鐵幕落時何去何從。
    成功不是終點，失敗也並非末日。
    最重要的是繼續前進的勇氣！
    如果你要讓丘吉爾回答，他隻會告訴你，曆史將會善待我。
    因為我打算親手撰寫它！
    伴隨著這句話音落下天幕上一個個畫麵不斷閃過。
    一個人波瀾壯闊的一生被濃縮到了短短的一分鍾之內。
    留到最後的畫麵是在手心合攏的縫隙中，不知將飛向何處的一架飛機。
    天幕下。
    秦始皇年間。
    “真是一個波瀾壯闊的時代啊~”
    “恨不能...”
    嬴政看著這一幕用力握緊了拳頭，感覺自己的血液加速噴張。
    這一幕在他的眼中也實在是太美了，作為一個皇帝他無法拒絕這樣的場景。
    他並不懂攝影，也不懂光線、站位那些亂七八糟的東西，就是單純的覺得這個畫麵很震撼，符合他的審美。
    那一刻丘吉爾的身上真的像是帶著光，讓人毫不猶豫的相信他下定了決心要去幹一番大事。
    他真的恨不能也讓後人給他按這樣的形式拍幾張照片出來。
    可是嬴政不知道的是，他站在局外人的角度看丘吉爾是這樣一番感觸，覺得此時的丘吉爾魅力十足。
    但在朝上的群臣看來，這隻不過是嬴政的日常而已。
    一般而言，人其實很難知道自己在別人的眼中到底是什麽樣子，對於朝堂上這些大臣來說，天幕上發表著振奮宣言的丘吉爾，迎著漫天的票紙走出去的那一刻的確讓他們心中澎湃。
    他們感受到了這位代英首相身上的人格魅力。
    這種在逆境中仍不放棄，並且力挽狂瀾的猛士總是讓人欣賞的。
    但是如果跟台階上，頭戴冕旒，身著黑金色玄鳥龍袍，整個人都帶著無盡威勢，被後人稱做祖龍的千古一帝嬴政比起來。
    丘吉爾那點威勢算的了什麽啊！
    他們這些年早就看習慣了！
    嬴政倒也不是覺得別的，而是為那個時代感到著迷。
    正如後人所說，優秀的匹配機製。
    代英有丘吉爾，漢斯有希爾，毛熊的斯大林，再加上華夏的那位！
    那些心懷壯誌，有著滔天手腕的能人猛士在這個時期紮著堆冒了出來！
    如果能加入其中，光是想象都讓人覺得澎湃。
    他當年滅六國，縱觀整個過程，說實話也就是楚國給大秦造成了不小的麻煩，其他的都是一些烏合之眾。
    這種感覺讓他的內心十分矛盾，一方麵這些人越菜越有利於他一統天下。
    但事後卻又覺得有些悵然若失，覺得不夠盡興。
    貞觀年間。
    “你們看到沒有，都看到沒有！”
    “這就是投降的下場！”
    “這個高盧在二戰投降後，一直被後人記到了現在！”
    “哈哈哈哈！”
    李世民看到這裏笑的十分開心，後人總算是不完全隻針對他一個人。
    他的玄武門被後人念念不忘，時不時就要提一嘴，高盧這事也不例外，隻要說到這段曆史少不了陰陽他們。
    “這便是投降了的下場啊，二戰高盧看似因為投的早少死了很多人，代英紙麵上的傷亡遠比他們要更加慘烈。”
    “但代英好歹是挺著胸膛是站著死去的。”
    “活下來的高盧卻被打碎了脊梁！”
    “這其中的得失是無法用人命的傷亡去計算的！”
    “有些東西一旦失去了想要再找回來難如登天，這個代價遠比想的還要沉重！”
    李世民笑過之後目光嚴肅的看向了群臣。
    從丘吉爾和民眾的那番交談就可以看出來，當時強盛的帝國給了民眾何等的驕傲和自信。
    但這份驕傲需要用幾代人數百年的時間去培育，毀掉他卻隻要一瞬間！
    他寧願他的大唐站著死，也不想他跪著生！
    一如那末代皇帝溥儀一般！
    各時空朝堂在短暫的沉默後也爆發出了劇烈的熱議。
    這一刻他們對於這個日不落帝國的警惕和看重程度又增添了幾分。
    不少人的臉色都變得凝重起來。
    雖然跟華夏各方麵的情況都截然不同，但毫無疑問，這是一個不容小覷的國家！
    他們有自己的驕傲，有自己的曆史，並且他們為自己的國家感到自豪。
    單憑這一點就已經足以讓人重視。
    海上霸主、蒸汽革命、日不落帝國...
    華夏在那段時期悄然不覺失去了這麽多的東西。
    難怪乎後人每每提到此處便痛心疾首。
    便是他們現在再回過頭去看，都覺得這些事情沒有參與進去簡直是天塌了！
    【文化和曆史是支撐著一個國家反對壓迫走向未來的底氣，正是那虛無縹緲的人心將一個國家所有人緊密的綁在一起】
    【這也是為什麽棒子會如此不遺餘力，無所不用其極創造虛假曆史的原因，哪怕我們都知道這些事假的，甚至於他們本國也有不少人知道，但他們仍要梗著脖子嘴硬到底】
    【歸根結底，一個沒有自己輝煌曆史，無法為自己曆史驕傲的國家是十分脆弱且可悲的】
    【這種精神在我們華夏又具體表現在什麽地方呢？】
    【我們謂之為...殉道精神】
    戰國年間。
    “殉道精神嗎？”
    “有點意思。”
    “後人又是如何看待殉道呢？”
    “生或死？”
    “到了後世那個時期，還有人信奉這種精神嗎？從他們無法無天的性格來看，不像是還會信這些東西的。”
    “他們現在推崇的不應該楊朱學說嗎，用後人的話來說是利己。”
    “我倒是有不同意見，後人處於那樣一個和平的時代，對於絕大多數人來說，並沒有直麵生死困境的可能，誰也不敢保證，等到那一天真的來臨時，他們又會做出何等選擇。”
    許多先賢坐而論道訴說著自己的看法。
    就如同後人喜歡研究曆史發生過的那些事，研究先輩。
    先輩們現在知道了未來發生的事情，也通過後世的曆史，後人說的話來研究後人。
    不少人在研究許久後都得出了一個結論，那便是後世正處於一個禮樂半崩塌的時代。
    他們知道的東西很多，好似天文地理無所不知，或許是因為吸取的知識太多的緣故，也導致了他們對很多事情的了解都流於表麵，知其然而不知其所以然。
    當然也不乏有一些思想深刻，說出來的觀點讓他們也眼前一亮的人。
    然後就是戾氣有些重，很多人對於人生的態度看似得過且過，但卻又帶著不甘。
    這種變化讓不少先賢都十分好奇，並且深入的思考這種情況出現的原因。