訂報紙要錢的，城裏人可能不缺錢，可易城五分之四的土地是鄉下啊。
    在這樣的環境下，毋庸置疑來發展廣播媒體，形成宣傳途徑才更合適。
    如果這條路走得通，那麽易城接下來的發展重心，將是電台和村廣播站建設，以此打通傳播環節，這是構建精神文明的大前提。
    許灼聽完卻直搖頭。
    “小許，你是覺得這路子很難走，還是說這精神文明建設不該先行？”
    “我是覺得易城吧……唉……怎麽說呢，不該搞精神文明建設的，雖然真的要搞，我比誰都支持，因為這對我有利。”
    “所以我想聽聽你的思路。”
    伏冬道：“我插一嘴，小許同誌，你不介意吧？”
    “你能叫我許同誌嗎？”許灼無語道。
    “不行，我感覺像是在叫我自己，你叫我老許同誌就行。”
    “不行，我感覺像是在叫我爹——你叫我阿桃吧。”
    “阿桃，我是說，其實上麵很看重精神文明建設。我先抒發一下個人看法。如果有不對的，阿桃你再指正。”
    “指正不敢，大家各抒己見，你請說。”
    “你可以喊我筆名，叫我伏冬就行。”
    “你比我癡長幾歲，我姑且喊一聲伏冬老哥吧，你不用不好意思。”
    “呃……”伏冬總覺得這話有哪裏不對，好像又沒什麽不對。
    他應了聲，便開始說起了自己的看法。
    “改開的精神文明建設，其本質上分兩層。第一層，是改開之後，資本進入市場，很多事情解禁，必會引起高速發展。人民會在短期內積累財富。由儉入奢易，由奢入儉難。就怕大量資本衝擊下，人民容易遭受腐蝕。所以一定要正本清源，不可動搖我華夏百姓樸素樸實的根本。這點，從源頭抓起。阿桃，你覺得這個方向有無問題？有問題可以直說。”
    “沒問題，非常對，我雙手三腳讚成。”
    簡單來說，上層也知道一旦開放會是什麽鳥樣。
    甚至，上頭很清楚基層的辛苦。
    一旦這層辛苦受到巨額財富的衝擊，到時會不會大勢所趨，民眾都要走資本主義的路，而且是一邊喊著紅色口號，實則卻自己也不明所以地走著錯誤的路，又變成了過去某個口號時代。
    卻還沒過去那個時代好。
    很多事，參考國內外，參考上下，參考古今，都是可以預見的。
    預見是可以預見，可怎麽防，誰來防？
    “嗯，那第二層，其實才是文化建設。你也知道，咱們國家文明古老，源遠流長。一旦改開，想讓很多外國人接受和了解，還得進行宣揚。這個宣揚，怎麽宣揚，怎麽才能讓對方接受？阿桃，你覺得文化宣傳，有必要嗎？”
    “很有必要，勢在必行。”
    “現在國家經濟發展的戰略布局，首先啟動點之一就是江南。江南嘛，姑蘇，易城，吊州，真江，這四個地方又是中心。再則，易城這裏的輕工業之發達，也是冠絕整個華夏的，一旦開放，全市完成發展並不難。這一點上頭並不擔心，所以擔心的就是物質發展背後跟不上的精神文明建設了。阿桃，這沒問題吧？”
    “邏輯上沒問題。”
    “邏輯上沒問題，那就是其他地方有問題了？”
    “現實層麵根本行不通。”
    “哦，比如呢？”
    “嗯——在座各位誰能背《管晏列傳》？”
    滿座沉默，司馬遷寫的這篇這麽長，誰記得住啊。
    伏冬道：“這篇太長了，看過的人都沒多少，倒是其中關鍵的句子我倒是能背，不知道是不是你需要的——”
    “請說。”
    “倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。”頓了頓，伏冬看著許灼道：“阿桃，你想說的是不是這個？”
    許灼沒有回答，而是開口直接把通篇背了下來，一字不差。
    “管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。”他一直背到重要的段落，故意頓了頓，讓所有人明白重點：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。’故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。”
    這一段最重要的意思就是倉廩實而知禮節。
    大概意思就是窮山惡水出刁民的反麵，好山好水出良民吧。
    雖然這話用在易城不適當。
    易城這地方吧，自古以來就有“刁易城”的說法。
    這地方有錢歸有錢，可百姓刁鑽仍舊刁鑽。
    當然，真正的原因是地方有錢，官府有錢，不意味著百姓有錢。
    本地百姓是百姓，外地百姓也是百姓，可是到了本地，在官府注視下，不都一樣是百姓，隻有官民之區別麽？
    隻是說一千道一萬，回過來說，還是“生於憂患死於安樂”。
    大家都吃飽穿暖有事幹，誰會去“王侯將相寧有種乎”？
    這一篇全部背完，沒有人不震驚的。
    就算放眼整個易城，也沒幾個人可以在毫無準備的情況下，閑聊之時，當場就把《史記》裏的某個名篇全部背下來吧？
    許灼道：“你們難道到現在，沒發現一些本質的問題嗎？”
    “什麽？”所有人想了一陣都沒想出所以然來。
    “為什麽這個馬列誕生在了西方，沒有誕生在東方，東西方差別又是什麽，這些事你們想過沒有？你說——”
    許灼手指一點，指著伏冬。
    伏冬搖了搖頭：“東西文化差異很大，我覺得他們骨子裏很野蠻，但不得不承認，現代文明起源於他們。”
    許灼搖搖頭：“現代科技起源於他們，現代文明和他們沒半毛錢關係。我是這個認為的，他們就是一群左手拿《聖經》右手拿核彈的野蠻人。什麽是文明？伏冬老哥，你連這個詞都還沒理解。”
    老客舉起手道：“我個人認為，文明就是樹立人與人之間的社會規則。”
    ……
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