第651章 重生小說
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【#重生文#】
【重生小說指主人公保留記憶回溯人生,即帶著記憶回到年少時或遺憾發生時,重啟人生。】
【但為什麽重生文裏的主角重生後就變得很富有,並且順風順水?】
【如果用中式恐怖的視角打開重生文,那就不奇怪了。】
【那些讓我們沉醉的重生故事,如:開局先知,囤積房產,炒賣幣種,遇見貴人,斬落仇敵,攬盡世間富貴與情緣等等。】
【它們或許根本不是逆襲,而是一場精心編織的中式恐怖。】
【你所以為的天降橫財,也許是親人燒給你的紙元寶。】
【灰燼在風中飛揚,在另一個世界化作你賬戶裏揮霍不盡的數字。】
【每一張鈔票都殘留著焚化爐的溫度,每一筆進賬都縈繞著線香的氤氳。】
【你所以為的霸道總裁與深情男二,或許是至親淚眼婆娑中請匠人紮出的紙人。】
【朱筆輕輕一點,賦予一抹似是而非的生機,陪你在那個“重生”的世界裏上演一場永不落幕的默劇。】
【他們的完美與深情,無一不是照著你生前的遺憾與渴望描摹。】
【因為撰寫這劇本的,是深悉你一切執念的家人。】
【而你所以為的“重生時刻”,根本不是什麽命運的恩賜,那是你真實的忌日。】
【是你的魂魄因劇痛、不甘與執念,被永遠釘死在殞命之地的瞬間。】
【所謂“重生”,不過是你在劇痛湮滅後的無邊黑暗中,捕捉到親人悲泣的呼喚與祭品焚燒的煙火,從而生出的一場彌天大夢。】
【中國的幽冥觀中,素有“煞”之說。】
【橫死之人,怨氣凝結,若無引渡,困於殞命之地,不斷循環死狀,不得往生。】
【除非……找到“替身”。】
【這不正像是那些無限流循環的重生文?】
【主角一次次回到悲劇發生前,拚命試圖扭轉命運,卻總被無形的力量拖回原點,甚至付出更慘痛的代價。】
【你以為自己是在闖關,其實你本身就是那一關,是困住自己的最深怨念。】
【每一次循環,並非尋得希望,而是你身上的“煞氣”又重一分。】
【你所經曆的“順風順水”,是陽世親人以最樸素的方式,為你築起的無菌壁壘。】
【他們燒來金山銀山,紮來完美伴侶。】
【隻為讓你在那邊的“世界”裏,不再吃苦,不再受委屈。】
【他們以熾熱的火焰,試圖溫暖你永墮寒淵的靈魂。】
【這或許是最極致的哀悼,也是最深沉的溫柔。】
【但這又何嚐不是一種溫柔的刑罰?】
【讓你沉溺於一觸即破的虛假繁榮,忘卻自己早已是無根之人。】
【你狂歡的舞台,是你的墳塋。】
【你互動的角色,是染色的竹篾與蒼白的紙。】
【你揮霍的資本,是風中零落的灰燼。】
【你走得不安寧,他們活得放不下。】
【這場盛大的重生幻夢,是生者與死者之間心照不宣的共謀。】
【以最絢爛的方式,演繹著最徹骨的悲哀。】
【因此,當你看重生文裏的主角縱橫四方、盡享富貴時,不妨想象這樣的畫麵:
荒蕪的十字路口,火光搖曳,
一位母親喃喃念著孩子的名字,將一遝遝印著“天地銀行”的紙錢投入火中。
一旁,一個穿著鮮豔、臉頰塗著誇張腮紅的紙人,正用空洞的眼睛,靜靜“望”著這一切。
風起,紙灰盤旋上升,如一群黑蝶,飛向渺不可知的維度。
而在那一端,你“重生”了,口袋裏突然多出一筆巨款,轉角遇見令你心跳驟停的“命中注定”。
你覺得自己是世界的中心。
其實,你不過是一場龐大葬禮的唯一賓客。
這場葬禮,為你而設,由你親自上演,直至執念消弭,或是……尋到下一個沉溺於“重生美夢”的替身。】
【循環,永無止境。】
~~~~~~
評論區:
〖你寫重生文,給主角各種開掛,最後一統天下,成為最牛的人,然後主角突然發現自己開始腐爛了,這時候你再把這段話加上去,告訴讀者們,從來沒有什麽重生,隻是主角屍體腐爛時大腦裏僅存的幻想。〗
〖希望孩子在那邊吃好睡好開上豪車燒)
叮!
發布任務:吃完當前食物。
任務獎勵:豪華座駕一輛!〗
〖這跟夢結局有什麽區別?費盡千辛萬苦,攬盡一切,最後是大夢一場,死前執念!〗
〖要有人這麽寫的話,保準會被讀者打死的。〗
〖哇,絕殺,你是要毀了都市重生文嘛!〗
〖毀不了,因為大多數重生文,主角死之前親人早死完了,不是自殺就是被害死,哪有人會給主角燒紙錢啊?〗
〖看看當個梗就得了,真寫東西切忌夢結局,因為極大概率你的文筆和邏輯撐不起驚豔的夢結局,並且你的受眾是爽文讀者,寫了夢結局你作為作者就完蛋了。〗
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〖應該寫成完美大結局時,主角的耳邊傳來遙遠的那一句,我的囡囡啊下輩子一定要好好的幸福的過完一生!〗
〖你是哪裏的,我給你寄點東西!微笑?jpg!〗
〖第一個寫夢結局的是天才,後麵的都是大糞!〗
~~~~~~
大明,嘉靖年間。
南直隸。
剛跑回家的吳承恩,正倚著門柱大口喘氣,天幕的內容便猝不及防地撞入眼中,驚得他差點一口老血噴將出來。
“你們後人……是真無聊啊!什麽都在這天上說!”他扶著額,隻覺眼前發黑。
他苦思冥想許久,方才琢磨出一個絕佳的話本路子。
效仿後世重生之文,寫主角彌補遺憾、快意恩仇,最後再打個“此乃陰司渡劫、一切皆幻”的補丁。
如此既過足了筆癮,又不至被人曲解攻訐。
這法子他自覺天衣無縫,正欲提筆,豈料天幕竟將這般構思的根底扒了個幹幹淨淨!
“我就想安生寫個話本,混口飯吃,怎就如此之難啊!”吳承恩氣急敗壞地跺了跺腳,發出一聲長歎。
吳府不遠處,集市上。
百姓圍作一團,議論紛紛。
“後人這般說法,細想起來,倒有幾分道理在。”一個提著菜籃的老翁喃喃道。
旁邊立刻有人追問:“那‘穿越’又是怎麽回事?”
“不都是編的話本子麽?跟這‘重生’一樣,當個樂子聽便罷了,你還真想刨根問底?魔怔了不成!”一個壯漢嗓門洪亮地反駁。
此時,一個蹲在角落的貨郎忽然抬起頭,眼神裏帶著幾分迷茫與驚恐,壓低聲音道:“你們說咱們這人間,會不會其實就是地府?”
“咱們如今受的窮苦,莫非是因為在‘那邊’的親人,沒給咱們燒足銀錢?”
這話一出,周圍頓時靜了幾分,隨即爆發出更大的議論。
一個看似讀過幾天書的中年人清了嗓子,引經據典。
“釋迦摩尼沒東渡之前,咱們老祖宗可不信什麽輪回轉世。”
“那時人死之後,魂氣升天,形魄歸地,鬼魂皆去泰山府君處報到。”
“在下麵過得好壞,全看墓裏陪葬多少、後人祭祀是否豐厚。”
“故此自周朝始,便有厚葬之風。”
“嘶——”眾人聞言,皆倒吸一口涼氣。
“照這麽說,還真有可能啊!”
“有個屁的可能!”那壯漢再次出聲,邏輯清晰地把眾人拉回現實。
“若人都不能轉世,那世上源源不斷的新丁是從哪兒來的?”
“你算算,自古至今最富足的年代才多少人?後世卻有十四萬萬人!”
“若都不能轉世,地府怕是早就鬼滿為患,都等著擠到後世去投胎嗎?”
角落裏又有人小聲嘀咕:“那也不一定非得是人投胎成人啊。”
“畜生道修了德行,也能投胎做人。”
“再者,後人說的那些細菌、微生物,多如恒河沙數,說不定也算畜生道,修夠了也能成人……”
“越說越離譜了!”壯漢終於不耐煩地打斷。
“後人一個話本故事,倒叫你們扯出三教九流的學問來!”
“實在想不明白,自個兒去靈隱寺問問大和尚去!”
眾人一聽,頓時齊齊“切”了一聲,哄笑起來。
“去靈隱寺?我哪有那閑錢添香油?”
“就是,空著手去,怕不是要被大和尚用棍子打出來!”
“散了散了,還要出工呢!”
一場由天幕引發的、關於生死哲學的民間大辯論,最終在這份樸素實在的“沒錢”考量中,潦草而又生動地收了場。
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