鍾山，最早叫做金陵山，戰國時楚國在此設置的金陵邑即由此山而得名，也是“金陵”的由來。
    到了秦漢時代，統稱為鍾山。東吳時，因孫權的祖父名鍾，為了避諱，而此山又是東漢末年秣縣尉蔣子文的死地，所以改稱蔣山。至東晉初年，人們常常看到山頂上繚繞著紫金色的雲彩，所以就叫它紫金山，或金山。
    鍾山以“龍蟠”之勢，屹立於揚子江畔，飲霞吞霧，曆經千年而鬱鬱蔥蔥，納數朝君王和英雄豪傑而鬆青柏翠，引文人墨客競相來訪，留下丹青墨寶無數。
    宋元豐七年七月，正值酷暑時節，蔣山遊客卻較往日不少反多。
    這些遊客以士子居多，齊聚蔣山乃是聽聞蘇子瞻、黃魯直、秦太虛等名士盡在此處拜訪大丞相王介甫。
    秦太虛倒也罷了，在江南一地隻小有名氣爾。其名觀，字少遊，又字太虛，高郵人士，少時聰穎，博覽群書，抱負遠大，縱遊湖州、杭州、潤州。
    此人出名乃是因東坡居士之故。熙寧十年，蘇軾自密州移知徐州，秦觀前往拜謁，寫詩道：“我獨不願萬戶侯，惟願一識蘇徐州。”。次年，他應蘇軾之請寫了一篇《黃樓賦》，有“儼雲髾以侍側兮，笑言樂而忘時。發哀彈與豪吹兮，飛鳥起而參差”之句，蘇軾稱讚他“有屈、宋之才”。在此期間，秦觀與蘇軾同遊無錫、吳江、湖州、會稽各地，結下了友誼。
    但縱算有蘇子瞻不吝提攜，秦觀仍命運不濟，兩度應考均名落孫山，名聲算不得響亮。
    然蘇軾何許人也？昔日文宗歐陽修讀其中試文章，與老友梅堯臣說“讀蘇軾書，不覺汗出，快哉!老夫當避路，放他出一頭地也。”而單以詩詞文章論，其並不遜當世文宗王介甫分毫。
    至於治平四年中第的黃庭堅也算是名動天下的人物，其首提作詩當“點鐵成金、奪胎換骨”之說，風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。書法方麵，其擅長行書、草書，楷書也自成一家，嚐作詩曰“世人盡學蘭亭麵，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。”對王羲之書法之感悟深也。
    蘇子瞻至江寧與王介甫公相會，此乃文壇美事，也難怪士子雲集，一為拜見名士真顏，亦求入得蘇、王法眼提攜一二。
    是日，陣雨來的快去的也快，空氣中總算有了淡淡的涼爽之意。
    蔣山山腳，兩艘烏篷船緩緩靠岸。當頭的烏篷船船艙走出數人，盡是十多歲的少年，看裝束應是主仆。
    “蔣山，即鍾山。自六朝第一位帝王東吳大帝孫權開始，鍾山即成為帝王陵寢及功臣勳戚的葬地所在，又是江東佛教勝地，且均為軍事要衝，兵家必爭之地；古往今來，多少文人雅士遨遊鍾山，留下膾炙人口的詩文篇章……”王棣當先領路，不忘解說一番。
    “在鍾山風物中，曆史最為悠久的為佛寺建築。在六朝時期，鍾山寺宇達七十餘所，梵宮刹宇林立，鍾磬之聲相聞，而金陵之地更不知凡幾，正所謂是‘南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中’。”
    江風掠過，吹動衣袂飄拂，一襲白裳的王棣愈顯豐朗俊朗，年僅十歲的他身量高出同齡人不少，儼然是唇紅齒白的翩翩美少年：“可惜的是，歲月滄桑，曆代迭有興廢，至今僅山左之‘靈穀寺’猶具規模。呶，前麵隱約可見的廟宇便是了……鍾山其餘寺廟，大多荒廢，如梁武帝普通元年在鍾山絕頂興建的‘大愛敬寺’，最為宏麗，武帝蕭衍曾親往遊覽賦詩，昭明太子蕭統和之。該寺已毀於戰火，至今猶可見其遺址。其餘如無量殿、寶公塔、誌公殿、定林寺等，或破敗不堪，或已成殘垣斷壁。然鍾山絕頂或半山溪穀之間，時見頹垣遺基，古寺廢址，六朝鍾山佛寺全盛景象，可見一斑。”
    他又指向山峰，侃侃而言：“鍾山有三個山峰，呈筆架形。主峰居中偏北，叫北高峰，為寧鎮山脈之最高峰。其東南第二峰為小茅山。第三峰居西，稱天堡山。環山溪流交匯，湖泊眾多，北麓的玄武湖、山南的紫霞湖、燕雀湖、琵琶湖等尤負盛名。”
    他姿容俊美，聲音中童氣尚未散盡，但言語不疾不徐，隱隱然已具名士儒雅之風。
    身旁那著紫籮裳的清麗少女撇了撇嘴，作不屑狀：“年紀小小，倒是挺能說的。”
    王棣淡淡的笑道：“祖父令我陪伴貴客，總需得盡地主之誼。”
    少女偏偏唱反調：“是顯得你能吧？嘰裏呱啦的說個沒完沒了。”
    另一個圓臉少年略微期艾地插話：“姑姑，三郎為咱們導遊解說也是一番好意……”
    少女杏目一瞪：“過兒，你要作甚？幫著外人欺負我麽？”
    圓臉少年苦著臉“哦”了聲，偷偷地向王棣攤了攤手，表示愛莫能助。
    王棣簡直要拊額長歎，這姑侄二位脾性迥異，侄兒倒是位敦厚的實在人，姑姑卻頗具刁蠻公主的潛質。嗯，不是潛質，是特質。
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    圓臉少年是蘇軾的次子，名叫蘇過注1），年十三。
    紫裳少女是蘇軾的堂妹，名諱不可知，按風俗喚作“蘇小妹”注2），年十二。
    於王棣而言，蘇過還真沒印象，沒轍，讀書少啊。但是“蘇小妹”就不一樣了，在後世的話本小說中，這位大才女與秦少遊的種種浪漫故事……當真了。哪知道，萬萬沒想到啊，差距咋這麽大呢？
    王棣有想過，或許這就是所謂的蝴蝶效應，宇宙啊位麵啊時空蟲洞什麽的，反正解釋不了的東西那就認命。
    既來之則安之吧。
    但這蘇小妹也太厲害了，妥妥的女權主義者啊。十二歲，嗯，頂多也就是脫離了玩泥沙的初級階段，卻已是“姑姑”級別了。
    這些都是次用的，殺傷力在於“姑姑”和“過兒”，王棣真是神遊太虛了。
    醉了啊，王棣對這兩個稱呼敏感至極。曾幾何時，每個男生心中都藏著個“姑姑”，每個女生心中還躲了個“過兒”……俱往矣，這個時空沒有金大俠。
    隻是，這個姑姑不一樣，完全沒有“小妹”的柔弱；過兒也不一樣，在姑姑麵前溫馴如鼠……
    王棣懷疑自己和蘇小妹八字犯衝，從見麵伊始這小妮子便看自己不順，處處找茬，針鋒相對，實在是納了悶了，有必要和自己這個“小屁孩”置氣麽？
    可沒得罪她啊，隻不過沒有喚她“姑姑”而已，這便嘔上氣了？
    喚一個十二歲的小蘿莉作“姑姑”，他真心做不到，有歧義的好不好？
    事實上蘇軾領著次子和堂妹造訪半山園，介紹過後，王棣一聽“過兒”和“姑姑”便神思不屬，作為金庸迷的他真的遐思萬千、乍然便出了戲。“姑姑”自是喊不出口了，幸好蘇軾也言說不必拘以俗禮，彼此間稱呼大可隨意些，正好給了他台階下。
    小妮子卻不樂意了，礙於兄長在場，隻狠狠地瞪了王棣一眼，並未當場發作。
    但之後一旦蘇過想與王棣表示親近，她便不容分說的喊停，這二日雖然宿在半山園，卻未給王棣好臉色瞧，盡是些“哼”“嘿”不屑的語氣詞。
    不過王棣倒是大概知曉蘇小妹為何會有此般表現，“告密者”蘇過也。
    據蘇過尋機與王棣解說，蘇小妹是他小叔祖蘇濯的幺女，在堂姐妹中排行最幼，是以“小妹”名之。說到此處時，蘇過撓了撓腦袋，解釋道，姑姑的名字不好對人提及，還望見諒雲雲。）八姑自幼聰慧，且因在同輩中最幼，是以深受長輩及兄姊溺愛，猶如掌上明珠也。自幼便集萬千寵愛於一身，嗯，脾性多少與眾不同些。當然，這倒並非是她恃寵而驕或者恃才傲揚，而是……怎麽說呢，大概有才之人都會這樣吧。總之，你懂的。
    而蘇小妹於蘇過這一輩人非止是輩份高，天份也高，琴棋書畫無所不精，尤善詩詞，時不時地就將蘇過等虐得個體無完膚。實力碾壓啊，在她麵前，隻有受欺負的份。時日一長，難免會有心理陰影，就是所謂的“怕”了。
    不過，這個姑姑很護短。什麽意思呢？是指她的侄輩隻能受她一個人欺淩，誰壓她侄輩一頭，便是落了她的顏麵。當然，這不是驕橫跋扈，更非仗勢欺人，好像用“舐犢情深”形容也不妥，用最通俗的說法就是“自家的孩子自家管教”吧。
    至於王棣，在蘇小妹處，早在素未謀麵之前便開始“惦念”上了。無他，這其中有王安石與蘇軾的不二功勞。
    王棣太爭氣，打小便顯露神童之姿，王安石愛孫心切，恨不得全天下都曉得他有一個天資穎慧的乖孫，可未想過奇貨可居，更不想錦衣夜行。是以，遠在黃州的蘇軾也知曉了此事，每隔一段時間便拿著隨王安石的信一並寄來王棣的文稿在蘇迨、蘇過等一幹子侄輩麵前評點稱讚一番，直言王棣之才遠勝蘇過等人，語重心長，意有所指。
    但蘇小妹卻不愛聽了，什麽西山小神童呀，才學能遠勝蘇家子侄？不行，若是有機會見著這叫王棣的小子，一定要找回這個麵子來。
    蘇軾是知道小妹的脾性的，來江寧前便再三叮囑，此行是訪客，得注意分寸，別任著性子來。
    好吧，蘇小妹應允了，但忍的好辛苦。不能太任性，但耍耍小性子還是可以的嘛。
    這算是無妄之災吧，看在蘇東坡的麵子上，不與小丫頭一般見識。
    王棣如是想。
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