十分的潔白光潤，這種細膩的質地就使得澄心堂紙非常適合用於華夏書法和繪畫的創作，能完美展現出書法和繪畫之時筆墨、筆觸的細節。
    其次就是澄心堂紙的質量異常的優秀，澄心堂紙的製作過程非常的精細，包含一百多道工序，全程隻能依靠手工完成。
    其主要原材料是一種叫龍須草的植物，這種龍須草的植物纖維細長、柔軟但是十分的堅韌，這種優異的特性最終也呈現在了澄心堂紙上麵。
    所以雖然澄心堂紙看上去很單薄，但是它的韌性特別好，所以在長時間的使用過程中隻要不是惡意破壞的前提下。
    基本上在適合書畫保存的環境中，一般都能保存上千年不出任何問題。
    所以自從澄心堂紙誕生之日起，就處於一紙難求的狀態。
    太多太多的文人墨客想使用澄心堂紙寫書法、作畫，使自己的作品能夠長時間的流傳後世。
    南唐後主李煜對這種澄心堂紙也十分的重視，稱澄心堂紙是紙中之王，畢竟他自己就是個文人嘛。
    不過澄心堂紙的產量很低，所以流傳後世的很少，後世不少製紙名家都曾嚐試過仿造澄心堂紙，不過全部都以失敗告終。
    就連現在科技如此發達的二十一世紀，華夏京城故宮博物院的諸多古代書畫修複大師以及造紙名家都曾嚐試過這一難題。
    不過最後的結果就是沒有結果。
    王修緣掏出尺子量了一下紙張的尺寸，眼前的澄心堂紙長度是七十四點一厘米，寬度是二十七點一厘米。
    雖然他不明白眼前的澄心堂紙為什麽是這個尺寸，但是他並不在意，隻要這些紙是真正的澄心堂紙就行。
    目前還不知道到底有多少澄心堂紙流傳下來，但是王修緣相信一定是有的。
    在2003年的時候就有一張澄心堂紙在武昌私下成交，成交價格是二百二十萬人民幣。
    但是那張澄心堂紙的尺寸是長度二十四點七厘米，寬度是二十七點一厘米，僅僅是王修緣眼前紙張尺寸的三分之一大小。
    如果按照等比例換算的話，那麽王修緣隨便拿出一張澄心堂紙就價值六百六十萬人民幣了，這還是2003年的價格。
    到現在2019年，已經過去了十六年，光是通貨膨脹都不知道價格要翻多少倍。
    而王修緣眼前的箱子裏起碼有二十刀澄心堂紙放在其中，一刀是一百張，二十刀是兩千張。
    這哪是一箱子澄心堂紙啊，這分明是能讓一個人直接翻身發財的判決書。
    誰敢想啊，在外麵一紙難求的澄心堂紙在這裏居然有起碼兩千多張。
    今晚王修緣看到了太多罕見的寶貝，一發現就是一大堆，而且還是放出去能直接把這件寶貝的價格幹到崩盤的那種數量。
    這就跟搞錢幣收藏的那些藏家們一樣，他們最害怕的就是自己辛辛苦苦收藏了某種珍稀的古錢幣。
    結果突然在某個地方挖到了一個窖藏，然後這種珍稀的錢幣在地窖裏麵發現了幾百枚、幾千枚品相完好的。
    哦豁，這下這種珍稀錢幣的價值直接就被幹崩了，這是錢幣收藏領域最害怕也是最常遇見的問題。
    當然搞錢幣收藏的藏家自古以來就給自己起了個雅號叫泉友，因為搞收藏是個高雅的愛好，張嘴閉嘴錢錢錢，顯得太市儈。
    但是王修緣偏偏就喜歡叫他們錢幣收藏家！能咋滴！
    最後一個箱子裏麵的東西很明顯，就是硯台了。
    不過王修緣現在完全不用拿起來看都能猜到裏麵放著的是什麽硯台，肯定是龍尾石硯無疑了。
    因為他在前麵的箱子裏麵已經看到過宣州諸葛筆、李廷珪墨和澄心堂紙。
    實際上在李煜在位時期，全天下的文人最初是把李廷珪墨和澄心堂紙以及龍尾石硯並稱南唐文房三寶。
    後來因為在宋朝時期宣州諸葛筆的名氣越來越響、名滿天下，所以天下人把宣州諸葛筆添加進去，改稱為南唐文房四寶。
    不過雖然這個南唐文房四寶是後世改稱的名頭，但是宣州諸葛筆實際上在南唐時期就已經很有名氣了。
    隻不過和當時的李廷珪墨、澄心堂紙以及龍尾石硯相比相差很大，所以在南唐時期沒能入選。
    現在宣州諸葛筆、李廷珪墨和澄心堂紙已經出現在李璟的墓中陪葬了，李煜或者是李璟沒道理把龍尾石硯單獨落下。
    這也不符合常理，因為當時全天下的諸多硯台中，龍尾石硯都是最頂級的硯台。
    而且和宣州諸葛筆、李廷珪墨和澄心堂紙一樣，龍尾石硯也是出自南唐，這就更加不可能落選了。
    這四樣文房四寶顯然是代表南唐國家的文化形象作為陪葬品進入的墓中，自然不會讓當時其他國家的硯台頂替龍尾石硯的位置。
    看著箱子內四塊烏黑漆亮，但是造型各異的硯台外觀，王修緣此時更加確認心中的推測。
    龍尾石硯又稱歙硯、歙州硯，生產於安徽的歙州，故此得名。
    龍尾石硯與甘肅的洮硯、廣東的端硯、黃河澄泥硯並稱華夏四大名硯。
    不過生產歙州硯的歙石最優質的產地是婺源與歙縣交界處的龍尾山，所以歙州硯又稱龍尾石硯。
    經過現代科學研究分析，製作硯台的歙石主要礦物成分是絹雲母、石英、黃鐵礦、磁黃鐵礦、褐鐵礦、炭質等等。
    所以製成後的硯台花紋結構非常精致好看，主要有魚子紋、羅紋、金暈紋、眉紋、刷絲紋等種類。
    由於構成歙石的礦物質顆粒度細膩，所以龍尾石硯具有研墨穩定、沾墨效果好不拒筆的效果，受到各路書法名家的讚賞。
    王修緣隨手拿起一塊龍尾石硯，他心中十分滿意，隻是覺得有點可惜。
    雖然他得到了珍貴的龍尾石硯，但是這幾塊硯台給他帶來的經濟價值並沒有想象中那麽高。
    這四塊硯台撐死了一塊能賣幾百萬人民幣。
    因為硯台這種古董文物特別方便保存，也容易流傳後世，所以價值的高低很大一定程度上取決於使用它的主人是誰。
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