家丁製度，從私有製開始就出現了，不過一直以來都是私密性質、服務性質的，屬於下人、仆從一類。
    打起仗來，這類人隻要投降了，是不會被戰勝一方殺戮的。
    一直到明朝，家丁的性質才出現了根本性轉變，特別是明末時期。
    究其原因，在於政治製度的演變。
    明朝之前，或者更應該說宋朝之前，任何一名將領都是有自己的士兵的，也叫親兵，是朝廷封賞承認的。地位越高的將領，排場越大，親兵越多。
    按爵位來分，公侯伯子男，上麵還有王爵，親兵的數量都有明確規定的。
    這些親兵，直接就是將領的私兵，很多時候將領要反叛，依靠的就是親兵。
    曆朝曆代的太子，親兵數量是當時最多的。
    以唐朝為例，太子有專屬於太子的東宮衛隊。
    名垂青史的玄武門事變中，李世民要對付太子李建成，在長安的地盤上哪怕是掌握了絕對權力，朝廷上下都是他的人，李世民也沒敢明火執仗的去攻打東宮太子府。
    究其原因，就是太子李建成擁有東宮衛隊，人數超過兩千，而且都是精銳中的精銳，領兵的還是大名鼎鼎的薛萬徹。
    真要明火執仗的猛攻，李世民還是可以勝利，但絕對慘勝，自己這邊肯定也要損失慘重，這對於一直以來都是幹脆利落全贏的李世民來說肯定是不會采取的莽撞行動。
    後來的大唐太子、大宋太子、大明太子……都有屬於自己的衛隊。
    這種情況，一直到宋朝發生了改變。
    到了明朝，情況更特殊了，明成祖朱棣就是藩王起兵造反的，對付藩王也好，將領也好，都是嚴防死守。
    什麽親兵衛隊？
    都給朕爬！
    到了後麵，親兵幹脆沒有了。
    明末時期，朝廷控製力下降，天下動蕩混亂，將領為了自保，於是將親兵化作家丁，名義上是自己的家丁，實際上卻是自己的親兵。
    到了後來，朝廷崇禎時期，朝廷軍隊徹底沒用了，各路將領打仗基本上都是用自家家丁來當做精銳用，戰鬥力遠遠超過了軍隊。
    上行下效，世家大族、大戶人家，但凡有點實力的都開始這樣搞。
    清朝延續了這種“優良”作風。
    ……
    範家家丁的操作，立即讓周飛聯想到了這種情況。
    這其實是朝廷組織能力的弱化和失控，天下失序。
    天下安定的時期，是朝廷組織能力和控製能力最強的時期，是少有這種情況的。
    古代雖然是皇權不下鄉，但其實從明朝開始，皇權已經下鄉了，因為朱元璋認為元朝之所以失天下，在於“寬仁”。
    這個“寬仁”，現代人很多人理解為寬鬆，於是抨擊朱元璋時忘了本，說元朝應該管嚴一點，把朱元璋早點“管”死，然後對朱元璋批評，甚至謾罵。
    實際上，朱元璋站在政治家的角度講“寬仁”，和普通人理解的寬仁完全是兩碼事。
    普通人的寬仁是自由，不受約束。
    但在中國古往今來的政治家來看，管理是不能“寬仁”的，這個“寬仁”是對地方勢力來講的。
    朝廷越寬仁，地方勢力就越發猖獗，欺上瞞下，欺男霸女都是稀鬆平常，劫掠人口，籠絡官員，陰謀造反都是很容易就會發生的事情。
    所以，朝廷在這方麵要嚴管，嚴厲打擊地方勢力。
    沒有朝廷的約束嚴管，地方勢力往往就是黑惡勢力。
    朱元璋乞討遊曆諸多地方，毫無疑問是見多了地方的黑惡勢力。不說別的，那些和尚寺廟不就是黑惡勢力嗎？
    霸占那麽多良田，那麽多良家子去當和尚，貧苦百姓卻是無立錐之地，無田可種，這就是最大的惡！
    更何況，寺廟裏的和尚都吃齋念佛嗎？
    不排除有真寺廟真和尚，但太多寺廟和尚去放高利貸、去幹欺男霸女的事情，說多如牛毛是一點也不虛假。
    哪一年催租子、催高利貸不要死人、不要賣兒賣女？
    打擊這些勢力，嚴管是必須的，怎麽可以寬仁呢？
    元朝是少數民族統治多數民族，而且黃金家族隻是把自己當蒙古皇帝，而不是中華皇帝，所以天下的統治屬於胡搞，竟然搞包稅製，簡直滑天下之大稽。
    元朝百年不到就滾蛋，就在於包稅製的寬仁，地方勢力亂成一團。
    清朝汲取了教訓，采取明朝的統治方式，嚴管地方勢力，所以哪怕是少數族裔，也維係了一個正常王朝的時間跨度。
    清朝是很垃圾，但該承認的地方還是得承認。
    而對於普通人來講，你沒權沒勢，隻有交糧交稅服徭役的份，什麽寬仁、嚴厲對你來說有什麽意義？
    朱元璋都當皇帝了，還會去管一個個的普通老百姓嗎？
    當然，在“寬仁”這個基礎上延伸出來的管製措施，普通老百姓也是遭了秧的，被禁錮在了土地上。
    隻不過，曆朝曆代都是如此，也不單單是老朱了。
    社會組織能力和管控能力最強的，當然是現代社會了，觸角遍及每一個人就不說了，地方氏族更是被瓦解成了一個個的家庭小單位。
    蓄養和軍隊一樣的家丁？
    你莫非想造反不成？
    鐵拳直接砸下！
    眼前範家的這些家丁，周飛沒來由的心生厭惡，不是對這些家丁本身，而是對這個製度，有種立即就把這種製度清掃幹淨的衝動。
    有錢在手的人，大部分會飄。
    有錢又有力量的，不變成惡霸劣紳那是鳳毛麟角。
    範家有這麽多孔武有力的家丁，不欺男霸女那是不可能的。
    窮苦百姓沒錢沒人，不受欺負也是不可能的！
    百姓的三件寶：醜妻薄地破棉襖！
    這是三件寶嗎？
    這不過是被逼無奈下的生存哲學！
    妻子要醜的，這樣不會被有錢有勢的人惦記。地要薄的，也就是不好的，這樣也不會被有錢有勢的人惦記~<不想要漂亮的老婆、好的田地、好的衣著？
    守不住，沒辦法啊！
    新中國之後，打掃幹淨再請客，就是要把綿延中華幾千年的這些禁錮百姓、逼迫百姓、壓榨百姓、對百姓不公平的製度和勢力、人全部清掃幹淨。
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