第155章 雁門新政六
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楊升看著他,認真的回道:“因為生命!
你們知道嗎?一個女子如果太早破身,或者過早生育,難產幾率會很大,一個不好就是一屍兩命。”
說著他大手一揮,下麵一個小吏快步走了進來,把手裏的絹布遞給了幾人。
楊升再次說道:“你們都看看吧!這是我調查的結果。
凡是十六歲以下就生育的女子,死亡率高達五分之一。
就算僥幸生下孩子的,六分之一的孩子都夭折了,而且生育之後的女子三分之一都有疾病。
有一半的女子因為過早生育的原因,三十歲都不到就病逝。
到四十歲以上的女子基本都患病!
這些都是血淋淋的教訓啊!
至於男子,太早破身也會對自身有損傷。
這點你們可以下去自己查訪!”
幾人互相傳閱了一下,看過的人都是一臉的凝重。
裏麵調查的很詳細,先是姓名、住址,什麽時間成親的,這些都記錄的十分齊全。
眾人在仔細一想,確實是這樣的。
這時蘇則也起身問道:“主公!這近親結親這大家都知道,這...?”
楊升直接說道:“之前曆朝曆代的近親都規劃在兄妹、或者堂兄妹、同姓家族一類。
都是以父係來推算,近親不能接親。
但卻忽視了一個問題。
那就是兩人結合生下一個孩子,這個孩子不止有父係的血脈,還有母係的血脈。
所以親近的範圍要擴展到母係一脈,表親也算近親!”
這?
這簡直顛覆了眾人以往的認知啊!
但在仔細一想,這確實沒什麽不對的。
楊升再次揮手,外麵的小吏再次遞上一份報告。
在幾人傳閱的時候。
他繼續說道:“凡是表親結親的,不僅僅是難以懷上孩子。
就算是懷上了還容易流產,生下孩子也大多夭折。
就是僥幸長大了這個孩子也是有各種缺陷。”
很快幾人都傳閱完了這份調查報告。
裏麵大部分都是表哥娶了表妹,而且都是有名有姓有住址的。
可見裏麵的東西都是真的。
看完這些,沮授拱手道:“主公真是心係萬民,我等既感且佩!”
楊升擺了擺手,問道:“此事可定否?”
下麵眾人齊聲道:“我等無異議!”
呼!
楊升也鬆了口氣,他最怕的就是下麵的人守舊。
其他人都年輕還好說,他最怕的就是四五十歲的王毓。
“另外!我還有個提議,也是關於婚姻方麵的!
你們也可以參詳一下!
既然規定了男女結親的年紀,那我們幹脆就成立一個部門,就叫民政。
所有適婚的男女已經結親,必須到民政部門登記。
然後由民政部門頒發給兩人一個結親證書。
一來呢可以審核他們的年紀,二來表示他們兩人結親得到官府的肯定。”
嗯!
聽到這裏幾人都點了點頭,這倒是個好政策。
但接下的話讓幾人都沉默了。
“這隻是第一步!
如果兩人結親,以後的日子過不下去,來民政部由民政部主持解除兩人的婚姻。
這對夫妻從此便不再算夫妻!
我管這叫和離!
而且兩人以後遇到合適的也可以再嫁或者再娶!”
楊升話音落地,下麵眾人都沉默了。
這?
有些離經叛道了啊!?
王毓直接起身說道:“太守大人!這和離之事是否要在考量考量?”
旁邊的蘇則也起身道:“主公!夫為妻綱,女子在家從父、出嫁從夫、夫死從子。
女子三從四德,此為祖訓,這和離之事我等...”
聽著下麵眾人幾乎都是反對的話。
楊升抬手示意幾人先聽他說。
等幾人安靜下來。
楊升再次出言道:“女子出嫁未必就能遇到良人!
將來你們有女兒嫁到一戶人家,但她過得不幸,他的夫家每天對她毆打、辱罵。
但就因為這有名無實的祖訓,你們隻能眼睜睜看著這一切,你們會是什麽想法?
或者將來你們兒子娶的兒媳不孝,你們會不會想在為自己的兒子換個兒媳呢?”
額!
這下幾人都沉默了!
楊升繼續說道:“而且祖訓?這祖是誰,寫《女戒》的班昭嗎?”
如果大家一直遵循祖訓,那麽就不會武王伐紂,然後在牧野之戰中推翻了帝辛。
也不會有春秋、戰國時期的禮樂崩壞。
大家都遵祖訓,那麽現在哪裏會有我們大漢?
大家都還在共尊周王氏,甚至是商王、夏王的日子!
所以!有的好的祖訓我們宣講、支持。
對於不好的祖訓我們要大膽的站出來反對它、改變它!”
嗯!
楊升這番話說得有理有據。
眾人都點了點頭。
王毓歎了口氣,說道:“可能此法很難施行的下去啊!”
眾人都附和著點了點頭。
和離的現象,其實早在秦、兩漢時期就已經出現了。
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因為這個時候的婚姻都講究門當戶對。
而且國家律法也管不到他們的婚姻。
所以和離的人有,但卻很少發生。
或者說是沒有提到明麵上來。
直到經過南北朝幾百年的亂世,幾個名族融合大家思想開放,然後到唐朝才把和離寫到了律法裏麵。
他隻不過把這個措施提前了而已。
這也是幾人隻是象征性的說了一下問題,也都同意了的原因。
楊升點頭。
隨後說道:“這件事情先不急,等你們拿定章程和相應的律法我們在開始實行,現在我隻是提一下而已!”
嗯!
幾人都重重點了點頭。
楊升說道:“好了!下麵我們來議一議鼓勵生育的問題!”
要知道漢朝時候,東漢時期人均的年齡才22歲,原因就是新生兒的存活率太低。
“至於為什麽鼓勵生育,是因為我雁門人口還是太少了。
而且我們有無數的錢糧,這些東西放著也是放著。
隻有用出去了,才能體現它們的價值,不然就是一堆死物。
所以我才打算用錢糧、布匹來鼓勵百姓生育。”
這點眾人都點頭表示讚同。
楊升繼續說道:“至於命名道路和牌號,是為了更方便戶籍的管理!
就拿仲疏家來說,他就住在廣武城東,這是個不詳細的地址。
如果有人要帶信件或者捎帶其他東西,不知道仲疏家的地址十分麻煩。
如果我們給街道命名編號呢?
就比如說我們外麵這條路就叫太平路。
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