第505章 定性

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    雨晨也站起來發言,
    “諸位,咱們現在這個製度明顯是優於其他製度的,最起碼,修士的安全是能夠得到基本保障的吧,像皇極大陸那種動不動就有勢力下山搶劫的情況,在修仙世界總不會發生吧,安全就是最大的人權,其他說得再好聽那都是虛的,修士的安全都得不到保障,一切美好的期望都隻是鏡花水月而已,吹牛皮吹得再響亮,你上個街沒招誰沒惹誰,莫名其妙就被爆頭了,這樣的世界,沒人起來造他娘的反,反倒是奇哉怪也,咱們的前輩修士不是反賊,而是革命者,盡管修仙世界並不完美,但隻要咱們不忘初心克勤克儉,一定會帶著大家走上更加光明的未來”。
    頓時全場爆發出熱烈的掌聲。
    修仙世界高層之間很快就統一了認識,事實也的確如此,不怕不識貨就怕貨比貨,宗門,家族門派,普通散修,這種三級平行運作的製度,就是比現今出現過的所有製度都具有無可比擬的優越性。
    裝逼犯撿的那本典籍上描繪的人類社會的最高形態,所謂的共產主義社會,完全就是虛空畫餅,唯物論者最後不得不依靠唯心論來圓滿自己的學說。
    還是最重要的一條,不管社會財富如何增長,物質生活如何豐富,生產力水平如何提高,都可以很容易的做出小範圍的實驗,而最重要的那一條,人們的思想覺悟空前提高,要怎麽設想?怎麽實驗?
    這是屬於唯心範疇的,不是唯物論可以說提高就提高的,存在決定意識不假,但意識僅僅隻是人類龐大精神世界之中一個最顯性的,最暴露的,最微小的組成部分,僅僅是意識,決不可能撬動人類的整個精神世界。
    這還隻是從人類整體角度而言,每個具體的人,都有自己龐大且複雜的精神世界,那就更沒法搞定了。
    唯心方麵的事情,就必須交給唯心理論來解決。
    唯物論解決物質所需的條件,唯心論解決精神所需的條件,兩者結合才有可能達到那種高度。
    迷信單一理論,又何嚐不是重走唯心主義的路子?
    坐在最後排的劉文傑正在腦袋裏瘋狂複盤,不由浮現出革命導師語重心長的文字,“各國的革命者,要結合本國的實際,走出一條適合本國國情的革命道路。”
    劉文傑深以為然,修仙世界前輩修士趟出來的這條道路,恐怕並不適合凡間八國。凡間的掌權者若是沒有力量,保準啥事兒都辦不了,思想覺悟達不到那個程度,就隻能是通過力量來引領方向。
    劉文傑猜測,等修仙世界統一了整個大陸,宗門應該就會隱退,然後真真正正的把權利移交給各大勢力。
    掌權者頭上有宗門這把利劍高懸不敢隨便亂來,而宗門則有製度底線約束更加不敢隨意伸手,這種平衡或許能保持很久很久。
    實際上五大宗成立合議之前的無數年,修仙世界就是這麽運行下來的,合議僅僅隻有幾千年的曆史而已。
    修仙世界的這條道路無疑是適合修仙世界的。
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