【在熊廷弼的奏疏中，還指出，李成梁彼強驅六萬四千餘百姓內遷，致田園荒蕪，屍骸枕藉，卻詭稱“招複逃人”邀功請賞，其欺君罔上之罪，已是昭然若揭。】
    【今建州私立暗市猖獗，蒙古各部以精鐵，硝石，戰馬，貂皮等與女真交易，所圖甚大。】
    【其，交易路線，竟與昔日六堡商道全然重合。】
    【這是李成梁昔日，無故棄守之地，卻造就了如今努爾哈赤羽翼漸豐根基之功，乃是通虜之罪證。】
    【邊患日熾，皆因李成梁當年的姑息養奸所致！】
    【李成梁，趙楫二人，本是大明封疆大吏，卻行引狼入室之事，後又棄地通虜，養寇自重，其罪當誅！】
    【若不嚴懲此輩，何以正國法？何以慰九泉之下萬千冤魂？何以遏建州日益膨脹之野心？】
    【熊廷弼強度指出：西虜蒙古）雖強，尚止貪得剽掠，無遠誌；而建酋努爾哈赤）異是，誌不在小，而羽翼漸豐。】
    【然而，明神宗朱翊均，並沒有嚴處李成梁，同時也沒有采信熊廷弼的上疏。】
    【見天子皇帝，並沒有重視起努爾哈赤與建州女真人野心。】
    【熊廷弼並沒有放棄，一奏不行，那就繼續起秦。】
    【於是，熊廷弼又上了《酌東西情勢疏》《防建夷疏》等奏章，裏多次警告明神宗朱翊均與大明朝廷，努爾哈赤心懷異誌，需將其視為遼東大患。】
    【同時，提出“整頓軍紀，實內固外，以夷製夷”的補救主張。】
    【熊廷弼主張，在固守遼東邊牆之外，還需牢牢控製北關今遼寧昌圖縣境內）的戰略支撐點。】
    【這樣一來，既可保護海西女真不被建州女真侵吞，也可聯合海西壓製努爾哈赤和蒙古喀爾喀五部。】
    【簡單來說，熊廷弼認為，大明朝廷不能再把努爾哈赤視為大明的忠臣，不應該在軍事上再給予支持與扶持他努爾哈赤了，否則後患無窮。】
    【將，應該將原本扶持努爾哈赤的政策，轉而去扶持海西女真，讓遼東以外的女真人，一直都處在混亂，且能製衡的狀態才行，絕對不能讓其中一家獨大。】
    【然而，明神宗朱翊均及大明朝廷並未將熊廷弼的諫言放在心上，認為努爾哈赤向來對大明王朝忠心耿耿。】
    【朝堂之上，內閣首輔方從哲等人將熊廷弼的奏疏視作危言聳聽，譏諷將熊廷弼“不識邊情，徒生事端”。】
    【然而，熊廷弼一邊以鐵腕改革的方式整頓遼東，早已經觸動了諸多集團的利益。】
    【一邊又不斷的上疏進言，要求大明朝廷將努爾哈赤視為外敵，已經觸動了明神宗朱翊均，與努爾哈赤有所勾聯的大明官員，厭煩與憤怒。】
    【於是，在朝廷中的宣黨，昆黨，浙黨等勢力聯合彈劾熊廷弼“擅權專政，危言聳聽。”之下。】
    【於萬曆三十九年1611），明神宗朱翊均便以一紙調令，將熊廷弼調離了遼東，改任為南直隸督學正七品，職能與權力範圍，類似現代的南京教育局的局長。）】
    大明神宗界1608）。
    前往遼東的路上：
    熊廷弼的隨從喃道：“在天道曆史進程中，這就是大人，第一次在遼東任職期間，所做過的事件嗎？”
    “怪不得天道會如此盤點大人了。”
    “如果，在天道曆史進程之中，大明朝廷與皇上，能聽眾大人的建議，那麽，那努爾哈赤是不是就發展不起來了？”
    遼東巡按熊廷弼言道：“天道如此直白的把未來之事盤點出來，是想要吾在這一世裏，去扼製努爾哈赤視的發展壯大嗎？”
    隨從有些想不明白的問道：“天道都已經把女真人的野心，和努爾哈赤視將來是要造反的之事，如此的昭告天下了。”
    “那麽我們在這一世裏，為何不直接出兵，蕩平了他的建州，還有那些女真人？”
    熊廷弼言道：“我等能觀看這天道盤點，那努爾哈赤，還有其它女真人，自然也能觀看得到。”
    “其它女真人也知道了，在天道曆史進程中，他們在努爾哈赤的帶領下，不僅發展壯大，並且還成功南下入住了中原，並建立了後世的大清王朝。”
    “那麽在這種情況之下，其它女真人，還會和努爾哈赤作對嗎？”
    隨從似乎想明白了，並說道：“也就是說，在天道把後世的大清王朝給盤點出來，並告訴所人這大清王朝是努爾哈赤建立時。”
    “我們大明王朝，已經與所有的女真人是敵對關係了？”
    ......
    【在接到調令時，熊廷弼望著綿延的邊牆，長歎：“若再給我三年，何愁胡馬敢度！”】
    【而，熊廷弼被調往南京前，熊廷弼就已經便將馬拯派往遼寧興城駐守，之後馬拯便一直駐守在遼寧興城，並時時防備著努爾哈赤與女真人。】
    【萬曆四十二年1614）正月，馬拯升為廣東右布政使從二品）後，調離遼東，前往廣東任職。】
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    【萬曆四十四年1615），貴州爆發動亂，由布依族因滿大明朝廷長期的壓迫與剝削，也發動了暴動，史稱“路苗”的反抗鬥爭，】
    【萬曆四十四年1616）二月，馬拯改任貴州左布政使從二品），在貴州任上後，馬拯與巡撫張鶴鳴密切配合，穩定了當地形勢。】
    【馬拯到貴陽就任半年後，因勞累過度，以及水士問題等，最終吐血而亡。】
    【這場由布依族發起的反抗起義，前後成功抵禦了明大軍隊的三次圍剿，在萬曆四十五年1617）三月的第四次圍剿下，才被平定。】
    大明神宗界。
    民間：
    百姓甲：“三四十年後，大明王朝的造反與動亂是真的多啊。”
    百姓乙：“不然，在天道曆史進程中，這萬曆年間，怎麽能有一百多起反抗起義？”
    百姓丙喃道：“但是，這一百多起的反抗起義，最終都是失敗了，也隻有在關外的努爾哈赤成功了。”
    這時百姓丁，不由自主的喃道：“這說明了大明王朝的根基與國力的強大，也進一步說明了，瘦死的駱駝果然比馬大的道理。”
    “若是在這一世裏，大明王朝沒有任何改變的話。”
    “我等百姓，想要發動武力反抗之前，一定要懂得從長計議，將其它有反抗之意的人，都事先聯係好。”
    “然後，再相約一個時間後，再一同揭竿而起。”
    “但是，我們百姓要反抗起義之前，一定要取一個統一的口號。”
    “就像那大漢末年時的天公張角黃巾起義時那樣，起一個和‘蒼天已死，黃天當立’差不多的口號。”
    百姓丁的這段話語尚未來說完之時，周圍的百姓都已經被引的齊刷刷的轉過頭，眼中滿是震驚與驚訝的模樣，望著百姓丁了。
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