三日後北連店村，無數火把在村內燃起，讓原本還十分普通的村寨在深邃的夜色中看起來頗不尋常，村寨外圍的入口有不少人把守，手裏腰間都拿著或別著家夥。
    一個火把掃了過來，滾燙的熱氣讓韓林收回了目光，他前麵的領眾給了值守一個什麽物什，以及一包銀子，這是幾個人的“入場券”。
    驗過以後值守一擺手，便有幾個人走上前對他們進行搜身。
    得了領眾的指揮他們幾個都沒有帶顯眼的家夥，不過情報司可有不少的八門的家夥，無柄的短鋒暗嵌在靴子裏被腳踩住，很難被這簡單的搜身搜出來。
    草草的搜完了身他們便被放入，韓林幾個人跟在領眾後麵往裏走，村道上也四處都是人影。
    李柱走過來低聲道：“大人，這整個村子不是妖人便是妖人的親眷。”
    妖教的教徒被官府稱為妖人，雖然有所預料，但韓林他們屬實也沒想到竟然一個村子都被聞香教給滲透，成為了其核心的據點。
    範繼忠也道：“這些教民都悖逆狂熱之輩，便是興兵伐之恐怕普通的官兵也難以落得什麽好處去。”
    “能做的這麽大，怕是官兵剛一出動，這邊就得了信兒，等到這裏時也早就人去樓空了。”
    幾個人正低聲說著，後麵一陣馬蹄和車輪聲響，領眾趕忙帶著幾個人讓開，在路邊躬身垂手。
    幾輛騾車從他們麵前駛過，垂立間韓林微微抬起頭看了看，有的車上拉著的是箱子，還有的拉著酒肉，而最後一輛則是一口棺材，看起來有些詭異。
    越往裏麵走人就越多，幾個人也不敢再說話，李柱在左，範繼忠在右，而郭騾兒和領眾走在前麵，隱隱地將韓林護衛在了中間。
    再往前走了一盞茶的時間就到了村子的正中心，這裏是一片比較開闊的空地，平時就是裏老召集村民集會或者曬穀的地方，但此時已經被鳩占鵲巢。
    空地的正北麵已經用木頭搭起了一座簡易的木台，上麵已經有十來個人在坐著，但距離比較遠，韓林看不清那些人的麵容。
    許多人在台子下麵圍坐，韓林借著火光粗略地數了數怕不下有數百人之眾。
    怪不得昔日有人言，聞香教第一代教主王森：“欲興作，則大工可刻期而成；欲財貨，則千金可一乎而湊；一言傳，一夕可達千裏；一令招，指日可集萬眾。”
    這凝聚力可屬實是不一般。
    一個接引迎了過來，在韓林的授意下領眾給那接引偷偷地塞了一兩的碎銀子。
    得了銀子的接引會意，領著幾個人來到了台下正中偏左的前排，用腳踹了踹原本坐在這裏的幾個人，低喝道：“去，滾一邊去。”
    用銀子開路的幾個人坐下，韓林這才看清台上坐著的幾個聞香教頭目以一個老者為首，這人體態清臒，滿頭銀絲在火把下晶瑩透亮，頜下的長須也是一樣的白，時不時捋一捋。
    搭配一襲葛布道袍，看起來極為仙風道骨。
    與他挨著坐的，從體型上來看竟然是個女子，不過那女子用厚紗蒙著麵隻露出一雙眼睛。
    其他幾個人也神態各異，正在交頭接耳地低聲說著什麽。
    又過了大概盞茶的功夫，除了零零散散的人還在入場以外，大部分都已經坐了下來，那老者似乎不願意再等，從座位上站了起來，似乎是響應他的動作，原本還嗡嗡作響的場地，瞬間就鴉雀無聲。
    老者負手緩慢地走到台子的前麵，衝著下麵躬身揖手，起身後朗聲說道：“諸位新老教友請了，老母新近顯聖，予教主言‘造惡禍相連，骨肉滿山川。”
    台上有人不適時宜的問道：“敢問掌經總引，老母這話是什麽意思？”
    韓林才知道，這老者竟然是個總引，也就是說教主下麵最大的頭目之一，而且其名號為‘掌經’，其任務應該就是妖書裏的妖言。
    果然這老者捋了捋胡須，臉色肅穆地道：“老母的意思就是亂世將至，到時候滿地的屍山血海，天下無寧日矣！為何如此說？諸位可能不知道，西邊已經大旱接連大旱，已經到了易子而食的地步。”
    “再說近的，去年冬天的雪災，永平府凍死餓死了多少人，今年春又發大水，麥稻也被淹了大半，而依我看，刀兵也不久也要到了！老母憐憫世人，這才顯聖告誡。”
    他的話音剛落，台下一陣竊竊私語。
    如果說關中之地遙遠，底下的教眾還沒有什麽感覺，但說到永平府這裏的災禍那就可以用感同身受來形容了。
    等過了一陣，台上的問聲再次響起：“敢問掌經，老母既然顯聖，可有什麽破解之言？”
    “唯有佛陀現，方保萬世安！”老者將後半句的讖言頌出以後開口道：“如今三世正佛落在王門，未來佛若渡了八十一劫，便可讓老母現世，降下真空家鄉，使我等不貧無痛！”
    三劫說和天盤三副說是聞香教的妖思，所謂三劫便是燃燈佛的九劫、釋迦佛十八劫，未來彌勒佛的八十一劫，三副說便是將時間化為過去、現在以及未來三個時間點，燃燈、釋迦、彌勒將輪流掌管天盤即宇宙和世界）。
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    隻要彌勒渡過了劫難，便會帶著百姓奔向美好的未來。
    而所謂的三世正佛落在王門，便是將王森、王好賢這兩代教主比喻為了燃燈和釋迦，而二人的被官府處斬稱為應劫，如今二人已經回返了真空家鄉。
    而第三代教主則為彌勒，他才是關鍵。
    不過第三代教主十分隱秘，既不知其為何人，又不知身在何處，隻是坐在暗中遙控，複起聞香教。
    說完這些，這掌經又開始說一些什麽我等教民，想要回歸真空家鄉，就要幫助彌勒脫困化劫，當捐身納銀等等，說完他又當眾表演了一番戲法兒，以彰顯無生老母賦予他的“神力”。
    鬧得下邊看得一愣一愣的，連李柱和範繼忠看得眼睛都直了。
    作為情報司的司主，郭騾兒不信鬼神之說，或者打心眼裏就膈應這個，畢竟他幹的事兒要是信這個，那精神早就崩潰了。
    而韓林則是冷笑看著，這些戲法兒，其實後世早就被揭秘了，甚至他也會兩個，但在此時卻被這些愚氓教民奉為神術。
    總經老者裝了一會神，便要人開始捐納銀錢，說什麽要為教主修金身以吸納神力。
    被逮著薅的韓林也沒辦法，又捐了三十兩，還小聲的對幾個人說，千萬不能被金士麟知道這事。
    他們捐的可以說不少了，但有那狂熱的不僅納銀，甚至還將自家的地契拿了出來，一並捐了。
    等到看到幾口箱子滿滿登登的，韓林才知道之前看的這玩意是來斂財的。
    緊接著他又不禁在心中發出疑問，那口棺材是幹啥的？
    難道是為了防止被人窺探到，將銀子藏在棺材裏？
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