現在張無忌當了丐幫幫主，又做了明教教主，之前還一人勝了三渡，聲望之隆，更勝之前的宋青書師侄。
    俞蓮舟與張鬆溪對張無忌殷殷囑托，希望他能夠約束好明教教徒，畢竟明教被稱為“魔教”，教徒多有行事詭異者，被他們名門正派視為異端。
    張無忌隻感覺“人心中的成見，就像一座大山”一樣，就連師伯師叔也不能幸免。
    不過張無忌也沒有辯解，畢竟現在明教領導各地義軍起義，名聲漸漸好了起來，而且武當派跟其他門派不同，還算開明的。
    俞蓮舟和張鬆溪帶走了宋青書，張無忌感覺自己心裏麵一塊兒大石頭落了地，等宋青書回到武當派，隻怕宋師伯會傷心至極。
    但那都是無可奈何的事情。
    又過了一日，丐幫弟子傳來消息，稱金花婆婆與許多個波斯人同時出現在東海沿海，而那混元霹靂手成昆好像也在左近出現。
    張無忌聞言頓時覺得這其中一定有某些聯係，於是與趙敏等人商議此事。
    小昭聽罷不由得滿麵憂愁，對張無忌說道：“公子，求你救救我娘！”
    張無忌問道：“難道那些個波斯人便是波斯明教之人？來抓你娘的？”
    小昭點點頭，依舊滿臉愁容。
    任盈盈說道：“波斯人來找韓夫人情有可原，這成昆湊什麽熱鬧？”
    趙敏說道：“當然是搶奪屠龍刀，不然他想幹什麽？”
    說完看了看小昭，心想難道成昆看上了小昭的娘？
    但轉念一想，肯定不是，成昆隻愛自己的師妹。
    張無忌忽然想起一件事來，然後對眾人說道：“我知道他為什麽找波斯人了！”
    四人詫異的看著他，任盈盈禁不住問道：“為什麽？”
    張無忌說道：“他要修煉乾坤大挪移，但又不認識波斯文，所以想找認識波斯文字的人來給他譯一下文字，所以他盯上了波斯明教來人。”
    四女恍然大悟，覺得張無忌分析的有道理，任盈盈不禁誇讚道：“果然站得高，便能看得遠，當上教主之後人都變得聰明了。”
    張無忌故意板著臉說道：“我本來就很聰明，隻是我從來不屑於用那些小聰明罷了！”
    四女齊笑，趙敏又問小昭道：“那波斯明教的人武功怎麽樣？”
    小昭皺眉道：“我也不知道，但是我娘很怕他們，想來他們武功不弱。”
    張無忌說道：“這個我最近倒是了解了不少，他們波斯明教武功怪異，是一個叫霍山的人創立的，還有乾坤大挪移，不過他們好像修煉的乾坤大挪移殘缺不全，所以才想來中土明教求取秘籍。”
    “霍山是誰？他姓霍名山嗎？”任盈盈問道。
    張無忌搖搖頭說道：“我也不知道，不過他是波斯人，他們波斯人的姓名估計跟咱們漢人不同。”
    趙敏聞言笑道：“你們漢人？你這是不是把我忘了？還有小昭妹子。”
    小昭說道：“我姓韓，其實是漢人。”
    趙敏一時無語，感覺自己有些勢單力薄，趕緊岔開話題對張無忌說道：“這波斯明教到底怎麽回事？你給大家講一講。”
    張無忌笑道：“我也了解的不多，都是聽楊左使講的，小昭，你肯定是了解的，你給大家講一講吧！”
    小昭聞言對張無忌微微一笑，點點頭然後開始娓娓道來：“兩百多年前，波斯國大哲野芒設帳收徒，他門下有三個傑出的弟子：一個叫峨默，長於文學；一個叫尼若牟，擅於政事；還有一個便是霍山了，武功精強。
    這三人意氣相投，相互發下誓約，他年禍福與共，富貴而不相忘。
    後來擅長政事的尼若牟青雲得意，做到伊斯蘭教教王的首相。
    他兩個舊友便前來投奔，尼若牟請於伊斯蘭教教王，授了霍山一個官職。
    峨默夜不願做官，隻求一筆金錢，以便靜居研習天文曆數，飲酒吟詩。尼若牟一一依從了他們，相待他們甚厚。
    不料這霍山雄心勃勃，不甘久居人下，陰謀叛變。事敗後又結黨據山，成為一個宗派首領，該派專以殺人為務，名為依斯美良派。
    當年十字軍東征之時，西域提起“山中老人”霍山之名的時候，無不言之色變，當時西域各國君王喪生於山中老人手下者，不計其數。
    西邊的英格蘭國王愛德華因得罪了山中老人，被他派人行刺。這國王身中毒刃，幸得王後舍身救夫君，吸去他傷口中毒液，國王才方得不死。
    而且這霍山不顧舊日恩義，更遣人刺殺老朋友波斯首相尼若牟。首相臨死時口吟另一位老友峨默詩句‘來如流水兮逝如風，不知何處來兮何所終’。後來這山中老人一派武功為波斯明教中人習得。
    而且霍山曾鑄十二枚‘聖火令’，其中六枚上刻著他畢生武功精要，後來聖火令和明教同時傳入中土，成為了中土明教教主的令符。”
    眾人聽的入迷，這才知道波斯明教的武功是來自於一個背信棄義之人。
    趙敏又問道：“波斯明教也有教主啊、光明左右二使、法王啊、五散人一類的職位嗎？”
    “波斯明教的教主除創教教主外均由不出嫁的聖處女擔任，以維護明教的神聖貞節。
    每位教主接任之後，便即選定教中高職人士的三個女兒，稱為‘聖女’。此三聖女領職立誓，遊行四方，為明教立功積德。”
    小昭答道，她突然看了張無忌一眼，臉卻有些紅了。
    “這些聖女可真可憐！”儀琳突然歎息道，她想起了之前的自己。
    小昭感激的看了儀琳一眼，然後說道：“波斯明教教主座下，一共有十二位大經師，他們被稱為十二寶樹王，以精研教義、精通經典為主，並不一定武功高強。
    他們的身份地位相當於中土明教的四大護教法王，依次是：大聖寶樹王、智慧寶樹王、常勝寶樹王、掌火寶樹王、勤修寶樹王、平等寶樹王、信心寶樹王、鎮惡寶樹王、正直寶樹王、功德寶樹王、齊心寶樹王、俱明寶樹王。”
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