第282章 治國安民之策,在何處?

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    大明世宗界。
    明世宗朱厚熜:“真是沒有想到,在天道曆史進程之中,最後為高拱追諡的竟然會是張居正。”
    明世宗朱厚熜知道,在天道曆史進程中,高拱與張居正,雖沒有進行最直接的權力對決。
    但他們兩人都知道,在大明的內閣中,他們兩人,也隻能留下一人。
    高拱是能臣不錯,單論才能與才幹,他也不輸於張居正。
    但兩人的性格,完全不同,高拱不懂的隱忍,而張居正懂。
    最重要的一點就是,兩人的政治誌向不一樣,所維護的政治利益群體也不一樣。
    高拱當權掌勢之時,維護的是皇權與官員士族的權力,最後才是百姓。
    而張居正所維持的皇權,比高拱做的更徹底,然後再是在皇權之下,治理大明的江山天下,使大明百姓能得以安身立命。
    至於大明的王族貴族,官吏士族們,早已在心裏把張居正給恨透了。
    俗話有說,攔人財路,如殺人父母。
    而張居正所做的一切,不僅僅是攔人財路那麽簡單,而是直接就把大明的士族們的根基,都給收走了一大半,能不恨嗎?
    明世宗朱厚熜早已經決定了,等這一期天道盤點結束之後,自己直接要召見這張居正。
    看一看,在這一裏,還是年輕時期的張居正,是如何看待,他在天道曆史進程中的自己的。
    至於嚴嵩,徐階,高拱三人,都是可用之人,也有能力與才幹,至於...
    明世宗朱厚熜在想到在這一世裏,該如何處置嚴嵩,徐階,高拱三人時,在他明世宗朱厚熜的腦海中,頓時出現一片汪洋大海...
    ......
    【有人說,兩袖清風,不貪汙,不受賄,為什麽反而誤國,誤民?】
    【張居正在歸鄉為父治喪期間,遠離了朝黨,難得偷了浮生半日閑,在這片熟悉的故土上回想起自己還是孩童時的誌向。】
    【回想起自己年少時因意氣不得風發,失魂落魄回鄉時的模樣。】
    【那段失意賦田的時光雖不長,但也讓張居正知道了,治國,救民,是不可能在出現聖賢書上的。】
    【但張居正也知道,若無這些上古傳承下來的聖賢書,自己連談論治國,救民的資格都沒有。】
    【治國救民之策,不在聖賢書上,但治國救民的資格,卻在聖賢書之上,誰能懂,又有誰能悟?】
    大明太祖界。
    明太祖朱元璋喃道:“兩袖清風,不貪汙,不受賄,為什麽反而誤國,誤民?”
    “不就是,那些拘泥古禮,不知變通,空談誤國,又缺乏實幹,又恃才傲物與多謀寡斷的儒生與腐儒嗎?”
    雖說明太祖朱元璋,在打天下之時,非常重視儒生的作用,並且也任用儒生的出謀劃策。
    尤其是在開國之初,還曾掀起訪求讀書人的高潮,命人攜帶金錢分赴各地尋找人才,並囑咐使臣們以禮相待。
    但隨著王朝的穩定,以及認知的不斷增長,治理王朝國家的過程中不能太過於依賴他們。
    因為明太祖朱元璋,發現即便是有才學有名氣的儒生,在心智上,很多時候,都像是被寵愛過盛的孩子一樣。
    並且極其的缺乏行動力與執行力。
    更有甚者,仿佛他所得到的功名利祿,都是理所當然一般,這讓明太祖朱元璋相當的不滿。
    現在又聽到,這天道在盤點張居正的感悟,
    一下子就認同了張居正的觀點。
    ......
    大明成祖界。
    明成祖朱棣淡淡的言道:“用最簡單的兩個來概括,不就是腐儒嗎?”
    在整個大明王朝十六個皇帝中,對腐儒態度,是最為深感厭惡之人的明成祖朱棣,在他的統治下,是不會給予這類人過多的生存與壯大的空間。
    ......
    大宋高宗界1161)。
    濟南公子辛棄疾:“這一段天道講述的用意,是在告訴我等治國救民之策,在不同的時代,就應該有不同的應對之策。”
    “不能過於迂腐在聖賢書本之上,而是要在腳下,在手中,在百姓中,在武力上...”
    ......
    【離鄉二十載,歸鄉已半百。】
    【早已物事人非,特別身份地位都不同之後,縱是張居正能束袖躬耕,並能與鄉親談論農事,家裏長短,張居正也能感覺到鄉親的恭維與隔閡。】
    【張居正不是在體恤民情,也就是關心民瘼,隻是想找回當初的那份能與百姓民眾暢言的純粹與質樸的感覺。】
    【最後,張居釋然一笑,是自己貪心了。於是放下農具,走出鄉田,做他大明權臣,大明攝政王,該做的事情...】
    大唐太宗界。
    唐太宗李世民:“從民到官難,再想從官回民,即難,又不難。”
    “現在天下皆知張居正,乃是大明王朝的攝政王了,誰能不恭維與巴結?”
    對於張居正想要回到以前年輕時的景象,那就是在癡心妄想,除非就算有一天他張居正被貶為民。
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    但他的身份早已經發生了變化,這是改變不掉...
    ......
    【於是,張居正在利用這段時間,開始微服走訪市井,看一看此時在大明朝廷之上,看不見的大明天下。】
    【很快,學院之風,再度進入到張居正的視野中。】
    【他們高談闊論,暢談天下,在這看似充滿激情與智慧碰撞的場景背後,張居正敏銳的察覺到了異樣。】
    【這些書生們,引經據典、滔滔不絕,對時政的分析更是頭頭是道,然而細聽之下,卻多是些不切實際的空想和未經世事的稚嫩之見。】
    【他們沉浸在自己的言辭世界裏,對於民間真正的疾苦,政令推行的難處一無所知。】
    【張居正不動聲色地穿梭在人群中,心中憂慮漸深,在人群中每走動一步,就仿佛過了時間長河,一步步走回到了晉末一樣的時代。】
    【唯一與晉末時代,清談玄學之風盛行不同的是,大明王朝此時盛行的卻是以陽明心學為基礎的講學之風。】
    【從街頭巷尾,至書院講堂,到處都在熱議著“致良知”“知行合一”等觀點。】
    【然而,在張居正眼中,這看似蓬勃發展的學術浪潮,卻暗藏著看不見的危機。】
    【張居正何人?乃是陽明心學大家徐階的得意弟子,又怎會不懂心學?】
    【看著那些借著講學之名,行結黨營私之實。】
    【以爭論,抨擊時政,抨擊天災人禍,抨擊傳統儒學思想等,來實現著他們為人不知的個人目的...】
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