【孟獲再次跪下，誠懇道：“請丞相另置官署。”】
    【諸葛亮道：“我肯七擒七縱，可見我信任大王。”】
    【“又何必另置他人。”】
    【“隻望大王不負聖上重托，百姓之望。”】
    ——“劉禪：？我什麽時候托了？”
    ——“孟獲低聲些，難道光彩嗎？”
    ——“亮：有你這厚臉皮在，足夠了。”
    ——“破山中賊易，破心中賊難。”
    【孟獲感激地接回表冊，轉身對眾人道：“孟獲當傾心竭力，治理南中。”】
    【“否則，天地不容！”】
    【眾蠻王和南中百姓歡呼雀躍。】
    【蠻王和百姓們，舉起雙手，跳起來歡呼。】
    【“吼！”】
    【“吼！”】
    【“吼！”】
    【蠻鼓敲響，蠻樂吹響，現場氣氛熱烈非常。】
    【南中人民載歌載舞，慶賀歸入華夏版圖。】
    ——“南中百姓：天地不容！天地不容！天地不容！天地不容！”
    ——“你從丹東來，換我一身雪白，想吃廣東菜。”
    ——“丞相：我這走程序呢，你怎麽就收了？？還有一次！”
    ——“孟獲和子龍一樣，都是七進七出的人物。”
    ——“萌貨：我七進七出如入無人之境。”
    ——“孟獲能吹一輩子‘想當年，老子在蜀陣中殺的個七進七出’，子龍？？”
    【收服南中之後，諸葛亮將中原先進的農耕技術，教給了當地少民。】
    【傣族、侗族學會了種茶。】
    【傈僳族學會了紡織。】
    【佤族學會了種植水稻、建房子，佤族的房頂，都是按照諸葛亮的帽子做的。】
    【在諸葛亮死後，南方不少百姓頭戴白巾，世代為諸葛丞相吊孝。】
    【……】
    【西南各族人民，對諸葛亮的愛戴之情，流傳至今。】
    【佤族為了感恩，更是與諸葛亮定下了“為諸葛阿公誓死守護南大門”的約定。】
    ——“56個民族，56支花。”
    ——“蘇辰的書裏這麽講究民族團結，之前居然還有人說蘇辰寫的內容政治不正確。”
    ——“得，這都是諸葛亮的功勞了唄？”
    ——“什麽約定，我怎麽沒聽說過？”
    ——“蘇辰可真會聯想啊，西南少民戴白頭巾的習俗，也能扯到諸葛亮身上。”
    ——“我沒見過比這更扯的了。”
    直播間的觀眾雖然看不懂，但有人能看懂。
    顧長庚顫抖著手，激動得眼角含淚，嘴裏喃喃道：“原來是這樣，原來是這樣！”
    “說得通，一切都說得通了！”
    “撒唄寧，給我個鏡頭。”
    撒唄寧一臉懵逼地，調度直播鏡頭給顧長庚。
    顧長庚打電話，讓大理州檔案館將《卡瓦十七王敬告祖國同胞書》傳真過來。
    所有觀眾，都不明白顧佬這是在做什麽。
    顧長庚收到《卡瓦十七王敬告祖國同胞書》，讓撒唄寧投影到了大屏幕上。
    看到這份曆史文書，觀眾們議論紛紛。
    ——“這啥呀。”
    ——“1934年的文書，跟蘇辰寫的內容有什麽關係嗎？這和三國相差1700多年呢。”
    ——“這……應該沒什麽聯係吧。”
    ——“看不懂，顧佬放這玩意兒幹啥？”
    顧長庚驕傲地著直播鏡頭說道：“1934年，英軍入侵雲喃。”
    “以班洪亡為首的十七個佤族部落，以諸葛阿公的名義，共同發布了《卡瓦十七王敬告祖國同胞書》。”
    “誓斷頭顱，不失守土之責。”
    “誓灑熱血，不做英殖之奴。”
    “雖剩一槍一彈，一婦一孺，身可碎而心不可渝也。”
    “佤族人民奮起反抗，擊退英軍，保全了華夏領土。”
    顧長庚看向大屏幕上那份文獻：“當我了解到這段曆史的時候，我一直很好奇。”
    “《卡瓦十七王敬告祖國同胞書》中，所說的諸葛阿公是誰。”
    “所有的曆史文獻都無從考究。”
    “我去過雲喃尋訪過當地佤族老人，他們自己也不知道這個諸葛阿公到底是誰。”
    “他們隻知道，是諸葛阿公教會了他們種植、紡織、種茶、建房……”
    “對於諸葛阿公的敬重，是祖祖輩輩一代代傳下來的。”
    “至於諸葛阿公具體是哪個朝代的人物，佤族人民一概不知。”
    “今天，從蘇辰這個故事裏，我看到了一個新的視角。”
    “如果諸葛阿公就是諸葛亮，那佤族人民奮起反抗英軍這段曆史，就是信守著與諸葛亮一千七百年前的約定。”
    “這件事，實在讓我動容。”
    撒唄寧愣愣地看著大屏幕上的《卡瓦十七王敬告祖國同胞書》。
    通告書是真實的，佤族人民抗戰的曆史是真實的，佤族人民敬重諸葛阿公也是真實的。
    現在唯一不能確定的，就是諸葛亮到底是不是諸葛阿公。
    雖然蘇辰的故事，完全自洽了這段往事。
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    但是，沒有任何證據，能將諸葛亮與諸葛阿公聯係在一起。
    作為主持人，他不敢下定論去做主觀引導。
    他隻是敬佩地說道：“真希望蘇辰所寫，能撞到曆史真相。”
    “如果撞到了，那諸葛亮這一計，可是救了1700年後的華夏的華夏啊！”
    撒唄寧無心插柳的一句話，讓直播間的觀眾感慨萬分。
    ——“我起雞皮疙瘩了，看個故事，還能看到華夏曆史傳承。”
    ——“如果這是真的，那諸葛亮這一計的含金量未免也太高了吧。”
    ——“怪不得看到蘇辰寫的《三國演義》，我這麽喜歡蜀漢，原來是佤族基因影響了。哭.jpg”
    ——“淚目了，橫跨一千多年的約定啊。”
    ——“丞相天威，從此南人永不複反。——ip雲喃”
    ——“自從看了《三國演義》，隻要碰到姓諸葛的，我都覺得他是頂尖聰明的人物。”
    ——“不一定我就挺蠢的，俺叫諸葛鐵蛋。”
    ——“看得我熱血沸騰，今晚出發閃擊江東鼠輩！ip這江”
    ——“？？？你打你自己？”
    顧長庚麵對直播鏡頭說道：“關於諸葛亮是否就是佤族人民敬重的諸葛阿公，我們曆史專家一定會給大家一個答案。”
    “蘇辰的《三國演義》，給了我們一個很好的研究思路。”
    “作為非文學工作者，我希望，大家不要因為故事中出現稍微一點不好的東西，就去否定他。”
    “所有創作，都不可能十全十美。”
    顧長庚說完這句話，所有人都看向了郭靜明。
    郭靜明一臉不爽：“看我幹嘛，我隻是履行做評委的職責而已。”
    “萬一選手之中混進了壞人，那不毀了我們整個大賽嗎？”
    王橸和事佬般地擺擺手：“我們繼續看蘇辰寫的內容吧。”
    “嘿，不愧是曹家，竟然還有這檔子事。”
    王橸一臉壞笑地看著蘇辰最新更新的內容。
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