“危微精之說，不外乎說的就是人心變化莫測，難以捉摸，道心微妙難見，得細細體悟才能把握，同時還要精益求精，專心致誌，才能明心見性。
    最重要的就是要真誠地保持中正之道，不偏不倚。
    夫子，小子所答可否？”
    李辰抬頭望向了陸三淵，微笑道。
    “嗯？倒真是沒想到，大執事對這危微精說，居然講得如此通俗易懂，領悟之精妙處，比我學院中先生也不遑多讓。”
    陸三淵一怔，沒想到李辰居然輕鬆化解？
    這也讓他正視起了李辰。
    可他哪裏知道，李辰後世轉投商海後，整天研究的就是國學，站在那些國學大師的肩膀上，對這些東西的理解，哪裏是有著時代局限性的陸三淵所能比肩的？
    “夫子謬讚，但是，夫子錯了！”
    李辰抬頭望向了陸三淵，神色逐漸肅重下來，聲音低沉卻極其有力。
    陸三淵眉頭一皺，眼神極其不悅地道，“老朽何錯之有？”
    “夫子，我且問你，危微精說，本意為何？”
    “本意是要點醒世人，讓人清楚，心即理、致良知！”
    “哈哈，點醒世人，隻靠空談？所謂君子，就是整天強調心即理、致良知，就像佛家禪道一樣，天天誦經念佛，祈禱脫離苦海，便真能讓世人脫離苦海了？”
    “這……”
    陸三淵額上見汗了。
    “置四海之困窮不顧，而終日講危精微一說，此乃空談，與那些不問世事隻知吃著香火去侍佛的肥大和尚，又有什麽區別？”
    “大執事，討論心學怎可謂之空談？
    授人明心見性之學，讓人知道天理存於人心，萬事須向內求索，心外無物，心外無理。凡事必應向內心尋找一以貫之之法！
    有何不對？”
    “咄！這簡直就是個笑話。
    心即理，根本就是忽略了‘體’與‘用’的關係，隻重主觀，忽略客觀。
    理者，天下之公理，非一人之私也！
    外在的客觀存在，是需要格物致知、考察曆史和現實來把握的，而非僅憑內心感悟。
    如果沒有外在的知識和對客觀規律的認知，夫子，我倒是請問，你的心是什麽心？你的理又從何來？”
    “這，這……老朽也曾提出，知行合一，知與行，本就一體，大執事這般駁我，似有不妥。”
    “知與行當然重要，但是，夫子啊，你這根本就是模糊了知識與行動的界限，導致以‘心知’代替行動。
    真正的‘行’是建立在紮實的學問和實際能力的基礎上，如果僅憑主觀臆斷而去行動，那我是不是可以以火當水來浴身？抑或以水當火來燃柴？可能嗎？
    任何主觀體悟，都在於考據、訓詁和曆史研究。
    讀九經自考文始，考文自知音始，致知也自從格物始！
    若不信，可舉實證，比如，夫子心中願西胡退兵，西胡現在就會退兵嗎？
    夫子願天下昌平、再無戰事，這天下便會太平嗎？”
    “這，這……”
    陸三淵額上滿是汗水，張口結舌。
    自他創立這門心學之說以來，任何論道、言辯，從未輸過。
    可這一次，在這鄉野之地，卻被一個鄉野小子，駁斥得體無完膚，甚至張口結舌，無言以對。
    這，這辰哥兒是幹什麽的？
    不僅武力超群，而且學問也這般深厚？簡直，驚透人心！
    “並且，夫子之知，與夫子之行，完全相悖，甚至違背了夫子之心學，夫子信否？”
    李辰再次問道。
    “大執事所言，老朽不明。”
    陸三淵盯著李辰，眼神困惑了起來。
    怎麽李辰居然說他自己跟自己的理論幹起來了？
    直接指出來，說他自己的行為舉止完全不符合自己的理論，又是什麽意思？
    “夫子崇尚聚賓客門人學者動輒百人，聚於象山書院，卻是舍多學而識，以求一貫之方，終日講學，隻求心外無物、心外無理，始終向內心尋找一以貫之的方法，對吧？”
    “這……難道也錯了？”陸三淵已經被李辰徹底整迷糊了。
    “當然是錯！”李辰喝了一聲道。
    “說白了，這不是空坐論道研究崇心治世，這有什麽用？
    西胡大軍襲至，夫子率門人子弟北上逃亡，為何又不論道了？
    為何又在途中收攏流民、救助窮困？”
    “救人，難道也有錯？”陸三淵都要崩潰了。
    合著，自己在李辰嘴裏，簡直一無是處，處處是錯啊！
    “救人當然沒錯，但，若用夫子的理論，應該是隻重自己的內心，而不管他人的死活，置四海窮固於不顧，才是對的。
    甚至西胡兵來，不離不逃，繼續論道才是對的。
    甚至逃亡途中，不收流民，隻和流民講心學才是對的。
    甚至惡少馬踏流民營時，你跟他們講道理而不攔阻才是對的。
    可是，你並沒有。
    相反，你逃了、你收容流民了、你怒斥惡少了，卻不再空談論道了。
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    這難道不是行為與你的認識相違背嗎？
    這難道不是錯？”
    李辰再次長喝道。
    “這，這……”
    陸三淵眼神時而迷茫時而清醒，額上的汗流得更急了。
    “如果夫子認為這是對的，那你的理論就是錯的。
    如果夫子認為這是錯的，那夫子就是大錯特錯。
    我倒是想請問夫子，是對還是錯？”
    李辰再次喝道。
    陸三淵連後背上的衣襟都濕透了，完全被李辰給繞懵了，困在了那個封閉的邏輯怪圈兒之中，根本無法出來。
    他總覺得哪裏不太對，但又說不清楚！
    “夫子，這世間，真正的君子，應該是不恥惡衣惡食，而恥匹夫匹婦不被其澤！
    整天喊口號，坐而論道、誇誇其談，卻幫不到老百姓一星半點，那才是真正可恥的。
    正所謂，博學於文，行己有恥！
    更何況，空談誤國，實幹興邦？！
    又道是——
    天下興亡、匹夫有責！”
    李辰最後一句，直接喊出了這句驚世名言。
    這句話原本是顧炎武所說，但原話是“保天下者，匹夫之賤，與有責焉！”
    後來被近代大思想家梁啟超概括為，“天下興亡，匹夫有責”，甚至這句話貫穿於祖國的近現代史，每個人都耳熟能詳。
    但是，在這個落後的封建時代喊出來這樣的口號，卻是極度超前，宛若洪鍾巨呂，足以振聾發聵。
    陸三淵喃喃地念著那句話，震驚半晌，稍後望向了李辰，眼神震撼地問道：“空談誤國，實幹興邦。天下興亡，匹夫有責……大執事，你說的國，是誰的國？天下，又是誰的天下？”
    “當然是民之國家，民之天下！”
    “你說的匹夫，是哪個匹夫？”
    “萬千微民，是你我他。
    萬民匯眾，方成天下。
    天下之大，皆為民土！”
    “這責，又是什麽責？”
    “是責任、是力量、是信念。
    每一個人的力量都是微小的，但當這無窮小的力量無盡疊加時，便是無窮大的力量。
    所以，夫子，你本為萬民一員，卻自覺超然萬民之外，坐而論道、誇誇其談、隻問內心，請問，你為這天下，又做出了什麽？”
    李辰望向了陸三淵，緩緩問道。
    他的每一字，如刀似劍，直抵內心！
    “我，我，我……”
    陸三淵喃喃地道，臉上的汗水越流越急，驀然間，他一下站起來，剛要說話，卻是肚子裏咕嚕嚕一通鳴叫，然後，喊了一聲，“我，我餓……”
    一口白沫子噴了出來，他仰天便倒。
    他被李辰一通坐而論道的猛烈炮火轟擊得暈頭轉向，思考太劇烈，能量損耗太大，再加上這位大儒半年多來營養不良，雙重疊加，他直接暈過去了。
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