俗話說物以類聚人以群分，一個籬笆三個樁一個好漢三個幫，出門在外總要找幾個朋友才行，餘良也是如此。
    餘良性格內向，不是那種能說會道之人，也不喜歡那種咋咋呼呼的人，更不喜歡粗鄙之人和勢利之人。來礦好幾個月了，和餘良產生過交集的人也不少，但能和餘良稱得上朋友的人也沒有幾個，不是那些人不認可餘良，而是餘良不認可他們。
    孔子在《論語》中說：“君子先擇而後交，小人先交而後擇。”意思是交友需交心，朋友不在多，而在三觀是否契合。交友需謹慎，不可頭腦發熱，不可毫無原則。餘良對此很認同，他的交友標準是：
    一是互相尊重和信任。朋友之間應該建立在互相尊重和信任的基礎上，這意味著彼此認同對方的獨特性，尊重對方的意見和決定，並且在彼此之間建立起互相信賴的關係。
    二是共同興趣和價值觀。朋友之間有共同的興趣和價值觀才可以有效地促進交流和互動，共同的興趣愛好可以成為建立友誼的橋梁，而共同的價值觀則可以在價值觀觀點上建立共識和理解。
    三是相互支持和理解。朋友應該理解和支持彼此，在朋友關係中，當一方經曆困難或挑戰時，另一方應該提供支持和鼓勵。真正的朋友會在任何時候都願意傾聽、理解和支持對方。
    四是誠實和坦率。誠實和坦率是建立真誠友誼的關鍵，朋友之間應該能夠坦誠地表達自己的想法和感受，同時也接受對方的誠實反饋。這種開放的溝通方式有助於建立更深厚和持久的友誼。
    五是相互付出和關心。友誼需要相互的付出和關心，真正的朋友會在需要時提供幫助和支持，無論是情感上的還是實質上的。友誼是雙向的，雙方都應該做出努力來維持和發展這種特殊的關係。
    總而言之，就是交朋友的標準是根據個人的價值觀、興趣和需求而定，互相尊重、信任、共同興趣、支持和理解、誠實和坦率，以及相互付出和關心都是建立健康友誼關係的重要因素。在尋找朋友時，要保持開放心態，給予自己和他人發展友誼的機會。
    這個標準看似有點兒高，但餘良還是願意堅守這個標準。因為父親餘建國曾經多次對他說過：交友不慎，後患無窮；寧可不交，絕不濫交。
    “有緣千裏來相會，無緣對麵不相識。”從小到大，餘良都始終這樣認為，他是很相信緣分的。他覺得緣分這種東西，雖然像天上的雲一樣，可遇而不可求，但隻要緣分到了，也肯定會來的。
    經過多次交往和相互認可，餘良終於找到了兩個符合自己標準的朋友：一個是道工班的本家餘海，一個是另一個運輸班的老鄉童欣。
    餘海和餘良同姓，比餘良大一歲，也屬於那種內向人，雖然不是太善言辭，但由於家是礦上的，父母都在礦上上班，認識的人自然很多，交際範圍也就頗廣。因為都是同一個姓，受五百年前是一家的影響，餘良和他有一種天然的親近感。
    童欣自稱和餘良老鄉，比餘良大兩歲。實際上童欣老家是山東陽穀的，和餘良這個地道的河北人稱老鄉有點兒不倫不類。但童欣卻說自己和餘良都是北方人，嚴格說起來當然是老鄉，不能嚴格按地域去劃分，否則就是地域黑。
    童欣還說，他的父親和餘良的父親是老相識。他的父親擅長寫毛筆字，以前餘良父親租住的小平房，每年春節門上的對聯都是他的父親寫的，如果嚴格論起來，他和餘良還算是世交。
    由於餘海和童欣的家都在礦上，這比背井離鄉的餘良自然具備先天的優勢。煤礦雖然偏僻，但終究還是一個大世界的縮影。除了經濟不是很發達，交通不是很便利外，其他的還是大部分相同的，家族觀念、鄉土觀念等並沒有因偏遠而淡化。
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