西漢的炊具多以陶，青銅為主，隨著冶煉鐵的技術改進，鐵製的炊具偶爾也會出現在宮廷貴族的庖房裏。
    形製為鼎，斧……之類，能蒸，煮，烤，至於煎，炒，是不能的。
    也就是說如今還沒有鍋。
    小滿寫食譜，先把不用鍋的食譜給寫出來，重點側重於用如今大漢有限的佐料來處理食材，讓食材變得盡可能可口。
    至於更多食譜，等紙張弄出來，鐵鍋做出來，再等張騫出使西域把更多香料，食材，水果帶回來，她再慢慢增添就是。
    她寫的這份，隻是開胃菜。
    正所謂來日方長嘛！
    她寫的很快，給出的食譜並不多，不過怕太官令不能領會其中精髓，寫的格外細致。
    她寫完後劉徹拿起來看了看，然後道“食不厭精，膾不厭細，後來的人講究！這麽個講究法，我也有口福了。”
    劉徹雖然沒下過廚，可他懂軍事，懂軍事必然操心過軍糧，關於庖廚一事，他不是那種絲毫不懂的帝王，略微了解過。
    正是了解過，看過她寫的食譜才知曉何為精細，哪怕還沒看到成品，光是這個細致的流程，也給人充足的想象空間。
    劉徹回來後也不太習慣餐食。
    張騫明年才會被安排出使西域，一走就是十來年，他從西域帶回來的東西改變著大漢的餐食。
    皇家雖不缺食材，可習慣還是不一樣的。
    這份食譜，劉徹興趣很大。
    滿足口腹之欲，人之常情，他也不能免俗。
    很快這份食譜就經劉徹的手傳給了太官令，對外就說他偶然尋得了一本食譜，讓太官令監督廚子們嚐試著做出來。
    劉徹把小滿帶進宮，原本是打算盛寵一段時間後把人放到增成舍內的獨立宮殿，然後按部就班等著她生孩子。
    如今知道她通曉未來，從那本食譜中見微知著，便可知道她必然還知道更多能讓大漢受益無窮的法門。
    即便未知帶著危險，可劉徹仍舊要用她。
    他最不怕冒險，要不然也不會傾國力打匈奴，重來一次，什麽都一樣有什麽意思，小滿身上的變故讓他驚訝，同時他也讓充滿的挑戰的欲望。
    對有用之人，他便要格外優容一些，那麽她的去處便不能隨意決定，劉徹打算問問她的意思。
    劉徹“我原本打算安排你去增成舍，如今還要看的想法？”
    增成舍一般是寵妃或者得寵過的妃子住的地方，有單獨的宮殿可以住。
    小滿眼裏閃過詫異，一個住處，竟會詢問她的意見，看來老登銳意進取之心並沒有被時光消磨啊！老登掌權後便獨斷乾坤，也習慣獨斷乾坤，後世有人評價他獨夫行經，這樣的人低頭，可見所圖甚大。
    小滿不怕他有利用之心，相反，她還怕他對她毫無利用之心呢。
    “後世漢宮有一內侍，叫蔡倫，其人頗有巧思，改進了麻紙，改進後的紙又稱蔡侯紙，書寫不暈墨，關鍵是造價不高，便於攜帶，經推廣，紙逐漸取代了竹簡木牘，蔡侯紙又經後人輪番改進，改進後的紙張能經年不腐，平整光潔如羊脂玉一般。”
    劉徹在心裏分析紙張能帶來的價值，越分析，越心動，瘋狂的心動。
    若是有了紙張，那麽儒家一家獨大的局麵似乎有解了。
    劉徹尊崇儒術不假，可儒家一家獨大，他也是看不過眼的，儒家的理念和他所行的“獨夫”之事可以說毫不相關。
    儒家要求君主做個仁德的君子。
    劉徹跟君子兩個字實在不沾邊。
    他用儒家，是因為儒家有用，他要打匈奴，需要思想聲援，需要加強皇權的合法性，需要朝堂上隻有一個聲音，一個他的聲音。
    董仲舒提出了天人有感，君權神授，帝王乃天之子的論調，他覺得有些不對，可其它學說沒提供更好的鞏固皇權的思想出來，打匈奴等不得，所以他用了，可他心中的疑慮始終存在。
    用它代表它好用，不代表他真就認同儒家那一套。
    若是有了紙張，那麽一切都會變得不同。
    凡事有利有弊，紙張是好，可得謹慎使用，要不然輿論可就不受控製了。
    總得來說有更好。
    他自信能夠控製住局麵。
    小滿也信他能。
    有她在，不能也得能。
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