高台之上，俯瞰蒼生。
    這一次，袁穹換了個登場方式。
    不再借虎威，而是借天威！
    狂風席卷，迷住了所有人的眼，草原之上大風天是常有的，可如此大風還是頭一回。
    大風以後，緊接著晴天一道霹靂而下，絳紫色雷火，直接點燃了他讓克赤提前準備好的柴火堆。
    而就在這道雷光之下，袁道士閃亮亮的現出了自己的身形！
    飄飄然又陰惻惻。
    柳神華光映照他身，還有那麽一絲的神聖。
    骨女手持白骨法劍環繞袁穹身側，時而美女時而骨相，宛如神話傳說中的天女一般妖嬈難測。
    當看到這一幕的時候，整個場地上，幾乎就沒有敢再站著的人了。
    大都選擇盲從匍匐，跪拜，口中誦念天神保佑，神靈保佑。
    當一聲充滿威脅的虎嘯過後，馬匹也一樣跪倒在地，可能是過於害怕，不少馬都尿了。
    “眾人歸位，今日講經開始。”
    都烈村長抓住時機，緊跟著大吼，發號施令，借用袁穹威勢，傳達自己的聲音。
    這是一個聰明的權謀者，知道權力的核心是什麽，也知道權力是如何來的，就是通過這種日常中的點滴慢慢積累，達到一個讓人習慣，認同，服從的過程。
    袁穹沒有禁止都烈的行徑，相反還是比較支持的，他自知自己無法長久留在這裏，這些被團結起來的力量，總要有人去接手的，那為什麽不能是一個有腦子的接手呢？
    或者說，為什麽不能是自己先熟悉的人接手呢？
    這裏麵，他更看好的是克赤，這個有著雄心壯誌的年輕人，都烈嘛，他總覺得攻於算計了，不像是個草原人，這種人隻能發展發展前期，真正想要做大做強，難。
    “貧道先前已經述過，何為草原人。”
    “今日，就再簡單重提一下，讓各位溫習溫習，而不是聽一遍就忘了。”
    於是乎，袁穹又簡單給他們重新講了下先前知識點。
    這次效果其實更佳，所謂深入淺出，沒有論述很多大道理，通俗易懂，哪怕是沒什麽知識文化的草原人都能聽懂其中含義。
    混在人群之中的冀望，也是聽得連連點頭，心道這位可真不簡單啊，三言兩語間，就能憑借口舌之利匯聚到如此多的人手，實在是有才。
    若是這事，真讓他給辦成了，說不得以後這草原人，也是個不弱於人族與妖族的大種族了，因為袁穹話中說得清楚，他們草原人的特點就是兼具了兩族長處，雖然不好主動溶於兩族，但相反的是，不論人族還是妖族都能很好融入他們！
    雜種歸雜種，血脈也是真的有人妖兩脈，天然就會讓被融入者有一些歸屬感。
    冀望不是一個沒有遠見的蛟，相反他是一個很有自己想法與看法的蛟，不然不可能一下就判斷出袁穹此舉若是成功，以後會成長出怎樣一個恐怖種族。
    其實說到這，他就已經有些鬆動了，覺得昨天道士口中說的那一成利益，應該也是物有所值的，僅憑他這些免費的不要錢的理論，觀點都能讓他刮目相看，更別提收費的了。
    他正想著，一會就去主動拜訪，送上禮品和誠意。
    但高台之上的袁穹在講到以後若是人妖開戰，兩族大亂時，草原人如何自處，會不會被提前滅掉的時候，他話鋒一轉。
    說：這草原子民天生驍勇善戰，全民皆兵，為何要仰人鼻息呢？怎麽就不能誕生出獨屬於草原上的製度呢？
    “今日，我主要講的內容是製度。”
    “每個地域都因為其獨特的自然環境，人文文化，會誕生出獨屬於本族的特殊製度，如果要是讓其自然演化，恐怕沒個幾十年也出不來，貧道今日便鬥膽破了這天機，說說我自己的看法，你們也好品一品。”
    隨後，袁穹先是拿控鷹村開刀。
    說村落形式固然好，可是並非完全大草原上的遊牧民族，在生產力沒有發達到一定程度的時候，還是遊牧才能解決更多溫飽問題，控鷹村的優勢在於沿河而建，不僅能耕種，還有魚獲補充，可這種得天獨厚的優勢地形不多，所以隻有參考意義，沒有借鑒意義。
    但是這就不好嗎？
    這很好！
    如果草原人願意的話，可以將大量資源、人力物力投入進來，發展擴大村落進而形成都城，到時候這裏就有冶鐵行業，穩定的商貿區，還能提供一定量的存糧，以及充當草原上的中轉站、交通樞紐、以及提升凝聚力。
    所以，袁穹的建議是，根據現實條件，可以建設幾座這種大城，然後大城中的軍備完善，培養強大的精銳戰士，給他們最精良的裝備，同時也傳授他們基礎的管理方式與行軍打仗的本事。
    最好是能將這種精銳戰士集中起來，以一個大城為中心，可以輻射到周圍幾百裏的土地，讓這支精銳強軍，可以保護普通部落的安全，也維護城池安全。
    那些普通的小部落，則以部族內戶數的多少來冊封所謂的“千戶”、“百戶”。
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    平日裏，他們逐水草而居，獨立生產生活，牧養膘肥體壯的軍馬，培養弓馬嫻熟的騎兵；一旦發生了大規模戰爭，千戶也好，百戶也罷，都要聽從主城派出的將領命令，進行集結、整編、作戰。
    城池之中的將領，隻需要帶領數百精銳戰士，將他們安排到底下擔任基層軍官，十長、伍長，就能徹底掌控一支規模在萬人以上的軍隊。
    而城池中的主將，則率領成千上萬常備精銳戰士壓陣督軍，或者在戰況緊急時，率部衝擊，給予敵人巨大殺傷。
    底下的各部首領不能說言聽計從，至少也琢磨出了台上道人所講製度的先進性，比他們現在一盤散沙要強太多了。
    現在各部一般隻能湊出五六百精壯男子，大一點的部落能出個千人就是極限了，就這還要時常遭遇馬匪搶劫，煩不勝煩。
    類似控鷹村這種大村子，能拉出幾千戰兵的，可以說就是一方小霸王了，除非多部聯手，不然肯定搶不到東西的。
    別看現在這村子周圍匯聚了三十多萬人馬，實際上這已經是上千個部落的人了，別以為千很多，真分布在廣袤草原上，連個浪花都翻不起來。
    隻是袁穹這話中製度也沒徹底說透。
    就比如說，城池的城主由誰來擔任？這是一個很關鍵的問題，涉及到以後權力分配，高層格局的大問題。
    不像那些千戶百戶，隻需要按照戶數劃分就好，無非給頭領一個頭銜。
    若是根據袁穹描繪的景象，真正的權力核心，在於城池的城主。
    那……要怎麽分？
    事關自身利益，可就不是一兩句話那般簡單。
    而這時候，都烈就再次發揮了作用，他上前三拜，恭謹問道：“仙師大人！那這城主人選，應該如何決出？還請仙師大人指點指點我們這群可憐的草原人吧！”
    “冊封一事，我不參與，草原人的事由草原人自己解決，謹記獨立自主；不過貧道有個主意，你們拿去參考，草原人崇尚武力，好勇鬥狠，第一任城主人選，不如舉辦一屆全草原比武大會，強者任之，也符合傳統與習俗，可以服眾，至於此法可與不可，就看爾等了。”
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