其他護衛大怒，躍躍欲試都想動手。
    卻看呼延大人紋絲不動，大車內的王上也一聲不發，於是大家一起愣在當場大眼瞪小眼。
    隻能眼睜睜的看著鄭九在哈哈大笑聲中，身軀連著倒縱混入發起衝鋒的胡兵卒中。
    從天而降的鄭九搶到什麽武器就用什麽，隨手幹掉一兩個氣焰囂張之徒，很快就消失在黑洞洞的甕城之內。
    僅僅在甕城這個半封閉的彈丸之地，董飛予就布置了兩道阻隔帶，已經全被胡人攻破，留下了幾十具屍體，戰鬥看上去很激烈。
    再往前便擁擠不堪了，鄭九知道穿過甕城之後是一條大道，靠西頭的道路兩側全是磚石建築，已經被拆得七零八落，磚瓦亂石堆積如山，很難逾越。
    而大道上毫無疑問又布置了阻隔帶，而且垃圾摞的很高，胡兵隻能派步卒清理障礙，方能引導隊伍前行。
    可董飛予哪能讓仇寇如此從容？垃圾堆後麵藏著上百名弓弩手，一次攢射便能帶走數十名胡兵的性命。
    步卒遲遲難以清理障礙，後麵的馬隊又無法越過人群衝上去，於是從甕城到大道入口這個狹小的地盤，最起碼擠了上千兵馬，互相抱怨謾罵，十分混亂。
    後麵還有源源不斷上來的胡兵，隻會越擠人越多。
    看到這裏，鄭九不再耽擱，一個旱地拔蔥，腳尖蹬在一名胡兵的腦袋上，稍稍借力便在空中兩個翻滾，身軀直接沒入一側的建築廢墟裏。
    當然，鄭九看到的隻是暫時現象，胡人入城心切，將領亦是頭腦發熱，指揮無序，才會造成如此局麵，他們很快就會調整過來。
    殘酷的巷戰才剛剛拉開序幕。
    趙國雲州府南城，南郊外。
    今天是個好日子，天空如鏡，風和日麗。
    第一屆武道天榜挑戰賽便在南郊外的燕窩嶺舉行，來自列國各大門派的高手雲集於此，恐怕有上萬之眾。
    燕窩嶺也是一處好所在，因其三麵環山，中間有一方巨大的石台而得名。
    石台不僅大，約有百丈見方，而且平整，如同露天的大戲台子，唯一沒有山的正南麵，卻有一大片桃樹林子。
    這個時節，桃花自然是沒有的，但有桃果掛枝，雖然野果發酸發澀，但煞是好看。
    而且林子是天然的遮陽之所，人們三三兩兩的圍坐在桃樹下，帶著吃食、茶壺，就如同在戲園子裏看戲一樣，可以很直觀的觀看比武的場景。
    不得不說，身為東道主之一的趙家人很會選地方，而且名字也別致，燕窩本就是高級貨，可寓意就各有見地了。
    最主流又十分隱喻的說法是，趙家把北方鄰居大燕國的形意門形容為可以大補的燕窩，隨時都想吞下。
    這其實是訛傳了，真正想吞下燕窩的是魏主和趙國皇帝。
    燕韓兩國一北一南，與魏趙兩國都不親近，卻都是大周國最緊密的盟友，自然也成了魏趙兩國恨不得生而啖之的燕窩。
    這些軍國大事，對很多武林同道來說寡淡的緊，可是再如何寡淡也不能擺在台麵上胡說八道。
    本屆天榜挑戰賽的東道主共有三家，以趙家的太極門為主，魏國白家的玉陽門、宋國宋家的古武太一門為輔。
    據傳下一屆的東道主將按照進入天榜百名以內的人數界定，人數最多的門派便是東道主。
    此番，趙家對列國最重要的三十個大門派，一共撒出去了九百份挑戰名額，意味著天榜百名內的高手可能會麵臨多場挑戰。
    排名越是靠後者，被挑戰的次數可能會越多，壓力也就越大。
    所以此番賽製有一項規則，每個挑戰者隻有一次挑戰權，而每個被挑戰者一天之內最多接受三場挑戰，多出來的場次往下一日順延，以確保被挑戰者可以得到充分休息。
    因此擂台賽的賽事一共安排了五天，當然，也有極個別接受挑戰的水貨，一場就被拉下馬，那是他自己實力不濟，活該。
    因為是首屆賽事，為了壯聲威，趙家與白、宋兩家聯名，向修行界的幾大隱世宗門發出了觀禮的邀請。
    據說，屆時真會有仙師到場觀摩。
    這則消息對很多武林人士來說都不是什麽好事，武道一途與修行界本就格格不入，也不在一個層級，甚至是對立仇視的。
    遠的不論，就拿十年前先後死去的三位武尊強者來說，至少有兩位死於修行者之手，這是有實證的。
    另一位雖沒有什麽實證，但死因多半也與修行者脫不了幹係。
    而對於修行者來說，壓根看不上凡生世界，自然也看不上誕生於凡人中的武道一途。
    畢竟，千年、萬年以來的漫長歲月裏，凡生以及凡生政權都是修行界的附庸，區別在於，他們屬於哪個修行宗門的勢力範圍。
    僅此而已。
    於是有人說，修行者大多也來自於凡人，這話聽上去貌似沒錯，可是他們沒有想過，為什麽有的人能修行，而有的人不能。
    關鍵便在於資質，在於有沒有踏上修行大道所必備的靈根。
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    倘若沒有，就算是帝王的子嗣也無法跨入修行那扇大門，這就是區別，非常清晰。
    所以修行界認為，那些擁有修行資質的人，天注定，與絕大多數凡人有本質不同。
    所以，凡人便是凡人，凡人就是螻蟻，沒什麽好說的。
    可是凡人又豈能認命？
    古武一道很早就在凡人中誕生了，逐漸演化出了許多武道門派，後來出現了武聖。
    以武成聖，一步跨入仙途，震動了整個世界，當然也包括修行界。
    沒有修行資質的凡人可以通過武道一途成聖，在渡劫之後升仙，這還了得？
    於是，武道一途遭受了修行界的無情打壓，死了很多人，血流成河，很多門派消失在曆史長河中。
    但是野火燒不盡，春風吹又生，曾經欣欣向榮的武道世界雖然因打壓而沒落了，可並未絕了根，很多都在看不見的野地裏頑強生長。
    直到三百年前，靈氣在大陸上快速消退，這種打壓成了笑話，因為凡生中又誕生了一位武聖人。
    這位憋了不知道多久才蹦出來的武道怪物，在渡劫前連挑十二大隱世宗門，用極其恐怖的實力證明了武聖人的強大，這才心滿意足的飛升而去。
    修行界大丟顏麵，再一次對武道武林血洗。
    可是沒辦法殺光，因為武道一途雖然也看重資質，但絕不像修行界那樣以靈根判生死，任何一個凡人都可以嚐試修習武道。
    你總不能把整個凡生世界都殺光吧？
    根基沒了，修行者到哪裏去體會曾經的高高在上？沒有了奴役對象，難不成奴役自己？
    關鍵是那有關真龍的讖言，五爪金龍藏身在凡人世界裏。
    無解。
    此後，修行界對武道一途的打壓改變了策略，隻盯著冒尖者，但凡有武尊強者誕生，一概抹殺，其餘的則不管不問。
    這便是傳統的武林人士對修行界無比憎恨的由來。
    從上述角度來看，趙、白兩家可算是武林中的異類，不僅與修行界一直保持著密切關係，此番還要邀請仙師觀禮，讓很多武林同道不滿，也為這次挑戰賽蒙上了陰影。
    甚至有不少有識之士開始懷疑武道天榜改榜的目的，以及趙、白、宋三家的所作所為，究竟是為了武道中興，還是另有所圖，或者幹脆說成了修行宗門的獵狗？
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