張無忌聞言心中一驚，五行旗的手段他知道，聽聞五行旗是明教的核心軍事力量，由銳金旗、巨木旗、洪水旗、烈火旗、厚土旗五支特殊隊伍組成，行軍打仗可有一套。
    他對範遙問道：“宋青書準備如何派五行旗的人攻打天鷹教？”
    範遙說道：“我怎麽知道？我隻是聽到了消息，宋青書這個人你最了解了，而且我看他見了你就像耗子見了貓一樣，郡主說的沒錯，看起來你天生克他似的。”
    張無忌一愣，這趙敏怎麽什麽話都跟範遙說，他不由得問道：“趙敏現在在哪兒了？”
    範遙看著張無忌說道：“明教跟朝廷勢不兩立，你跟她可是兩個陣營的，注定不可能在一起的。”
    張無忌聞言不由得泛起一絲苦笑，然後悠悠的說道：“也許並不是你想的那樣。”
    他看著範遙接著問道：“她現在不在大都，是不是和另外兩個女子在一起？其中一個人就是我表妹殷離？”
    範遙搖頭說道：“一般下麵的人怎麽會知道上邊首領的蹤跡？她確實回來了，不過很少露麵，宋青書上次將少林派、昆侖派、崆峒派那些人內力全失的罪過全都推給了她，她現在正被江湖中那些正派人士追殺呢！”
    張無忌聞言不由得皺眉，崆峒派和昆侖派的下一代弟子武功都差了一些，趙敏應該不懼怕他們來偷襲。
    但是少林派可是江湖中的門麵，“天下武功出少林”可不是一句空話，即使空智和空性沒了內力，武功盡失，少林派還有其他高手，更何況現在還有一個叫作“三渡”的強悍組合。
    趙敏現在不像之前那般拋頭露麵，張無忌正思索著該如何找見她時，懷中的孩子哇哇大哭了起來，張無忌無奈，隻好放下思緒，對範遙說道：“我加入明教，範右使，能借你一些錢嗎？”
    範遙沒想到張無忌答應的如此幹脆，不由得心中喜悅，隨即聽到張無忌借錢，立刻醒悟過來，這家夥肯定是為了這個孩子。
    他從身上取了一些錢財，張無忌急忙稱謝，並說自己會歸還。
    至於加入明教，他覺得現在已經沒有什麽了，本來他已經知道自己曾經是明教第三十四任教主了。
    範遙說道：“你以後就暫時歸我麾下，我臥底汝陽王府，正是為了成昆，這個人現在已經不在王府任職了，不知道在搞什麽鬼。”
    張無忌說道：“他現在和宋青書勾結，先把丐幫給控製住了，他有個徒弟是陳友諒，現在也和宋青書合作呢！”
    他聽得懷中孩子哭個不停，顧不得和範遙說話，對範遙說道：“我知道你的意思了，我會阻止宋青書的。”
    說完，對範遙行了個禮，抱著孩子轉身離開。
    他覺得孩子餓的很快，還是給他找個“奶媽”最好了，當即先在縣城買了一些吃的，又回到了泰山腳下。
    他本來準備買些衣服什麽的，收拾一下自己，但範遙給自己的錢有限，自己還是把這些錢存起來比較合適，當做這孩子的長期飯票錢。
    不過自己也可以找個營生掙錢，需要先收拾一下。
    他在泰山腳下又抓了一隻母羊，小羊都已經快要長大了，但奶水依舊充足，張無忌照例提煉了一些奶給孩子吃。
    到了天黑，他準備上泰山看看，聽說泰山看日出，便想著到泰山頂上過一夜。
    這孩子因為挨著他的緣故，有九陽真氣護著，所以並不懼怕夜間寒氣侵擾。
    他爬上泰山之頂，泰山曆來被稱作“天下第一山”，自秦始皇起，泰山成為曆代帝王舉行“封禪大典”的核心場所。
    封禪被視為“受命於天”的象征，隻有功績卓著的帝王才有資格在此祭天告地如漢武帝、唐高宗、宋真宗等）。這一傳統將泰山與皇權正統性緊密綁定，使其成為國家統一與昌盛的標誌。
    儒家經典《禮記》將泰山列為“五嶽之宗”，孔子“登泰山而小天下”的典故進一步強化了其文化地位，曆代儒家學者視泰山為道德與秩序的象征。
    在五行學說中，東方屬木，象征萬物生發與希望，泰山位於東部，是太陽升起的方向，故被視為“天地交泰”之地。
    泰山雖非五嶽中最高，但其山勢突兀拔起於齊魯平原，形成“一山淩駕眾丘”的雄偉氣勢，道教將泰山神“東嶽大帝”奉為執掌人間生死、統攝幽冥的神靈，泰山成為溝通天地的神山。民間俗語“泰山安，四海皆安”體現了其護佑天下的象征意義。
    張無忌想起來杜甫杜工部的《望嶽》來，不由得輕聲吟道：“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當淩絕頂，一覽眾山小！”
    他看到泰山劍派已然成立，於是悄悄潛入泰山劍派，發現泰山劍派人丁不夠興旺，隻有十幾間房子。
    因為朝廷的打壓，一些門派規模很小，甚至還有一些門派不知不覺間便消亡了。
    張無忌在屋頂上抱著孩子看了一會兒月亮，孩子睡著了。
    他看見有個中年道人推門出來，看見滿庭月色，好像有些睡不著覺，返身回屋取出一柄黑鐵短劍。
    接著他便在院中舞起劍來，張無忌對他使的這套劍法非常熟悉，因為他也會其中的一些招式，比如“七星落長空”。
    這中年道人使了這一套劍法，然後意猶未盡，又使出了“泰山十八盤”劍法，這套劍法模仿泰山險峻地勢的劍法，招式越轉越險，與武林中的八卦遊身掌異曲同工。
    他接著又使了一套“五大夫劍”，這五大夫劍是基於秦代“五大夫鬆”意境所創，招式古樸而暗藏奇變。
    最後他又使了一套“岱宗如何”劍法，這可是泰山派最高深劍法，左手計算敵人方位、武功特點等複雜因素，右手出劍必中要害。
    張無忌看得暗暗點頭，這泰山派劍法其實大有獨到之處，尤其是“岱宗如何”這套劍法，跟獨孤九劍頗有相似之處。
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