第337章 三斤二兩
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第337章三斤二兩
“常老板,我就從這條線上切下去,有多少是多少,你看怎樣?”
到了付師傅家,打過招呼,對方用漁網再次把太歲撈出來放到了桌麵上。
又拿了一把石刀,用手指比劃了一條線路,之後問他道。
剛才付師傅說過,切很多藥材都不能用鐵刀,太歲也是一樣。
常順看了下,大概有四分之一。
“行!你切吧!”
他同意後,對方開始操作了起來。
別看是石刀,但依然鋒利,太歲的肉像豆腐一樣,很容易就被割了下來。
他曾經在博物館以及古玩地攤上就看見過一些打磨鋒利的石刀、玉刀,鋒利程度,不亞於開刃後的金屬刀具。
切好之後,付師傅把它放到了一個塑料袋裏,然後用事先準備好的秤稱起了重量。
稱就是杆秤,他這裏並沒有電子秤。
“三斤二兩!你看下秤。”
撥好了秤杆上的金星刻度,付師傅對他說道。
常順看了下,確實是三斤二兩。
“秤你放心,久安在這邊,我也不會訛你。
你要是想複秤,我們現在可以一起去村子其他人的家裏。”
“沒事!我相信你。”
常順對他笑了笑。
看著切割下來部分,對比整塊太歲的比例,他能看出來,重量的出入不會大。
“按照之前我們商量的價格,一斤5000塊錢,三斤二兩就是一萬六,錢我現在拿給你。”
隨後,常順就把購買太歲的錢付給了對方。
付師傅數了幾遍,確定錢數沒有問題,也不是假幣之後,兩人就完成了交易。
“常老板,這玩意兒不用水養著放很多年也不會死去,就算在太陽底下暴曬,它隻會變幹、變小。
但當你把它重新丟到水裏,它吸收了水分後,用不了多久又會膨脹,變成肉乎乎的樣子。
生命力不是一般的強悍。
你就這樣把它放在塑料袋裏,現在也不會有啥影響,裝了水反而不方便攜帶。”
準備離開時,付師傅又對他說道。
“行,那我就這樣放著,不過怕萬一不小心把它擠碎了,我覺得最好還是保護下,你家裏有沒有大點的木盒?”
常順這樣說,他尋找了起來。
沒過多久,付師傅拿了一個裝食用油的塑料空瓶。
讓他的老婆拿了一把剪子,用剪子把瓶子從中下方位置剪開了。
太歲裝到裏麵後,她又找了一個大的蛇皮袋折疊了幾下,把它嚴嚴實實的包裹好了。
最後又用繩子纏繞了好幾遍。
這樣處理,除非故意損壞,不然哪怕是受到了一般的撞擊,也是完全沒有問題的,不會對太歲造成多大的影響。
做好這些,常順說了感謝的話就離開了。
接下來的時間,他跟著王師傅去了村子裏要售賣古玩的那三戶人的家裏。
在那兩家出售非道士用品的人家,他購買了一些銅錢、一對燭台、一把殘缺了的青銅劍、三塊銅鏡以及一個鼻煙壺。
銅錢還是以清錢為主,不過也有幾枚年份很早的錢幣,比如說“半兩”、“五珠”、“布幣”。
清錢比較普通,布幣裏麵有一枚“大布黃千”。
燭台是民國時期的霽藍釉葫蘆形燭台。
殘了的青銅劍,是劍頭部分,長度約15公分,這個年份很早,戰漢時期。
不過像這種殘件,價值也不是很大,隻能當做標本。
三塊銅鏡,一塊漢代的幾何紋飾鏡,一塊宋代的湖州鏡,一塊清朝時期的十二生肖八卦紋銅鏡。
鼻煙壺的材質是青花瓷,扁壺形,高度約9公分。
麵上畫著“偆宮圖”圖案。
上麵寫著的還有詩句:
“俊男倩女情正濃,魂銷巫山十二峰。”
這兩戶人家,拿出來的也有普通沒有多少價值的老物件,常順並沒有購買。
家裏老輩是道士的那戶人家,售賣的道士用品不少,有:
三尊木頭雕刻的神像、一些令牌、兩把木劍、一把銅錢劍、兩個龜殼、一個銅葫蘆、一個鈴鐺、一個香爐以及一套令旗。
三尊木頭雕刻的神像,應該是道家“三清”像——玉清元始天尊、上清靈寶天尊,太清道德天尊。
神像的高度約一尺左右,木頭的材質很好,是檀木的,不過不是紫檀。
大小令牌一共有15個。
上麵有刻著文字的、有刻著人像的,也有刻著符文的。
題材還是以驅邪、護身為主。
兩把木劍,一把桃木劍,一把棗木劍。
桃木劍,長約一米二,劍格八卦形,劍麵刻有符文、北鬥七星,另刻有文字:
“奉張天師勒令………斬妖除魔!”
很顯然,這是一把正宗的“七星桃木劍”。
棗木劍長約一米,劍閣元寶形,劍麵同樣雕刻有符文以及文字。
文字是:
“奉玄天上帝勒令,斬滅邪精!”
棗木劍黑乎乎的,似有火燒過的痕跡,估計是傳說中的雷擊木。
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兩把木劍,包漿渾厚,表麵圓潤,一看就是曾經經常被人觸摸、使用過。
銅錢劍不大,長度約一尺,更像一柄匕首。
常順仔細看過,它是由清朝小五帝錢編織而成。
雖然不大,但價值以及辟邪效果,應該還是很不錯的。
兩個龜殼,都比較大,表麵刻有星宿、符文、八卦紋飾等,其作用,應該是用作占卜吉凶。
銅葫蘆不算大,高度約10公分,但很厚實,入手沉甸甸的。
葫蘆古銅色,遠遠看去,跟真品小葫蘆一般無二。
葫蘆的表麵刻有“仙丹”二字,以前應該是裝藥丸的。
鈴鐺是搖鈴,表麵也刻有符文圖案。
這個跟古玩地攤上常見的那些相似。
香爐是鐵香爐,雙耳三足,最大高度約18公分,最大寬度約20公分,重約五六斤,表麵有鏽跡,但整體品相很好。
令旗一共五個,它們的顏色各不相同,有“青”、“黃”、“紅”、“白”、“黑”五種顏色。
每個旗子的表麵都有一個“令”字。
之前他查過資料,道士的五麵旗子,分東西南北中五個方位、對應五營神兵。
這些道士用品的年份,清朝、民國時期的都有。
之前在滬市那邊,他也收到過類似的物件,那些他並沒有售賣。
收藏圈裏,不少人比較喜歡這類藏品。
出門收購古玩之類的物品,你永遠不知道對方會拿出啥售賣,樂趣也在於那種未知。
雖然道士用品也屬於特定民俗老物件,不過這類物件,又不同於普通民俗物品。
對於常順自己而言,遇到了,他覺得有意思、有價值就可以購買,價格合適就會購買。
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