第209章 跨越時空的辯論
字數:3242 加入書籤
“尊敬的伊什塔爾祭司大人,我想知道我的未來。”
伊什塔爾:“想要預測未來和想要知道自己的過去一樣,那並不是什麽明智的選擇。”
“這是為什麽?過去無法改變,我可以認同,但預測未來應該有意義的吧?”
伊什塔爾:“我幫你推測你的未來,對你的生命質量不會有任何的幫助,如果你知道明天會怎麽樣,你還會全力投入當下嗎?”
“也許不會。”
伊什塔爾:“那便是了。如果你通過占卜,預測出你將有一場大難,那麽你的下一步是什麽?你肯定想想辦法逃過這場災難,但如果我告訴你,有些東西就是你要承受的,即使你想各種方法去逃難,你也逃不掉呢。
另一種可能,你預測出你即將要有一件好事要發生,你肯定想馬上跳到那天去,而好事提前知道了,其實會削減你的快樂不是嗎?
所以不管好事還是壞事都沒有預測的必要,安住當下才是最重要的。”
“明白了,謝謝伊什塔爾祭司大人。”
“尊敬的伊什塔爾祭司大人,您可以說一說占星術的原理嗎?”
伊什塔爾:“可以,其實不止是星體,任何一件物品都有它的振動頻率,會對你產生影響,你的床,你的被子,你的衣服,那麽像星體那麽大的東西,它的影響力可想而知。
可以通過星體來進行占卜,但沒必要。我說了,最重要的時間點就是當下。”
儺荷看出自己這一世是一個能言善辯的人,不知這一世的考核會是什麽呢?
這一世的考核官是:古巴比倫的太陽神沙馬什。
沙馬什:“小青蓮,你這一世的考核是:與曾經的自己辯論。”
儺荷驚詫不已,真是怕什麽來什麽,她那一世看起來是那麽地巧舌如簧,她雖比她多了一些記憶,但未必能辯贏自己啊。
儺荷進入自己在古巴比倫的這一世,看著曾經的自己正在做公眾辯論。
而自己即將對上曾經的自己。
辯論話題是:什麽時候墮胎是最好的。
主持人:“每年都有女性選擇墮胎,我們需要製定出一個合理的墮胎時間,以及討論出墮胎究竟算不算謀殺罪。”
伊什塔爾:“雖然說子宮是女性自己的,按理來說應該可以由她們自由處理,但胎兒是最無助的生命,他們的生命權完全在母親手中。我認為算不上謀殺罪,但我們需要用最大的慈悲去對待肚子裏的胎兒。”
儺荷有些緊張,她覺得曾經的自己說得簡直太有道理了,這還辯什麽辯?
儺荷深吸一口氣,調整了自己的思緒,決定不再跟隨曾經的自己的節奏,而是從另一個角度切入辯論。
儺荷:“尊敬的伊什塔爾祭司大人,您提到胎兒是最無助的生命,需要用最大的慈悲去對待他們。
這一點我非常認同。然而,我們是否忽略了另一個同樣重要的問題——母親的自主權與生命質量?墮胎不僅僅是關於胎兒的生命,更是關於母親的身體、心理以及未來生活的選擇。”
伊什塔爾微微皺眉,顯然沒有預料到儺荷會從這個角度切入。
她回應道:“母親的自主權固然重要,但胎兒的生命權同樣不可忽視。我們不能因為母親的困境就輕易剝奪一個潛在生命的權利。”
儺荷點了點頭,繼續說道:“您說得對,胎兒的生命權確實重要。
但我想問,如果我們一味強調胎兒的生命權,而忽視了母親的實際處境,是否會導致更多的悲劇?
比如,那些因強奸、亂倫或健康問題而懷孕的女性,她們是否有權利選擇不繼續妊娠?如果我們不給予她們選擇的權利,是否意味著我們在強迫她們承擔一個可能毀掉她們一生的責任?”
伊什塔爾沉默了片刻,顯然在思考儺荷的論點。
她緩緩說道:“這些情況確實複雜,但我們不能因為少數極端情況就否定胎兒的生命權。社會應該提供更多的支持,幫助這些女性度過難關,而不是簡單地選擇墮胎。”
儺荷微微一笑,繼續說道:“您的觀點很有道理,社會確實應該提供更多的支持。但現實是,許多女性在麵臨這些困境時,往往得不到足夠的幫助。
她們可能身處貧困、孤立無援,甚至麵臨家庭暴力。在這種情況下,墮胎可能是她們唯一的選擇。如果我們不尊重她們的選擇,是否意味著我們在剝奪她們的最後一絲尊嚴?”
伊什塔爾的表情逐漸變得嚴肅,她意識到儺荷的論點已經觸及了更深層次的社會問題。
她緩緩說道:“你的觀點讓我不得不重新思考這個問題。或許,我們確實需要在尊重胎兒生命權的同時,更多地關注母親的處境和選擇。”
儺荷點了點頭,繼續說道:“是的,我認為墮胎並不是一個簡單的是非問題,而是一個複雜的社會、倫理和個體選擇的問題。
我們不能簡單地用‘謀殺’或‘慈悲’來定義它。相反,我們應該從更廣泛的角度去理解和支持那些麵臨困境的女性,給予她們更多的選擇和幫助。”
伊什塔爾沉默了片刻,最終點了點頭:“你說得對,儺荷。我承認,我的觀點可能過於片麵了。我們需要在尊重生命的同時,也尊重女性的自主權和選擇權。這場辯論讓我受益匪淺。”
辯論結束後,沙馬什神的聲音在儺荷耳邊響起:“恭喜你,儺荷。你不僅戰勝了曾經的自己,還展現出了更深層次的思考和同理心。這一世的考核,你通過了。”
儺荷鬆了一口氣,柳澤在這一世獲得了自己的腎髒。
他似乎覺得腎比心髒還重要,開心得不行。
喜歡我在鬼界當活閻王請大家收藏:()我在鬼界當活閻王書更新速度全網最快。