【方貓本來是不想寫這一章的，奈何隻有第一章完讀率高】
    【讀者可以直接跳過這一章，故事從第二章開始】
    ……
    世界是個活物，無光地獄也是個活物，是世界身上的寄生蟲。
    無光地獄是寄生蟲，密教信徒就是寄生蟲身上的寄生蟲。
    之所以被稱為無光地獄，是因為地獄之內沒有光，隻有“天光”；天光隻能照亮人眼看見的區域，且沒有溫度，是量子態的傷口。凡人絕不能將光帶入地獄，如果凡世的太陽光照進地獄，會發生異變，被光照射的人會染上光蟄病，求死不得。
    進入地獄的方式有兩種，其一是地獄之門，其二是地獄之窗。
    地獄之門是無光地獄原本的竅門，好比人有七竅、有毛孔，地獄之門就是地獄的七竅和毛孔，通過地獄之門，人類可以通過一定代價甚至算不上代價），輕鬆地進入地獄。
    地獄之窗則不然，如果地獄之門是地獄原本的竅門，地獄之窗就好比在地獄身上刺開一道口子，通過傷口遁入其中；地獄之窗是無光地獄的傷口，極其危險，甚至有可能愈合，無光地獄對人類深惡痛絕，就是因為人類總是在它身上開窗。
    無論是通過門還是通過窗，人類總是以寄生蟲的姿態遁入無光地獄。
    但沒有人能進入無光地獄而不改變，當一個人發生足夠多的改變時，地獄會反過來寄生在人身上，這種改變被稱為“得炁”，也就是獲得超自然能力。
    根據密教信徒的信仰不同，得炁獲得的能力也不盡相同，在無光地獄之內，統共有十三個大密教，分別信仰十三名地獄神祗：
    第一，科教，信奉名為“講師”的神祗；科教的教義是“相信科學”，主張和平，反對暴力，因此科教信徒如果沒有發瘋）不會主動發起攻擊。與之相對，科教信徒“得炁”之後，並不會獲得超自然的神秘能力，但任何輸給科教信徒的密教信徒會失去全部的能力，此之謂“願賭服輸”。
    第二，武神祠本書的核心密教，在申國叫武神祠，在美國叫沉默馬戲團，在蘇聯叫俄狄浦斯劇院，在歐洲被稱為納萃醫生），侍奉“戲武神”；戲武神是司毒之神，武神祠的戲子無一例外都是毒物，教義是“笑奉我主”。得炁之後，戲武神的徒子徒孫可以從體內發出毒氣，但是毒氣不分敵我，很多戲子是被自己毒死的，有道是殺敵八百、自損一千。
    第三，拜火教，第三史內最大的密教，分為沸騰司的蒸籠齋、熔毀司的天火教、紅土僧的地火教，信仰的神明名為“鑄匠”，又名“火神”，乃是司火之神。凡是得炁的火神信徒，無一例外都是禿子身披畫皮的大祭司除外），通體光滑，好像玻璃，皮膚堅硬，免疫一般的刀劍；但是隨著炁的累積，火神信徒會開始燃燒，最終變成炭，成了炭的信徒會徹底瘋掉。
    第四，兄弟會，第二史最大的密教，又名複仇信眾，信仰“殘麵”，司刀劍之神、司槍之神；信仰殘麵的人，得炁之後將感知不到疼痛，因此勇不畏死。殲滅司白起在戰國時期戰無不勝，是因為他麾下的士兵勇不畏死，並不是因為他會用重機槍掃射敵軍。兄弟會的教義是“人盡可殺”，此處的“人”泛指天地之間的一切生靈，包括神祗。
    第五，黃金教，信仰黃金王，教義是“血肉苦弱，黃金不朽”。黃金王是司掌疾病的神隻，黃金教的信徒無一例外都是病患，其中多半都是絕症患者。隻要得炁，哪怕是躺在icu裏奄奄一息的病人，下一刻就能站起來在病床上蹦迪。可惜，這隻是“回光返照”罷了：黃金王的信徒如果沒有成為大祭司，最終都會病死。
    第六，信仰崩離主的律師，沒有教團名稱；崩離主是分崩離析之神、司掌法律之神，殘麵生而殘缺，崩離主卻生而破碎。信仰崩離主的人自稱律師法師，他們會將身體的一部分獻給崩離主，取而代之，他們會得到崩離主的恩賜：或許是一對紐扣，或許是一灘熱蠟，或許是一條絲線……此之謂得炁。
    第七，神農村，信仰農神一說神農）的人，教義是“與世無爭”；農神信徒不喜歡紛爭，他們喜歡種地，隻要有地種，他們就很溫順，如果地不夠種，他們會想辦法搶一些地來種，種滿植物後再離開，人送外號“綠蝗災”。得炁的農神信徒會得到一把本命法器——用來耕地，當然也可以用來砍人。
    第八，無名，信仰無名的信徒自然也沒有教團，更沒有教義；信仰無名的人多半是隱士，喜歡自己過自己的小日子，但不同於農神信徒，這幫家夥並不團結，甚至彼此互不認識，因此沒有公認的得炁。或許有？但是沒人知道。
    第九，常量教團，信仰常量，教義是“靜靜欣賞”；常量即是變量，變量即是常量，常量變量的信徒往往處於二者的疊加態，喜歡亂用“散開咒”“死光咒”這樣的異教邪咒，因此惡名昭彰；據傳，第一篡史者就是被一名常量祭司哄騙，才篡改了曆史。得炁的常量變量信徒會人格分裂，某種意義上這更像是一種詛咒，常量信徒非常痛恨，變量信徒卻非常喜歡。
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    第十，染血獠牙和鴻賓樓以及後來的武都飯店），成員都是信仰煮的廚子；煮是司餐食之神，司香料與酒水之神，教義是“咥它”；得炁的煮的信徒將陷入永恒的饑餓，但考慮到修習煮的秘術需要不斷進食，這在某種程度上算是一種祝福；除此之外，得炁的信徒狂吃不胖，因此在和平時期，許多另有所圖的女性會成為煮的信徒，並不是因為他們真的相信煮，單純就是想減肥，這其中甚至有人成了大祭司。
    第十一，珊瑚教，信仰珊瑚之神；珊瑚乃是司蟲之神，第二史的末尾，珊瑚神戰敗，在瀕死之前發出哀嚎，但祂並未喊出死咒，因而懸而未死，半入死門，是為已死之神、將死之神、正在赴死之神；珊瑚教早已垮台，但是餘黨仍存，因為珊瑚半入死門，得炁的珊瑚信徒已經無法再獲得超自然能力了，所以珊瑚教隻剩下一些大祭司，沒有什麽底層成員了。
    第十二，大燈塔，信仰藍王，教義是“羽化飛升”；藍王是司狩獵和藝術的神祗，大燈塔是藍王的傑作，藍王信徒誓死守衛大燈塔；得炁的藍王信徒可以攀登大燈塔內的彩色扶梯，得到賞賜和啟示，甚至可以羽化為絕美生物，通過大燈塔飛升。
    第十三，琥珀教團，信仰琥珀神；琥珀是第二史新誕生的神祗，祂殺死了珊瑚，獲得第三史中的一席神位；琥珀教信仰金錢，教義是“能撈則撈”，得炁的琥珀教成員會佩戴上活麵具，這副麵具能帶給他們窺探事物內在價值的本領，但也會帶來意想不到的副作用。
    十三大密教的規製和法則各不相同，但也有相同之處：
    在密教內，沒有得炁的新晉成員沒有地位。
    得炁的成員被稱為信徒，師從某一大祭司，百分之八十的密教信徒終其一生都在這一層級。
    凡是初具神格的信徒，會晉升為門徒，是潛在的大祭司人選，他們的身軀已然不是凡人，需要用畫皮偽裝。
    具備神格的密教成員會成為大祭司，拋棄人軀，成為地獄神祗的神選之人，是各大密教的領軍人物，大祭司與密教一榮俱榮、一損俱損，甚至有機會升格為神，這樣從側麵說明，地獄神祗曾經都是人或者說，活物，畢竟有的大祭司一開始就不是人類，比如腹痛居屋的大祭司就是一隻袋鼠），都是從大祭司升格而來。
    凡是擁有神格的信徒，都將獲得一具“法相”。
    炁，是流動的生命力；法相，就是固體的生命力；如果把炁比作血液，法相就是血管。
    人類的法相寄生在無光地獄的法相之內，以寄生的方式，蠶食無光地獄的炁，因此獲得了超自然能力。
    無光地獄是寄生在世界之上的活物，它的法相，就是“無間地獄”，無間地獄和凡世的連接之地名為“法門”。
    無間地獄內有大恐怖，不可名狀，因此凡人隻能把法相投入其中竊取地獄的炁，萬不可親身進入，否則必死無疑，哪怕隻是看一眼也會陷入瘋狂。
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