第365章 三皇教派,替代佛門

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    朱慈烺看完戰報之後。
    就知道和碩特汗國的滅亡已成定局。
    至於逃跑了的始固可汗與索南群培,對明朝大軍來說根本構不成威脅。
    反而是他們逃去了哈薩克汗國,這就為之後大明朝廷出兵哈薩克汗國提供了理由。
    所以吐蕃高原那邊的情況,已經不需要他來操心了。
    朱慈烺現在著重考慮的事情,是後麵要怎麽治理吐蕃高原?
    那裏是高海拔的苦寒之地。
    之前實行的是奴隸製和農奴製,加上那邊宗教的影響力太大。
    所以想讓那片高原長治久安的穩定發展,那就是一個比較頭疼的事情。
    而這也是朱慈烺要召見道門中人的原因。
    上一次光遇“挑筋教”的事情,道門的人非常配合。
    那麽就讓他們多出點力。
    佛門已經被滅絕了,在如今的朝廷實際控製區域之內,根本沒有佛門立足的餘地。
    但是宗教這個東西吧!
    信的人還是很多的,特別是普通老百姓。
    那就需要有一個給他們燒香拜神的地方,這樣才會讓他們的心靈有所寄托。
    遇到個什麽事情的時候,也有個地方可以讓他們拜神。
    否則白蓮教,黑蓮教等等各種亂七八糟的教派,隻怕就會在暗地裏興起了。
    俗話說堵不如疏。
    那就將宗教門派規範一下。
    讓他們按照朝廷規劃的方向來發展。
    而不是任由他們野蠻生長。
    朱慈烺和朝堂上的大臣,已經製定了一份方案。
    道門被召集而來的長清道長,龍虎山的紫袍天師等人。
    也已經看到了朝廷搞出來的方案。
    其他的事情他們跟禮部其實已經談得差不多了。
    朱慈烺召見到道門的這些代表人物,隻是表明一個態度而已。
    同時也是給道門的人提個醒。
    讓他們知道朱慈烺對這個事情很重視。
    千萬別搞什麽幺蛾子……
    ……
    按照事先的安排。
    禮部尚書吳麟征,帶著長清道長和龍虎山的天師來覲見朱慈烺。
    按照規矩走了一下流程,雙方見禮之後。
    朱慈烺就開門見山的說道:“幾位道長都是學究天人之輩,對於在道門之中增加三皇派這個分支,相信你們應該都沒有意見吧?”
    武當長青道長:“貧道多謝陛下,為我們道門增加了一個流派,使得我們可以為朝廷為百姓做更多的事情。
    道門講究的是師法自然,而上古三皇正是其中的傑出人物,道門中人自然該向三皇五帝學習……”
    龍虎山天師:“陛下真是高瞻遠矚,貧道和龍虎山的所有道士,會全力支持陛下和朝廷的決定……”
    全真派的掌教:“感謝陛下對我們的提醒,燧人氏發明了鑽木取火,伏羲氏發明八卦和文字,神農氏發明了農耕和醫藥,他們都是造福萬民的上古先賢,並且跟我們道門所修習的道術完全相符。
    增加了三皇派這個流派之後,道門的人繼承上古先賢之遺誌,繼續研究火的應用,繼續研究八卦和文字,繼續研究怎麽種出更多的糧食,怎麽更好的治病?
    這將會使得道門進一步發展壯大,我們道門中人在陛下和朝廷的領導之下,必將能為萬民做出更多的實事……”
    朱慈烺:“很好,朝廷將會在禮部增加一個機構,名字就叫宗教事務管理局,你們對三皇派的理解很深刻,那就由你們幾人來擔任宗教事務管理局的副局長。”
    幾個老道士趕緊躬身說道:“謝陛下隆恩!”
    不管這個身份有沒有實權。
    他們當上了這個副局長,那就有了一個正式的官方身份。
    這對他們自身和他們所在的門派,那都是很有好處的。
    道門中人也逃脫不了名利二字的羈絆,至少大部分都是這樣的。
    真正能夠超然物外的畢竟是少數人。
    朱慈烺又說道:“關於三皇派的規劃和發展方案,相信你們都已經研究過了,接下來你們協助朝廷發展三皇派,特別是吐蕃高原已經重歸朝廷的懷抱。
    而那邊的西域佛門會是什麽下場?不用說你們心裏都有數,接下來你們的緊急任務就是趕緊在吐蕃高原上,發展道門的三皇派。
    後麵的話還有東南半島,以及朝廷以後占領的其他地方,到處都要有三皇派的存在,而除了道門之外的其他宗教,那就沒有存在的必要了,明白嗎?”
    幾個老道士趕緊說道:“陛下聖明,臣等遵旨……”
    他們都是宗教事務管理局的副局長,那麽就可以自稱為臣了。
    朱慈烺:“既然如此,那麽具體的事情你們跟禮部尚書吳大人共議,朕等著你們的好消息。”
    禮部尚書吳麟征帶頭說道:“臣等遵旨,臣等告退……”
    接著吳麟征和幾個老道士就退了出去。
    去商議怎麽發展三皇派的事情?
    天武皇帝朱慈烺親自當麵給他們交代的任務。
    他們就必須要把這個事情給辦好了才行……
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    ……
    其實朱慈烺增加的道門三皇派
    供奉的是上古三皇,也就是天皇燧人氏、地皇伏羲氏和人皇神農氏。
    另外還可以加上五帝,就是黃帝、顓頊、帝嚳、堯和舜。
    三皇派以後所有的道觀,那都會登記在冊,並且朝廷的人會不定期巡視。
    三皇派的道觀建立之後,那就多了好幾個神仙可以供人參拜。
    而三皇派的道士和管理人員,除了在各地新建道觀,以此來擴大三皇派的影響力之外。
    還有一個非常重要的任務。
    那就是和三皇五帝一樣,研究怎麽種地發展農業,怎麽治病以及種植藥草,怎麽治理水患,甚至還要研究天文曆法等等。
    總而言之,就是把這個教派發展成一個非常務實的教派。
    除了給老百姓提供一個拜神的地方,提供心靈寄托之所。
    更多的是在搞各種研究。
    朱慈烺就是要以三皇派為代表,引導著整個道門向更加的務實的方向發展。
    而這本身和道門的情況並不衝突。
    既然是人法地,地法天,天法道,道法自然。
    那就應該對天地間的各種事物進行更深入的研究嘛!
    而在農業和其他的方麵研究有所突破的話,這對朝廷和老百姓來說都隻會有好處。
    所以朱慈烺的這個安排沒毛病。
    甚至他還把物理化學與數學等學科,都列為了三皇派需要研究學習的內容。
    不像是佛門禿賊一樣隻會忽悠人。
    這樣的宗教流派,不可能說沒有發展前途。
    既能讓人拜神,又能給人批卦算命看病,時不時的可能還會搞出一些新的發明和技術來。
    那麽這樣的宗教流派,應該就能逐漸替代佛門的正麵作用了。
    光是把佛門給滅掉了還不夠,這幾乎可以肯定還會死灰複燃。
    那最好的辦法就是用一個教派來替代佛門。
    這才是朱慈烺最主要的目的。
    並且這個計劃很快就會在吐蕃高原落實下去。
    要不了多久就可以見到成效了……
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