很快王修緣順著地上的痕跡越爬越高，再有幾十米都快爬到山頂了。
    而且隨著他越來越接近山頂，這裏的地勢也變得越來越陡峭。
    不過這時候他發現前方地麵的痕跡有些不對勁。
    地麵上零星有點散亂的泥土，雖然被清理的很幹淨，但是王修緣仔細看的話仍然看得出來。
    而且這片區域地上的枯枝被踩得很碎，地上的足跡也很散亂。
    那些腳印的痕跡就是到這裏突然消失的無影無蹤，可是王修緣僅僅隻發現了一個人順著原路下山的足跡。
    總不可能其餘那些人直接長翅膀飛走了吧。
    王修緣把眼睛的透視異能開到最大，在這些腳印消失的地方仔細的查找著。
    當他把透視異能開到最大的時候立馬就發現了問題。
    原來這群家夥不是突然長翅膀飛走了，而是向下打洞進入了山裏麵。
    王修緣差點沒給笑死，要不是他的眼睛有透視異能的存在，還真的沒法發現這群家夥。
    他們實在是太雞賊了。
    把一個人留在洞外麵，一群人挖進去之後就從裏麵把洞重新堵上了。
    留在外麵的那個人在地麵上撒一些枯枝爛葉遮蓋住他們破土打洞的地方。
    畢竟地麵上的痕跡已經清理完畢了，該做的偽裝也做好了。
    這樣即使有人經過這裏一般也很難發現有什麽問題。
    可是令王修緣不解的是這些人進去之後如何呼吸呢？他們不怕氧氣耗盡導致自己窒息嗎？
    這群家夥之前挖出的洞口雖然被他們從裏麵堵上了，但是重新回填的土肯定不如原始的那麽結實。
    王修緣可以很輕鬆的把這裏挖開，而且幾乎不用費多大的勁就能完成。
    洞口後麵的地形在王修緣透視異能的觀察下展露無遺。
    他敏銳的發現一個問題，現在看到地上的土絕對不是原本就存在的。
    而是後麵被人專門運送到這裏進行了回填工作之後，才種植上了樹木和各種植被進行加固。
    因為從這群家夥挖出的洞口這裏，再往後麵繼續走十五米距離之後就會抵達山體的崖壁。
    而崖壁上有一個兩米多高的石門，他們挖出的這個通道正好直達石門之前。
    但是崖壁上的石門距離頂上的土層有二十多米深，正常情況下誰能發現下麵有一個石門？
    所以答案隻能是後期回填的。
    王修緣抬頭看了下山頂方向，這一看不要緊，仔細一看他自己都嚇了一大跳。
    陡峭的崖壁垂直通向山頂。
    但是隻有從這個地方、這個角度朝山頂上麵看，才能清楚地看到幾乎呈九十度的崖壁上有兩條石梁突出來了。
    而且越往山頂方向走，這兩條石梁突出來的就越多。
    最後到山頂的時候，這兩條石梁突出來了十米左右的樣子。
    從這個角度看過去就像兩個突出來的龍角。
    王修緣想起他現在的位置不就相當於這條龍脈的龍頭山嗎。
    上來之前他是在龍頭山和第二座山之間的山脊處。
    再看看這兩個神似龍角的崖壁石梁，這地方應該是龍頭兩個龍角之間後腦勺的位置吧。
    從這裏打通一個隧道直達龍頭的眉心，也就是龍穴的位置，從風水的角度來說是個完美的操作。
    總不能在龍脈的眉心處直接開鑿吧，要是那樣操作的話不是破壞了龍穴的風水嗎。
    天地靈氣泄的一幹二淨還怎麽保佑子孫後代和江山社稷。
    而且在這邊施工更加的隱蔽，被外人發現的概率會更低一些。
    王修緣都忍不住給當初那位風水大師鼓掌，這操作實在是太牛叉了。
    看來這個裏麵絕對存在一個超高級別的大墓啊，不然不可能搞出這麽大的陣仗。
    王修緣從玉佩空間裏麵拿出一把鐵鍬，輕輕把地麵上的枯枝落葉掃到一邊，然後順著那群家夥回填的通道開始挖掘起來。
    這種回填的土方一點都不結實，王修緣隻需要輕輕的一鏟子捅進去就能挖出一大鍬泥土。
    所以他前進的速度很快，不到二十分鍾就重新把這條通道打通了。
    到達石壁之後，王修緣並沒有著急進去，他把石門這裏清理的幹幹淨淨。
    這扇石門就像我們平常看到的普通大門一樣，由兩扇巨大而厚重的石板組成，隻是材料不一樣而已。
    石門上刻有精美的石雕，上麵的花紋無一例外全部都是華夏神龍的圖案。
    隻不過這些神龍的整體形象和我們後世看到的差別比較大。
    每一條神龍的身材修長、軀體健碩、姿態呈現出優美的s形。
    神龍的頭頂有兩隻龍角，身上長了四隻龍爪，前麵兩隻龍爪與身體的結合處生出了翅膀。
    神龍的尾巴也不是我們傳統印象中的龍尾，它更像是蛇的尾巴，光禿禿的。
    不過有一點和我們後世看到的神龍形象比較貼合的是，這些石雕神龍的頭部比例比較大。
    另外值得稱讚的是這些石雕雕刻的非常精美。
    兩隻龍角、兩條龍須、四隻龍爪以及身上密密麻麻的龍鱗，細節都處理的十分細致。
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    王修緣在腦海中仔細的回憶了一下他以前看過的資料，按照這個石門上的神龍形象來看。
    應該是唐朝末年到宋朝初年之間的產物，準確來說是五代十國大分裂時期的東西。
    我們現在看到的華夏神龍形象是經過幾千年歲月的演變才逐漸形成的。
    自古以來，神龍都是力量和威嚴的象征，與至高無上的皇權統治緊密關聯。
    國家的統治者將神龍和權力相結合，使自己對國家和百姓的統治顯得更加的權威和神聖。
    同時也加強了底層百姓和基層官吏對於皇權的敬畏之心。
    神龍也代表了皇帝的最高統治權力。
    夏朝和商朝時期的龍整體形象比較抽象，隻是一條有爪子和角、形似蛇的生物。
    不過從夏朝開始，神龍就已經和皇權統治以及神話關聯在一起了。
    各種關於神龍的神話傳說，也增強了神龍和皇權的神秘性。
    隻不過這一時期的神龍還未具體成型，我們後世看到這一時期的神龍通常是在青銅器上。
    展露出威嚴而神秘的氣質。
    周朝時期的神龍形象和前麵兩個朝代區別不大。
    不過這一時期開始禮樂文化盛行於世。
    神龍作為一種非常神秘的傳說生物，被視為天地之間最有靈性和神性的存在，已經徹底代表天命和王權的合法性。
    被視為皇室的專有圖騰。
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