大秦始皇界。
    始皇帝贏政喃道：“聖母心泛濫，亂世先殺聖母，悲天憫人的道德心態，這後世的言語，非常直接。”
    “看來，在後世，過於的仁慈，仁德，憫人，都會遭受批判。”
    “成大事者，仁慈，仁德，憫人都可以有，但是不能過度。”
    ......
    大漢高祖界。
    漢高祖劉邦：“聽這天道的意思，在天道後世的後世人，應該很是務實的一群人。”
    “如果後世人，人人都是這樣覺醒的話，那麽這王朝江山，該怎麽治理？”
    “人人都開明，務實了，這人就不好糊弄了。”
    隨後，漢高祖劉邦疑惑的喃道：“這後世的中原王朝，不是漢人政治，也能治理好後世的漢人民族？”
    ......
    漢末亂世界。
    許昌：
    魏公曹操：“哈哈，這天道的後世，聽上去，是一個很有意思的時代。”
    “若是按照聖母心泛濫，亂世先殺聖母的說法來看的話，那麽在後世，那劉大耳，將會遭人唾棄與被人鄙夷吧，哈哈~！”
    “那麽孤，在後世，是不是會有很多擁戴者？”
    ......
    荊州：
    荊州牧劉備喃道：“己所不欲，勿施於人，道德之心，乃是束自，而非縛他人。”
    “亂世為善，如黑暗之光。”
    “若人人都為惡，那世間還會有光？”
    “天道之意，應該是在講，為人處世，要以務實行事，不能盲目自大。”
    “勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人！”
    ......
    建業：
    討虜將軍孫權：“這後世的道德準則，聽上去，很是符合吾的胃口。”
    “吾估計，在這天道後世之中，當天道後世人，在他們談論起三國時代時，會不會有吾的一席之地，以及擁戴者？”
    .......
    大明太祖界。
    明太祖朱元璋冷言道：“對在待外族蠻夷胡族時，不需要講道德，更不需要講仁慈與仁德。”
    “在天道曆史進程中的後世，那大清王朝覆滅之時，那些建奴大清滿人，都沒有遭到後世的清算，是不是在當時，就有所謂的聖母心泛濫之人？”
    ......
    【此時大明王朝兵部軍冊上，帶甲的明軍士兵，雖有百萬之眾，但實際上又有多少是真正的精銳，又有多少是兵冊上吃空餉的虛名。】
    【天啟元年1620）十二月起，在袁應泰提出“恢複撫順，清河”的主動進攻計劃後。】
    【大明兩京一十三省，調集兵力，在北上支援遼東軍事的情況上，並沒有像袁應泰與東林黨人所料想那樣順利。】
    【天啟二年1620）三月十二日，努爾哈赤發起對沈陽城的襲擊時，還沒有任何一支援軍到達沈陽。】
    【即便是最積極的川兵與浙兵，也才剛剛到達遼陽。】
    ......
    【東林黨人以為，尤其是初代的東林黨人，如鄒元標，趙南星等人，以為在他們執政之下，並且推行“仁政”的情況下。】
    【大明王朝必然會上下一心共赴國難，因為他們始終都相信，大明王朝，就應該以道德治國。】
    【當，大明王朝，再一次啟動了全國各地的調兵行動的時候，實際上的調兵效果，遠遠沒有達到袁應泰與東林黨人最初的構想那樣。】
    【這就是東林黨人執政以來，被現實情況給上的一堂課與一巴掌。】
    【然而，即便這一巴掌，已經啪在了他們的臉上，但仍然打不醒他們。】
    【或許，他們隻是在揣著明白裝糊塗。】
    .......
    【東林黨在第二次掌權之後，b u 沒有想著去真正的解決官場上的腐敗問題，而是一廂情願的急於求成的想要解決遼東問題。】
    【這也是東林黨，被後世人認定為誤國誤民的罪證之一。】
    【大明官場上的腐敗，以及務地軍隊中吃空餉的情況，並沒有因為東林黨在執政之後，用道德評判的口號推行的“仁政”，而實現所謂的清明。】
    【袁應泰還想從大明各地，調集十八萬精銳援軍支援遼東，這，基本就是一個妄想~！】
    【或許在大明兵部的軍冊上，會有十八萬精銳，應詔前往遼東集結準備東征討賊，然而實際情況能有幾成援軍？】
    【最終，東林黨在頒布的全國征兵調令下達之後。】
    【兩京一十三省的反應，卻是非常的平淡。】
    【隻有四川與江浙這兩省是最為積極的。】
    ......
    【四川方麵：秦良玉之兄秦邦屏與其弟秦民屏，率領三千四川白杆兵，北上遼東支援。】
    【酉陽土司冉天胤，率領四千人土司兵北上支援。】
    【四川出兵北上的兵力，總共八千人。】
    【由於長期以來土司兵在集結士兵時，通常都需要自己預備部分糧食，因此，四川方麵的土司兵，集結與北上的速度，並不算快。】
    ......
    【在袁應泰的要求下，浙江方麵，願意出兵五千精銳北上支援。】
    【由陳策擔任浙軍總兵，童仲揆為副總兵童，率領五千浙兵精銳，攜帶火器營，車營，藤牌營，三大步兵營，北上支援。】
    【由於浙兵，以步兵與火器營，車營等，器械營一同北上，因此浙兵北上的速度也不算快。】
    【在派兵五千精銳當中，其中以戚繼光的族侄戚金，帶領三千三百名“威家軍”為主力。】
    【在天道曆史進程中，戚金或許是想借取此戰，想要重振“威家軍”的威名與輝煌。】
    【但是戚金是無論，也預料不到，渾河一戰，卻成了“威家軍”在天道曆史進程中的最後一戰。】
    ......
    【由於，戚金帶領三千三百名“威家軍”應詔，因此，戚金被冊封為浙軍副將。】
    【其中，三千三百名威家軍，編入車營，有一千人，車營裝備了戰車30輛，每車配佛郎機炮2門，鳥銃10支。】
    【還有有一千二百人，被編入了火器營，火器營又以三眼銃，火箭等火器為主。】
    【最後的一千一百人，被編入藤牌營，每人配備藤牌、狼筅、長槍，負責近戰防禦。】
    【在浙軍的五千浙兵精銳中，除了三千三百名威家軍外，還有陳天爵帶領了義烏兵，也給編入藤牌營。】
    【此外，還有台州出兵三百，以及其它衛所出兵，共計不到一千人。】
    【因此，浙江方麵，第一批派往遼東五千援兵，主要以戚金帶領的威家軍為主力。】
    【之後，浙江總兵楊肇基，又召集了兩千江浙兵北上支援，但那時，明軍已經在渾河之戰中，戰敗了。】
    ......
    【除了四川，浙江能在短期內，響應出兵北方支援的。】
    【還有山東與山西，也響應袁應泰的求援，但無法確認能出兵多少，以及何時能到達遼東。】
    【同時，這個時期的湖廣，山東，山西，河南，河北等地，因受白蓮教的影響，以及各地小規模民變不斷的情況下。】
    【隻有山東，山西願意出兵北上，但出兵的數量與時間，也無法確定。】
    【這讓袁應泰第一次感覺到了，什麽叫無兵可能的境遇。】
    【或許，袁應泰在提出“恢複撫順，清河”的主動進攻的計劃時，以他在各地方為官，以及組建鄉勇訓練的經驗，強加是大明王朝的各地中上了吧~！】
    【袁應泰心心念的大明各地支援的十八萬大軍，在他自刎殉國時也沒能看到。】
    【而在渾河戰役都打完了，努爾哈赤已經率領大軍，攻打遼陽時，山東與山西的援軍，仍沒能組織完畢，連北上的進程都沒有啟動。】
    大明成祖界。
    明成祖朱棣冷言道：“一群廢物腐儒，國家之內有那麽多省內都沒有安定下來，就想著不惜一切代價，也要對外出兵。”
    “這是沒有腦子，還是巴不得大明王朝趕緊覆滅？”
    ......
    【從湖廣，山東，山西，河南，河北等地，求不到援兵，袁應泰便向同為九邊軍事重鎮的宣府，大同，寧夏，延綏進行調兵。】
    【當渾河戰役打響，以及沈陽與遼陽，皆被努爾哈赤攻破時。】
    【也僅有宣府，大同的兩萬兵馬到達遼東，並參加了後續的戰鬥。】
    大唐太宗界。
    唐太宗李世民：“連十萬八各地的援兵，都湊不齊，還敢在朝廷上鼓吹速戰論，有這東林黨的存在，以及像袁應泰這種在軍事上盲目之人。”
    “這天道後世的大明王朝，想要不走向衰落與覆滅都難。”
    接著唐太宗又喃道：“雖說，在天道曆史進程之中，大唐王朝是因為安史之亂，走向衰落，讓藩鎮割據並掌握兵權的。”
    “但在集結軍隊平叛的時候，大唐王朝時代內，也沒有出現過，像後世大明王朝，那麽多問題。”
    “在天道曆史進程中，大唐的軍隊的兵力，都在各地藩將的手上。”
    “這說明，大唐王朝之下的各地方上是有兵的，隻是兵權，在各地藩將的而上而已。”
    “而這大明呢？”
    “兵冊上，吃空餉的人員無數，實際上召集的軍隊，卻是是寥寥無幾，真是不比不知道。”
    “這後世大明王朝的腐敗官員，真叫朕大開眼界。”
    ......
    【從大明各地各省中，調集不到自己想要的十八萬援軍，但自己主張的軍事政策，已經在推行與執行。】
    【沒有辦法之下，袁應泰隻能將十八萬援軍，改成十八萬大軍，將熊廷弼在遼東組織起來，並留下的十萬大軍，也一同歸進十八萬大軍之中。】
    【這樣一來，在文書上，就填補很大一塊缺口。】
    【但，就算是加入熊廷弼為遼東留下的十萬大軍，依然沒有達到十八萬大軍的數量。】
    【於是，袁應泰將便目光鎖下，逃到遼東的蒙古難民身上。】
    .......
    【袁應泰對於逃難到遼東的蒙古難民，本就有憐憫之心，在其推行東林黨頒布的“仁政”政策之後，就已經在沈陽與遼陽，接納了不少蒙古人進城。】
    【袁應泰為了彰顯東林黨倡導“仁政”，允許蒙古難民與漢族居民，在沈陽與遼陽城中雜居。】
    【在《明史紀事本末》的記載中，就提到：“蒙古降人與城中百姓雜居”，導致“城中居民苦之”。】
    【由於袁應泰在遼東地區，推行了東林黨倡導“仁政”，這段時間裏，南下到遼東的蒙古難民，也是越來越多。】
    【短短的兩三個月的時間下，沈陽與遼陽兩地，加起來的蒙古難民，已經有數萬之眾。】
    【為數萬蒙古人當中，有誰是真正的難民，又誰是在混水摸魚，另有心思的，袁應泰是一點防備的心理與措施都沒有。】
    【此外，袁應泰為了方便招募蒙古難民為兵，將把部分蒙古難民被安置在軍事據點附近，以便隨時征調。】
    【如沈陽西南的沈旦堡，便是明軍駐防地，袁應泰將不少的蒙古難民，安置在其周邊，並設立臨時安置點，既便於管理。】
    【袁應泰並認為，這樣一來，又可利用蒙古難民的安置點，增加明軍駐地的防禦功能與力量。】
    【然而，袁應泰並不知道，當他在遼東地區，推行東林黨倡導“仁政”的政策時，李永芳那已經停止了許久的滲透工作，又因此被激活，並立即展開了行動。】
    【在袁應泰認為，自己可以通過大明東林黨推行的“仁政”接收蒙古難民，可是讓蒙古難民，能像他在各地執政時，受到漢人百姓的擁戴與敬仰，以及配合。】
    【或者說，袁應泰認為，他收留了這些蒙古難民，必然會得到這些蒙古難感恩。】
    【然後，自己又招募蒙古難民為兵，讓他們能為大明王朝出兵出力，這些蒙古難民，必然會對大明擁有更多的歸屬感。】
    【然而，實際上，這都是袁應泰的一廂情願罷了~！】
    ......
    【在李永芳的安排下，在努爾哈赤的援意下，已經有大量已歸附後金政權的蒙古人，混進了沈陽城與遼陽城。】
    【對於努爾哈赤來說，當聽得知熊廷弼，已經被大明的東林黨罷官，離開了遼東時，努爾哈赤是激動的。】
    【然而，換袁應泰在擔當遼東經略後，立即改變遼東的戰略布局，還要主動出兵攻打他努爾哈赤與後金時，就已經讓努爾哈赤開懷大笑了。】
    【隻是，讓努爾哈赤更沒有想到的是，這袁應泰與那大明的東林黨，會比自己料想中的還要蠢。】
    【居然敢在邊關重鎮，局勢動蕩混亂的遼東地區，推行那所謂的“仁政”時，努爾哈赤就已經將沈陽與遼陽，視為後金政權的的囊中之物。】
    ......
    【天啟二年1621）3月12日，當袁應泰招募的蒙古降人，開始參與到沈陽城與遼陽城的軍事部署後。】
    【等待時機許久的努爾哈赤，率先對沈陽城，發起進攻與突襲。】
    【由於袁應泰在擔任遼東經略時，為了增加大明對遼東地區的軍事控製的地區，就已經將沈陽城與遼陽城的兵力，分散到了各地的“空堡”的駐防當中。】
    【此時的沈陽城與遼陽城，都已經屬於兵力空虛狀態之中，而袁應泰為了填補沈陽城與遼陽城的兵力，又招募了蒙古降人為兵。】
    【這不就是，努爾合赤等待的最好的時機，又是何時？】
    【並且，努爾哈赤從潛伏在遼陽的間諜，送來的線報得知，支援遼東的川兵與浙兵，已經到達遼陽。】
    【為了減少後金政權的軍事損失，努爾哈赤非常果斷的率先發動，對大明王朝的侵略戰爭。】
    查到不川兵與浙兵，是在天啟二年，3月那一日到達遼陽的。）
    為什麽查不到，估計不是被刪改過了，那可能在遼陽失陷時，這一類的相關的文書，已經在袁應泰自殺前，給燒毀了。）