此感到自卑。她努力充實自己，不斷學習提升自己。
    在她看來，自己除了沒有投一個好胎之外，並不比那些世家貴女遜色什麽。
    如今有了條件，她們能學的，自己也能學。
    別人不能做的自己要能做，別人能做的，自己要做的更好！
    嬿婉對外是端莊典雅的福晉，深受眾人的敬仰和尊敬。對內她則是一個溫柔的母親，耐心細致地教導著她的孩子們。
    而當她麵對丈夫時，則更顯嬌媚和風情，是一個極有情趣的妻子。
    她既能和他吟詩作對，紅袖添香，也能學昆曲和舞蹈來討他歡心，學按摩來給他解乏，甚至進宮給慧貴妃請安的時候，都不忘跟她學琵琶。
    若是鈕祜祿太後在世，隻怕要覺得嬿婉簡直是安陵容轉世了。
    誰會不喜歡這樣一個能夠給自己提供完美的情緒價值的人呢，嬿婉的小嘴仿佛抹了蜜一般，總能說出讓人舒心的話，被她這麽變著法哄著，玉燕都覺得自己的性取向隻怕要出點問題了。
    嬿婉嘴上說著自己愚笨，隻能依靠玉燕，但實際上她卻機智過人，一眼就看出了外界的流言是為了將她置於高處，為了破除自己善妒的流言而讓那些女人進府，非但沒有如他們所願，反而借此開口讓玉燕讓她多生幾個孩子。
    畢竟他的子嗣多了，那些人也就說不出什麽了。
    玉燕無奈，隻能開始教嬿婉修煉內功的方法，指望讓她強身健體，不要因生育而讓身體受損過多，更小心地控製著頻率，每當嬿婉生下一個孩子後，都會讓她精心養育三五年之久，確保她的身體完全恢複後，再開始考慮下一胎的事情。
    正當嬿婉準備在東巡時，努努力揣上自己第四個娃的時候，和敬公主的婚事，也在此時被提起了。
    其實也不僅是和敬公主一個人的事，畢竟人家博爾濟吉特部求娶的隻是嫡公主，除了和敬公主以外，還有太後的恒娖長公主可以作為人選。
    皇後本來對於這件事並不擔心，畢竟和敬公主是皇帝的親生女兒，而太後如今已經過世，沒有母親護著的恒娖長公主，顯然是最好的和親人選。
    結果好巧不巧，皇帝因為不顧身體強遊泰山，在這時候勞累過度直接病倒了，朝政大權頓時便落入玉燕手中。
    皇後陷入前所未有的困境之中。誰都知道她與慧貴妃素有恩怨，和大阿哥關係緊張，若此時被其趁虛而入，落井下石，自己又怎麽保得住女兒？
    為了孩子，皇後也不得不認慫，東巡回來之後，便主動去了鹹福宮跟慧貴妃求和。
    誰知她前腳把慧貴妃哄好，後腳便出了事。
    皇帝駕崩了。
    這下好了，誰都不用嫁了，全都老老實實待著守孝吧。
    升級成為母後皇太後的富察琅嬅可一點不覺得這是好事，原本隻是怕落井下石，現在好了，她們母女的性命，可完全在別人手裏了。
    她在皇帝靈前哭的極為傷心，不過不是為了皇帝，而是為了她們未知的命運。
    相比起來，已經是聖母皇太後的高曦月可就哭不出來了。
    當初先帝過世，她尚且可以哭的梨花帶雨，現在沒能笑出聲就已經是很給麵子了。
    曾經的她，對富察琅嬅言聽計從，不敢有絲毫的逾越之心，唯一的期盼便是能擁有一個自己的孩子承歡膝下，享受天倫之樂。
    現在倒好，托她那個赤金蓮花鐲的福，自己被迫隻能撿個兒子來養，結果把自己養到了慈寧宮。
    一想到富察琅嬅今後要看自己的臉色過日子，高曦月就興奮到不行。
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    可惜她也隻能想想了，因為還沒等她們搬進慈寧宮，富察琅嬅已是病入膏肓，最後孝期還沒過，便也跟著先帝一起去了。
    臨死前，富察琅嬅拉著玉燕的手，聲聲哀求他不要將和敬公主送去遙遠的蒙古和親。
    玉燕也沒有拒絕，因為他本來也沒打算送和敬公主去。
    對於這個總是高傲地將嫡庶之分掛在嘴邊的妹妹，他雖然不大喜歡，但他更厭惡鈕祜祿氏的女兒。
    畢竟當初在得知她給高曦月下藥害她時，自己可是發過誓，要讓她的兒女也付出代價。
    因此孝期一過，恒娖長公主便被打包送到了蒙古，而果親王弘曕也因在孝期失儀被剝奪了親王爵位，發往皇陵守墓。
    至於和敬公主的婚事，玉燕念在傅恒的麵子上，便讓富察家自行安排，是好是壞都不幹自己的事情。
    登基大典之後，便是嬿婉的封後的日子。
    朝堂上不是沒有反對的聲音，但都被玉燕以一句先帝的旨意懟了回去。
    他們若是覺得嬿婉不配當皇後，那便是抗旨不尊，直接下去跟當麵先帝理論吧。
    嬿婉邁著堅定的步伐，一步步朝著高處的皇帝走去，恍惚間忽然想起，自己好像什麽時候，也曾經這樣看著另一個女人，站在自己如今的位置上，享受著她現在的榮光。
    她似乎好像還能感覺到自己那時的渴望與向往，但現在，她已經無需再羨慕任何人。
    從今以後，大清的每一任皇帝，身上都將流著她的血脈。
    從一個身份低微的宮女，成為如今母儀天下的皇後，這條路有多遠，她用自己的腳一步步丈量過了。
    她們說她卑賤，說她低劣，說她下作，說她粗鄙，說她不配。
    可她們誰又有她做得好？
    那些自命不凡、以高貴自居的人，在自我塑造的虛假輝煌背後，隱藏著自私虛偽的本性。
    他們總是滿懷優越感地自我認定為正義化身，以一種令人費解的熱情去幫助那些背景顯赫的人。
    然而他們的援手並非出於真正的同情與關愛，而是覬覦那些顯赫背景背後所蘊含的資源與權力，以及這些能為他們帶來的利益與好處。
    他們四處宣揚自己的高貴血統，仿佛人的品格與出身息息相關。
    在他們口中，一個人的命運早在出生的那一刻就被定格，被打上了高低貴賤的標簽。
    他們聲稱出身低微的人天生愚昧無知，貪婪邪惡，而出身高貴的人卻是聰慧賢良，高瞻遠矚。
    隻有那些淡泊名利、與世無爭的人才是真正的純潔善良。而那些為了追求夢想、滿足自身欲望和野心而奮鬥的人，在他們眼中卻成了被人不齒的對象。
    然而這種以出身論英雄的觀念，不過是自欺欺人的謊言，這些人所崇尚的“高尚”，隻是他們不希望比自己地位更低的人突破階層壁壘、實現野心的借口罷了。
    可在他們的洗腦下，一些身處底層的人，也會漸漸被這份價值觀同化，認為窮生奸計，富長良心。
    他們開始覺得自己處處不如他人，認為自己被剝削是理所當然，甚至欣然接受自己淪為別人的陪襯和工具。
    這種價值觀的洗腦，讓他們忘記了自己還有掙脫困境的可能，反而與剝削者共情，自願成為他們的奴役。
    他們樂於被剝削者利用，沾沾自喜地認為自己實現了所謂的“價值”，幻想有朝一日能得到施舍，貼上“高貴”的標簽，能夠成為他們的一員，變成剝削別人的那方。
    他們會忘記自己才是奉獻的人，而那些所謂高貴的人，其實不過是不勞而獲的寄生蟲。
    可一個人尊貴與否，來不是靠別人的施舍來獲得，而是要靠自己爭取來的。
    她能得到如今這一切，的確是要感激皇帝，但又何嚐不是自己奮鬥的結果。
    那些人之所以可以高高在上的貶低她，靠的並非努力，而是血脈。
    可命運不會一直眷顧那些好吃懶做之人，隻有敢於掌握自己的命運，勇於反抗那些逆來順受的思想，才能真正成為自己的英雄。
    讓那些人去說吧，真正的鳳凰，早已振翅翱翔在廣闊的天際。
    麻雀的嘰喳和嘲諷，永遠掩蓋不了真正的光輝。
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