沒有太多花裏胡哨，也沒有嚐試跨服溝通。
    他老李來鷹醬就辦一件事，幹他娘的約翰·歐德。
    無論人多人少，他都是提劍幹。
    祂不現身，那就幹到祂現身。
    祂現身，幹就完事了嗷。
    李玄道這一莽，莽得那叫一個氣吞山河。
    縱使同樣想莽得葉迦南，也須得避開李玄道的鋒芒。
    事實也確實如此，在李玄道出場的那一刻，葉迦南頭也不回讓出了第一身位。
    頂級強者之間的對波產生的爆炸，是不分敵我的全部打擊的。
    這個時候湊熱鬧，那就好比別人點了核彈你還要往裏拱一樣。
    不理智。
    當然了，也不是絕對不行，還是要具體情況具體分析。
    至少眼下葉迦南的選擇是沒錯的，而且他隻是讓出了第一身位，並沒有說退開兩手一攤啥都不幹。
    別忘了現在場麵上不僅有教皇，還有那些撤退的神殿騎士。
    辦不了光明教皇，難不成還辦不了這些神殿騎士？
    想走就走，擱這過家家呢？
    這是國運之戰，既然開殺那就殺到底。
    戰爭中憐憫不叫憐憫，那是純純的腦子進大糞了。
    有沒有這種人呢？
    有！
    但是這種人不存在於大乾開服玩家隊列中。
    大乾超凡時代開服玩家都是刀山火海滾過來了，誰腳下又不是屍山血海？
    他們是在殺妖，但他們殺的可不僅僅隻有妖。
    理念不同，在任何時代都是存在的。
    妄圖人妖共存的傻缺不是沒有，甚至最初的時候湧現出一大批投降妖族的人。
    這些人哪去了？
    都被寫進曆史書裏麵了。
    你可以投降妖族，我也可以殺你。
    我不僅從物理上毀滅你，還要讓你遺臭萬年。
    老前輩從來都不是好好先生，也不存在說對同族下不去手。
    敢阻攔大乾前進道路的，管你是人是妖統統都得死。
    葉迦南提刀墜大地，如殺神降人間一路狂砍。
    “跟他拚了。”
    “一切為了光明教廷。”
    “殺！”
    原本正在撤退的神殿騎士停下了撤退步伐，紛紛朝著葉迦南殺將而來。
    他們從不缺勇氣，拔刀揮劍便是上。
    相比起約書·亞這種樞機主教，這些神殿騎士的忠誠度無疑更高。
    說他們是狂信徒，一點也不為過。
    他們的衝鋒，很快便在葉迦南身上留下傷痕。
    這一幕，看得約翰·歐德直皺眉。
    這些乾人，著實有些出乎祂意料了。
    首先，是葉迦南。
    打不死，不講武德。
    無論哪一點，都挺討厭的。
    事實上祂讓這些神殿騎士走，未嚐沒有作為後手的想法。
    祂，又何嚐不是抱著全殲大乾眾強的想法。
    其次，是張太嶽。
    祂有些拿不準張太嶽在哪。
    來，肯定是來了。
    但問題是現在張太嶽人去哪兒了？
    他是繼續藏著亦或者是引走約書·亞這兩種可能都有。
    這兩種不同可能，讓祂不得不謹慎。
    一尊在旁窺伺的大乾鎮國，哪怕不出手也不能當他不存在。
    最後，自然是李玄道。
    這一劍的威力，肉眼可見的強大。
    霸道！
    端的是霸道。
    如果有得選，祂有可能會選擇避其鋒芒。
    但問題是沒得選。
    因為神國就在這裏。
    雖然化形為神冕，但那隻是形態上的。
    從本質上來講，神國也隻有此方天地。
    若是離開，對祂的實力將是實打實的削弱。
    所以祂不能退。
    以上，是客觀原因。
    既然有客觀原因，那自然有主觀原因。
    祂可能選擇退，但祂又不可能後退。
    祂是誰？
    超凡時代的藍星第一人。
    踩著各路豪強屍骨問鼎藍星的存在。
    什麽天驕雄主祂沒殺過？
    論霸氣，祂這一生弱過誰？
    你狂，我比你更狂。
    你霸，我比你更霸。
    無論從哪個角度來比較，我都要壓這世間所有人一頭。
    這，便是我的道。
    念轉之間，不過是刹那。
    祂昂起了祂的頭顱，從胸膛中發出這個時代的最強音，“我說你們有罪！”
    說話間，約翰·歐德整個人升華了。
    不是精神層麵，而是物理層麵。
    聖光，無盡聖光迸發開來。
    自祂體內，那寬大的袖袍無風自動。
    不，不僅僅是在動，而是實打實在擴大。
    隨之而擴大的，是約翰·歐德整個人。
    不是那種令人反胃的血肉重組，亦不是如同氣球吹氣般膨脹。
    就好像是在變魔術一樣，每一個眨眼祂都長大幾分。
    很快，祂的身形便是來到十米高度。
    這，不同於約書·亞召喚出來戰鬥天使虛影。
    這，完完全全就是與本體無異的法象，或者說法象即本體。
    這，才是未來成熟的法象。
    法象，亦是大多數大乾人間武聖走的主流道路。
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    精氣、血氣、真氣三道或許存在，但無論當下還是未來都並非主流。
    法象者，法天象地也。
    約書·亞召喚的戰鬥天使，不過是法象的第一形態。
    同理，石佛陳江乃至大多數大乾人間武聖的也是如此。
    注意，法象不僅僅是人形態，也不僅僅是擬人形態，事實上木遊的劍亦是法象的一種。）
    而約翰·歐德這種狀態，已然是法象第二形態，即人象合一。
    祂即是法象，法象即是祂。
    法象既然有第二形態，那麽是否有第三形態呢？
    自然是有的！
    法象第三形態，我即天象。
    那，是十一境的領域。
    事實上十境能領悟的極限，也就是第二形態了。
    第三形態，便是後世對武者十一境的界定，這個界定出自當世第一人。
    大乾武者自然不認可這就是武者十一境。
    當然了，走沒走這條路呢？
    答案是肯定的。
    走了。
    那麽這算不算端起碗吃飯，放下碗罵娘呢？
    不算。
    事實上最早踏上法象這條路的人來自大乾。
    那人名為——周天策！
    放眼當今大乾五都三十省，大多數人間武聖都是走的法象一道。
    但是你又不得不承認，約翰·歐德也確實很牛。
    祂的法象一道，是走的最遠的。
    而法象，甚至不是祂的全部。
    當那法象凝聚出來之時，約翰·歐德手上也多了兩把武器。
    左手杖，神之杖。
    右手書，神之書。
    頭頂冠，神之冕。
    三寶合一，法象森嚴。
    人間第一，在世神隻。
    .......
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