而是說一個在雁門任職的官員想巴結一下他們，方便以後更進一步。
    看來自己所謂的一些秘密，在楊賜等人眼卻不再是秘密。
    至於張讓幾人。
    宦官能長期盤踞在朝中和一眾大臣、外戚分庭抗禮，肯定是依附皇帝才能生存。
    他們也拎得清，在皇帝好的時候他們可以趁機撈點好處。
    在皇帝覺得不好的時候，他們是絕對不會伸手的。
    會果斷賣掉自己，朝著劉宏靠攏！
    還是有些膨脹了，也有些小覷了這個時代的政治家了。
    現在自己在並州，離洛陽可不遠呐！
    一旦劉宏真對自己有動作，自己該怎麽辦呢？
    自己剛來這裏的時候小心翼翼，現在已經變得粗心大意了。
    “第三！你在雁門三郡大力發展教育，可你想好以後怎麽治理地方了嗎？
    或者說你以後準備怎麽收納這些讀書人？”
    什麽？
    自己治下讀書人多起來，自己可以選擇的人才多了，選拔的必然也是拔尖人才。
    畢竟從十個人裏麵選一個和一百個人裏麵選一個，後者怎麽都要比前者厲害吧！
    而且所有人都識字，在他那個年代也快差不多了。
    他都有些習慣了。
    各行各業的人識字了，好些事情才能發展得開。
    他有些不理解的看向楊賜。
    楊賜歎了口氣：“哎！你可知為何我大漢曆代帝王皆推崇和鼓勵民間辦學。
    但為什麽數百年來，讀書人卻並沒有明顯的增多。
    書籍和知識也依舊大多掌握在我們這些世家大族手中？”
    這？
    他倒是沒有想過這個問題。
    難道其中有什麽隱情？
    楊賜沒等他細思。
    繼續說道：“因為每個當政的皇帝都知道，這些知識如果隻掌握在少數人手裏，將不利於他們對天下的統治。
    但他們更知道，一但天下人都讀書了，都明事理了。
    那麽他們恐怕不僅僅是不利於統治天下，其皇位也必然坐不穩。
    兩害取其輕，最終他們還是選擇了人數最少，又不需要付出多少就能得到回報的世家。
    但他們也需要把控一個度！
    曆代皇帝，或者朝廷大肆鼓勵辦學之事。
    明麵上往往都隻是一個口號，是喊給天下百姓聽的。
    讓他們聽到有這麽一個希望罷了！
    實際鼓勵的也隻是世家大族而已！
    或者說是皇帝對某些當朝的世家不滿。
    要求他們讓出一部分朝中的位置，給一些已經沒落的寒門子弟一個入朝在崛起的機會。
    但為什麽各大世家明知道皇帝分化的是自己在朝堂的實力，卻紛紛響應？
    甚至有人甘之若飴的大力付出呢？
    是因為這些世家大族一來可以響應皇帝的號召，體現自己忠誠的一麵。
    二來可以在教化萬民之際，趁機收下一些聰慧之人歸於門下，博得名聲。
    等世家大族所培養的這些人學有所成，並被舉薦為官進入朝中，那麽這些人會感激誰呢？
    所以這才有了我楊家和袁家門生故吏，遍布天下之象！
    但有些世家卻看不到這點，和皇帝作對。
    當然下場也可想而知，他們都消亡了。
    有的帝王強勢，世家大族就要讓步。
    有的帝王稍弱，世家大族就可以趁機在朝堂上多占幾個位置。
    這也是我大漢世家和劉氏帝王之間的一種政治默契。
    也是世家的生存之道！”
    明白了！
    封建社會的教育萬民，原來是教育是這麽個教育法？
    這裏麵居然還有各種政治拉扯。
    而且！
    這天下最大的世家，就是他老劉家啊！
    完全就是由老劉家主持來分大漢這個權利的大餅。
    劉家人強勢，其他人就退一步。
    劉家人弱勢，其他人就進一步。
    如果有人硬扛，不懂的進退。
    這些人必然會成為所有人的公敵。
    看著陷入沉思的楊升，楊賜也停了下來。
    過了許久。
    楊賜繼續說道：“雖然此事曆來都有些不盡人意！
    我大漢近四百多年以來，靠的就是集識於士大夫，愚民以治天下！
    子平現在以全民教育，未來打算以何治天下？
    這個問題，你現在不必回答！
    老夫隻是給你提個醒罷了！”
    這？
    集識於士大夫，愚民以治天下？
    好像後來的曆朝曆代都是如此。
    知識自始至終都掌握在少數人手裏。
    特別是清朝，閉關鎖國各種手段層出不窮，更是將愚民發揮到了極致。
    雖然有科舉製，識字的從漢朝開始的百分之二十到了清朝就剩下百分之五了。
    還有就是。
    這個問題現在不必回答？
    如果以後自己真的奪取了天下，全民都讀書了，自己要怎麽治理天下？
    還能愚民以治嗎？
    楊升深吸了口氣，看著楊賜。
    起身躬身道：“還請叔父教我！”
    楊賜撫著長須，點了點頭。
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    說道：“前一個問題很簡單！
    驕、奢、淫、逸和養寇自重並行！可解眼前危急！
    至於全民教育，明事理！
    恕老夫，無以可教！
    這是一條全新的治世之道，老夫也不知道是好是壞。
    但這事要好幾年以後才能看到成果。
    你可以仔細斟酌斟酌。”
    ？？？
    楊升不由的有些懵！
    養寇自重這個他理解。
    畢竟北方的鮮卑、和西北的羌人一天沒有解決。
    那麽劉宏和朝中的大臣不會輕易動他。
    但驕、奢、淫、逸，這是不是有點過了？
    楊賜沉思了一會，繼續說道：“當年高祖擊敗項羽，分封諸位功臣！
    推酂侯蕭何為首功，淮陰侯韓信、留侯張良、淮南王英布眾人皆顯赫一時。
    但為什麽獨有留侯張良一人得以善終？
    酂侯蕭何雖為首功，但也因自誣其行，才得以善終？”
    嗯！？
    蕭何是因為貪汙，自黑了名聲。
    張良則是在劉邦大肆封賞眾人的時候，讓他自己選擇一塊地盤，封邑三萬戶。
    但張良婉拒了劉邦，選擇急流勇退的求仙問道去了！
    最後得以善終。
    額！
    要自己自誣名聲？
    還是急流勇退？
    楊賜要傳達的好像不是這個意思吧？
    還是他想錯了！
    看來要自己參悟了。
    楊賜接著說道：“所以我給你的建議就驕、奢、淫、逸和養寇自重！
    適當的自誣，可以讓人放心！
    當然！
    這麽一來，並不是讓你真的沉迷其中！
    至於養寇自重嗎？
    這些就要看你的把握！”
    嗯！
    楊升重重點了點頭。
    其實對於楊賜的第二個問題，怎麽治世。
    他已經有了腹案，那就是科舉製。
    這製度可完美把所有讀書人都歸攏到了科舉這一製度的下麵。
    以後讀書人多了。
    第一出路必然是做官。
    而坐了官的人必然是經過千難萬難，所以也會十分珍惜自己的官位。
    沒做官的人，必然勤奮讀書爭取考上官位。
    到時候隻需要輔以一些科舉的律法，這些人必然...。
    嘶！
    科舉！
    他想到了一句話。
    牢籠治世。
    科舉製原來是後代曆朝曆代皇家治世的一種辦法？
    把所以然都歸在了科舉的牢籠之下！
    唯一出牢籠的方法就是科舉做官。
    但讓誰做官就是他當權者一句話的事。
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