車子平靜地行駛在詩河岸邊的道路上，深秋的詩河明亮而清澈，映出遠山白雲，兩旁的秋莊稼已經收割得差不多了，勤勞的人們正在忙碌著整理土地，一股淡淡的泥土清香飄散著，成群的雀鳥忽上忽下的飛過，蕩起一隻隻已經發了黃的飛蟲，被飛鳥兒追逐著、吞食著。
    田之魚扭頭看著劉雪飛平靜的麵孔，問道：“你到阿寺去過嗎？”
    劉雪飛淡淡一笑，說道：“怎麽，你想領我去看看啊？”
    田之魚搖了搖頭，淡淡的說道：“算了吧，還是不去的好，那兒髒，連小和尚都說那佛祖髒啊。”田之魚歎了口氣，想起了那兩個可愛的小和尚來，說道：“他們說得真好啊，‘佛祖本泥土，稻草糊空腹，無心亦無肺，拜他何用途？’”
    劉雪飛靜靜地聽著，好大一會才接過話來，說道：“能造佛祖的泥土是有幸的，但做了這佛祖身上的泥土，也未必就成佛了，它還是泥土，可這泥土卻笑話著落在自己身上的灰塵，同樣是泥土，又為什麽要笑灰塵呢？魚，我們是灰塵、是泥土、還是佛祖身上的泥土啊？”劉雪飛幽幽地問。
    “不，雪，我是灰塵，你不是，你或許是佛，與泥土無關。”田之魚有點動情地說道。
    劉雪飛淺淺地笑了，說道：“或許我們都是泥土、灰塵，不是什麽佛，亦或我們又都是自己的佛、愛人的佛，佛和泥土或許根本就沒有什麽區別啊。”
    田之魚靜靜地聽著，他覺得劉雪飛是在講一篇道，一篇有關生命與佛的道，他追問道：“那，在你心中，到底是有佛還是沒佛？你的佛是泥土、是肉身，還是一種不可見的靈？”
    劉雪飛依舊穩穩地開著她的車子，極其平靜地說道：“正如你見到的那位‘了我’大師說的一樣，或許無佛即為有佛，有佛亦是無佛，無神至極則為元神，元神終極則是無神，至於我，哪 兒有什麽‘有佛’、‘無佛’啊，佛祖、肉身、泥身，或許都可能是佛，也可能不是佛，人，不可能是自己的佛，更不可能是別人的佛，佛，本虛空，佛，又那麽實在，佛，或許也隻能是一個靈了，這靈是那麽的縹緲不定，又無時無刻地在護佑或出賣著你。”
    “靈，又是什麽東西呢？是命嗎？是掙紮嗎？是忍耐嗎？是注定嗎？是死亡嗎？是喧囂嗎？是孤寂嗎？”田之魚似乎犯起了傻，有點癡癡地問道。
    而這一次，劉雪飛卻沒有笑話他，一點都沒有笑話他的意思，仍然說道：“靈，應該是一種不可預測、不可言傳、不可領會的東西，你抓住了它，它就是你的，你抓不住它，它就是別人的，它本身沒有什麽對錯，卻又分辨著是非，它如同為土匪服務的子彈，射向無辜者的頭顱，又如同曆史的審判，判定著惡者的歸宿，歸宿。”
    劉雪飛不說話了，她的臉冷得象一塊冰，好久，才說道：“判定了惡者的歸宿，又有什麽用呢？魚，你讀過舒婷的那句詩嗎？‘與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚’，這或許才是現實，可現實卻又如此地殘酷，你想在愛人肩頭痛哭一晚的權利，也掌握在那個‘靈’手裏啊。”
    田之魚似乎沒有聽懂劉雪飛話中的意思，仍傻傻地問道：“那，你說，到了最後，受審判之後，是無辜者受懲罰，還是土匪受懲罰，還是那個未知的‘靈’受懲罰呢？”
    劉雪飛靜靜地說道：“哪兒那麽多懲罰啊，佛的國度裏豈能開法院？或許一切的一切都歸於泥土了，你見過善與惡的泥土嗎？無論他是佛身上的或是其他地方的泥土，終是不分善惡的，包括佛身上的灰塵，豈不也沒有善惡嗎？難道落在他處的為善，落到佛身上的為惡，落到佛眼睛裏的為大惡，那，我這落到佛心中的灰塵豈不是十惡不赦了。”劉雪飛說著，倒笑了起來，她或許覺得自己說這句話的本身就有點好笑吧。
    “你，即便是落到佛心中的灰塵，那肯定也是漂亮的灰塵，幹淨的灰塵，智慧的灰塵，聰明的灰塵，可愛的灰塵。”田之魚亦然呆呆地說道。
    “魚，你啊，真會說，雪不是你說的那個樣子，除非你是佛。”劉雪飛笑了，看了田之魚一眼。
    二人不再說話了，車子已經行駛在阿寺門前了，後牆已經開始拆了，那兩根大樹也不見了，大殿的四牆也已經被拆倒了，一地爛磚碎瓦之中，佛祖神像被日光照耀著，渾身的灰塵，外體的披紅掛綠也早已被撕毀了，一條條地隨風飄動，碩大的泥巴屁股上，有幾道灰暗的手印，田之魚竟然笑了，說道：“看來，它並不比賢王爺好到哪兒去啊？”
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