他們不是沒派出使者，想要見到大明太子。給他們南朝留一條活路，可大明太子以軍務繁忙，無暇接見為由，拒絕了他們。
    現在，大明人和足利義滿共同進攻四國島，這讓南朝人感到不安，生怕下一個，就輪到了他們。
    九州島境內很多投降派已經開始蠢蠢欲動，想要投降大明，就比如先前的少貳氏。
    時間來到了建文三年，臘月十五日。
    僅僅用時一個月，也不知道姚廣孝和陳迪用了什麽方法，硬是將比叡山上的天壇給修建好了。
    而且規格用料，與預想的一模一樣，隻是比叡山下一處不起眼的地方，終日煙塵不斷，還有一些腐肉和燒焦的氣味兒。
    朱雄英在這天，和自己的二叔登上比叡山，看著這座神聖莊嚴，充滿了天人合一氣味的建，心情大好。
    “姚先生，陳大人，此工程做的十分的好，二位都是經天緯地之才，無所不通啊！”
    朱雄英由衷的誇讚道。
    姚廣孝笑了笑沒搭話，我的才能你又不是今天才知道。
    陳迪則是十分高興，像是受到了莫大的榮譽一般，拱手說道：“謝太子殿下誇讚，臣愧不敢當。此山即將成為祭天之山，還請殿下為此山賜壇賜名！”
    賜名？朱雄英點了點頭，認為這事兒可以，這原日本的東西自然是越少越好，於是說道：“就依你所請，取筆墨來！”
    “是！”
    朱雄英提起筆，思索片刻後，寫下了：“曌山，天佑壇。”
    曌，此字取日月當空之意，原是女帝武則天為自己創造的字，現在用在此處，便有著是大明的天空的意思。
    至於天佑二字，則希望祭天之後，上天永佑大明繁榮昌盛之意。
    陳迪接過之後立刻說道：“速去將此字刻好，替換下來！”
    在天佑壇，視察了半天，十分滿意，對著陳迪說道：“陳大人，此事做的甚好，孤將從今天開始，齋戒三日，臘月十九日，正式舉行祭天儀式，那邊還有那邊，山坡空地上，你去安排，務必讓日本更多的百姓，看到祭天的壯舉！”
    “殿下放心，臣必定辦好！”
    按理說，這種祭天這種國之大事，沒有些身份地位的人，是禁止觀看的，但現在有朱雄英的特許，分幾個山包，讓這些日本人瞻仰華夏榮光，也不算什麽過分的事兒。
    十九日，子時。
    原是漆黑籠罩大地的時辰，此時，卻有一個地方，燈火通明，燈光照著山下一塊巨大的石頭，上麵寫著‘曌山’二字，至於比叡山，這個日本人叫了幾百年的名字，如今已經不複存在。
    月光之下，依稀可以看到，山巒的大體形狀，在一座最高的主峰上，一條燈火組成的長龍，從山腳直通山頂，蜿蜒曲折的燈火之下，是一條寬兩丈的青石台階。
    明明是剛剛鋪好的山路，卻幹淨的一塵不染，石塊之間，嚴絲合縫，犬牙交錯。
    東宮六衛的士兵，在這條道路上，均勻分布，每三步，便有一名士兵站崗，每五步，便有一麵旗幟飄揚，或五方、或四象、或星宿、或海嶽，靜列兩旁。
    太子朱雄英，乘玉輅，由六匹白馬牽引，車高一丈，裝飾極盡奢華。傘扇儀仗各十二柄，護衛儀仗二百人，中和韶樂隊與八佾舞隊各六十四人，為天子規格。
    後邊還有兵器儀仗、禮器龍亭、陪祭官員等，整套儀仗超過千人，綿延兩三裏，且需要步幅一致，樂聲同步。
    至曌山腳下，奏《中和之曲》，文武群臣下拜，高呼：“太子千歲！”聲震寰宇。
    隨後朱雄英下轎，換成三十二抬轎子，一路往上，鼓樂齊震，鳴鞭示警，聲傳數裏，聞者無不肅靜。
    周圍山坡上，也有一圈一圈的火把，哪裏是當地百姓的觀禮場所。
    山路崎嶇，每隔一裏，有畫師，兩位，記錄此情此景。
    行至日出之前，官員儀仗，已經分列至天佑台廣場。
    “迎神！”
    樂舞之中，朱雄英率領文武官員，對昊天上帝神位行四拜禮。同時，焚燒告天，象征迎接帝神降臨。隨後朱雄英親獻蒼璧、玉帛，執事官將三牲祭品抬到神位之前，朱雄英再行叩拜之禮。
    隨後，朱雄英捧起酒爵，獻於神位之前，讀祝官便開始宣讀‘祝文’。
    日出東方，天光乍現，金光四射，宛如神明降臨。
    “臣朱雄英，謹以清酌庶羞之儀，敢昭告於昊天上帝：
    自今歲肇春，疫癘肆行於四海，災沴蔓延於九州。黎元多離別之戚，閭裏有殞亡之痛。究其禍源，實乃日本倭邦，逆天悖道，妄播毒疫，戕我華夏赤子，毀我生民福祉。彼之行徑，非獨慢侮穹蒼、幹犯天威，更屬化外之族、未沐王化之冥頑，不知天道好生之德，不循人倫睦鄰之禮，罪不容誅。
    臣不忍兆民陷溺，遂承天命，率仁義之師，吊民伐罪。曆數月鏖戰，涉風濤之險，終蕩平倭境，擒戮元凶。今躬率群臣，恭修祀典，潔醴明粢，敬告上帝：倭地既平，自茲以降，永為大明疆土，世世承襲，罔或變更。山河有定，版籍永歸，庶幾上合天心，下安黎庶。
    伏惟昊天上帝垂慈庇佑：使我大明子民，永離疫癘之苦；使田疇歲歲豐登，五穀盈倉；使兆民皆得康阜，老幼無虞；使四海晏然，兵戈不興，共享太平之福。
    臣朱雄英，不勝惶悚，再拜稽首！”
    三獻禮之後，又進行了撤饌、送神、望燎等多道禮儀，曆經數個時辰的祭天儀式，終於結束了。
    這場祭祀規模之浩大，禮儀之繁瑣，在日本民眾的心中，留下了深深的印記，就好像一直生活在井底的青蛙，突然見到蒼天浩海一般。對這個西邊的鄰居，產生了極大的畏懼之心，對成為大明的子民，與有榮焉。
    從此之後，日本此名，便從華夏除名，有的，僅僅隻是大明東平布政使司。
    東平四方位置，都豎起巨石大碑，上麵刻著宣誓主權的話語，地方官員，皆以教化邊民，傳播聖賢之道為己任。