許久不曾交流的夫妻也陷入了相對無言的境地，季瑗歎道：“離，我們多久沒有在一起談心了？”
    離抿唇一笑：“大概是大王即位之後，良人就忙的腳不沾地了。”
    她不是自怨自艾的女子，季瑗反而是文人多愁多思的性子，兩人之間的談話總是她占上風。
    她接著說道：“是昨日那位崔先生和你說了什麽嗎？你以前也提起過他，看起來的確是道家的小道士。”
    季瑗不知不覺便被帶跑了：“是的，但崔先生可不是小道士了，據我所知，他比龍丘隱士還要大。而且他昨晚留下一句詩，滿目河山空念遠，不如憐取眼前人。”
    “我想了很久…”
    離笑笑：“我知道了，你曾說過，崔先生和唐國的趙相邦是好友，他英年而逝，妻子也隨之而去，他是怕你步了後塵。良人，我是不會為你而死的，但我留在這裏卻是為了你。”
    她本是神明的巫女，一生都該奉獻給神，可她選擇了組建家庭，那是因為深刻的愛。
    但她的生命不屬於她，而是屬於供奉的神明和天地，季瑗也明白這一點，他們初遇時他便知道。
    季瑗也明了，兩人都不習慣把話說的太直白，這樣已經很好了。
    他抓回亂跑的兒子，笑道：“以後阿父會多陪你們的。”
    稚子哪裏明白父母複雜的情感，他隻是啊啊地笑。
    崔祁早找到了紫砂工坊，盧延年笑的諂媚不已：“多虧崔先生，崔先生果真是神仙手段…”
    崔祁擺擺手：“盧先生，誇獎的話就不必了，而且我要說明一點，我並不是神仙。紫砂是天地的饋贈，和我沒有關係，真正奪了這份造化的人是工匠。”
    他最煩的一句話就是神仙手段，可偏偏很多人都這樣誇他，實在讓他不知如何是好。
    盧延年立即明白了崔祁不喜歡被叫神仙，他很迷茫，做神仙多好啊，遨遊天地，再不受外物拘束。
    他若是有崔祁這般能為，定不會給越王分成，所有利潤都是自己的。
    可是崔祁雖然好享受，卻不會太過在意錢財，他前二十幾年靠父母，後來靠師門，等獨立的時候，他早已名滿天下，不需要做什麽便有人給他最好的物質條件。
    所以他不知道錢的重要性，夠花就行，其他的到時再想。
    陰製的紫砂泥溫潤細膩，經過陶器工匠的巧手製成不同形製的茶具，盧延年介紹道：“崔先生，這就是未燒製的成品。我還有一個疑問，紫砂隻能做茶具嗎？”
    “那倒不是。”
    崔祁怕碰壞胚子，便隻是看，他解釋道：“紫砂的儲量不多，做餐具器皿的是另一種土壤，不過現在的越國是找不到的，紫砂還是用來飲茶吧。”
    現在的景德鎮還是蠻荒之地，開荒是需要時間的，建立起瓷器產業更需要漫長的演變。
    崔祁不欲太過拔苗助長，姬易的前車之鑒就在眼前，他也無法超脫於目前的社會，隻能獨善其身。
    聽說紫砂儲量不多，盧延年立刻慌了：“崔先生可不要騙我，在下可是把半幅身家都投了進去。”
    崔祁看他慌張，心下好笑，但他還是好脾氣地解釋道：“我的意思並不是現在就會枯竭，而是要為子孫留下些。盧先生，天地的饋贈是有限的，若是前人都用盡，後人該如何？竭澤而漁，明年無魚，焚山而獵，明年無獸，正是這個道理。”
    聞言盧延年鬆了口氣，他訕笑道：“崔先生目光長遠，不似我等鼠目寸光。”
    崔祁對此隻是笑笑，他是後世之人，自然會更在意對後世的影響。
    住了幾日，崔祁看到了第一爐紫砂，因為是第一次燒製，陶器工匠還控製不好爐溫，成品幾乎都是殘次品。
    盧延年懊惱不已，崔祁勸道：“這些當做陶器也能賣出去，盧先生，格院都常常經曆無數次試驗才能功成，又何況是您呢？”
    原本戰戰兢兢的工匠也大起膽子說道：“主家，這泥太軟，給我們點時間，照這位先生說的，墨家巨子手下的格院都會失敗，更何況是我們這些不如的。”
    盧延年點點頭：“好，我這些日子要去趟南邊，你們好生試驗，不可偷懶。”
    他也知道第一次很難成功，可每一爐燒的不止是紫砂，還是他投進去的錢！
    但崔祁的麵子必須給，他隻能忍下被割肉般的心痛，回南方冷靜冷靜。
    “若是燒木為碳，或是用煤，爐溫會更可控。盧先生，告辭了。”
    崔祁走路也是慢騰騰的，這是經年的富裕才能養出來的儀態，他要慢慢看，去年的春天已然錯過，今年可不能再錯過了。
    彭春附近的氣候都是溫暖濕潤的，崔祁尋了條河流清洗手上的泥土，山上傳來了女子清亮的歌聲，他忽的想起，今日是上巳，當歌。
    越地的民歌主要分為兩類，一種是情歌，另一種是諷刺。
    至於祭祀用的歌謠在民間也很流行，但隨意歌唱祭祀的歌曲對神明是很不敬的，隻有專職的祭祀巫女在特定的時間地點才能歌唱。
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    此時的山上滿是情歌的曲調，女子唱完男子和，這也是上巳的習俗，在古時，青年男女沒有戀愛自由，他們會在固定的時間出遊，找尋心愛的另一半。
    今日季瑗一家也出門踏青了，離是巫女，今日也該她舉行祭祀。
    不過她的資曆不夠，祭祀台上的大司命是一位白發蒼蒼的老者，她的歌聲滄桑，起舞的則是一群少女。而離負責領舞。
    季瑗目不轉睛地觀看妻子的舞蹈，離不算絕色，但起舞的她卻是最吸引目光的那一個。不是對美色的貪婪，而是巫女獨有的氣質，她隻要起舞，便是神明。
    不是神明在人間的化身和代言人，她在季瑗眼中，一直都是神明。
    越地對祭祀非常看重，百姓大多也是狂熱的信徒，在他們看來，季瑗做到了所有男人都想做的事。
    君王隻能掌管生死，可神明卻能決斷生死，娶到最優秀的巫女是他三生有幸。
    可人間終究是屬於人的，而統治人的還是君王，上巳之日王宮也舉行了祭祀，王後不說話，笑著坐在君王身邊的位置。
    因為越王大婚不久，祭司唱的是少司命，祈禱王後早日誕下子嗣。
    王後毫不在意，唐國強調對鬼神敬而遠之，她從小受到的教育就是人定勝天，不然大家都去求神了，誰來幹活？
    但她不會掃了越王的興致，不說話是她多年悟出來的生存之道，畢竟和一個呆子計較很無趣。
    身穿縞衣，佩戴環玉的祭司結束了與神明的溝通，越王吝嗇，但在此事上也不能小氣，給了賞賜後他對王後說道：“阮，越國可好？”
    王後笑道：“很好。大王，我在唐國從未見過祭祀。”
    她的聲音恢複了些，聽起來比之前悅耳，越王肉痛的心被這幾句話安慰不少。
    “我聽聞唐王吝嗇，認為祭祀浪費，之前還不相信，現在看來竟是真的。”
    越王雖然摳門，但他習慣了每年的祭祀，而且越地好巫，貿然取締隻怕民間不同意。
    更重要的是，祭祀養活了祭司和巫醫，整個越國從事相關行業的人不在少數，而且他們在朝堂民間都有很大的影響力。
    他們必須誓死維護神明的權威，不然自己和子孫的飯碗就沒了，這可是比殺頭還可怕的事。
    阮感到幸福，她知道越王喜愛的是她唐國公主的身份和繼承自父母的美貌，可有人關心已是難得，何必要戳破虛幻的泡沫？
    她還是微笑著：“趙相邦說過，人定勝天，所以他上奏廢除了祭祀活動。”
    越王也笑了，他作為君王，是想統治所有人包括神明的，任何人都可以信仰神明，唯獨他不能。
    “看來唐國果真走在了我們的前麵，阮，趙嬰還有什麽話留下嗎？”
    他迫切地想要改變越國，季瑗的確是好盟友，但他的思想也受製於地域和時代，而且他是文人，敏感多思，比起趙嬰這樣完全為了君王而活的法家還是不夠看。
    阮答道：“我是得不到相邦授課的，但他給我們這些孩子寫了本書。”
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