就這麽，我們七個人在住處等了三天。
    這三天裏，楊家倆兄弟早上健身，下午戴著拳套練習搏擊，生活作息十分規律，一套軍體拳和自由搏擊術練得虎虎生風。
    老胡就捧著風水書，從早到晚的研究他的風水和八字命理學。
    而我們三個和包無事，則是從早到晚，通宵達旦的都在麻將桌上廝殺，殺的那叫一個昏天暗地……
    等到了第四天，鍾紅蟬才親自開來了一輛麵包車，車裏放了七個黑色的登山背包，是那種一米多長的多功能登山背包，外麵掛著德國進口的強光手電筒，還有備用電源，通訊設備，以及充足的登山繩。
    裏麵滿滿當當裝的都是各種工具裝備，緊急藥物，和生活物資，甚至還有一些雷管炸藥。
    生活物資不是普通的幹糧，而是德國陸軍野戰口糧，一盒十人份的那種，有蔬菜和肉，需要加熱烹飪，盒子上還有生產日期，是兩年前生產的，要不是看了生產日期，我都以為是二戰留下來沒吃完的。
    也不知道鍾紅蟬是通過什麽渠道弄來的這些東西，基本上全都是進口的洋玩意兒，難怪準備了好幾天。
    不過這也證明著，鍾紅蟬確實在盡全力的幫我們做著後勤工作。
    看著車上的這麽多‘高科技’的工具裝備，自然也給我們添加了幾分鬥誌。
    隻有包無事，耷拉著腦袋，軟的像個被蹂躪後霜打的茄子。
    不過這也正常，屬於‘賭後後遺症’，畢竟三天輸了三萬多塊，兵馬未動就先欠了巨額賭債，換做誰他都精神不起來啊。
    鍾紅蟬也是看出了包無事的不正常，結果一問，就用看穿一切的眼神白了我們三個幾眼。
    但也沒多說什麽，這就相當於是雙方的禮尚往來了，出發之前先消了這個芥蒂，有助於以後的團隊合作更加融洽。
    中間也沒過多的廢話。
    我們七個換上衝鋒衣，喬裝成登山隊，鍾紅蟬又安排了一個司機開車，先送我們一程，去了懷玉山的西麵。
    懷玉山坐落在玉山縣的西北六十公裏處，與三清山對峙相望，屬於花崗岩山地風光。
    整個懷玉山呈東北至西南的走向，在偏西的位置有一片大概七平方公裏的盆地，算是一座天然的植物園，深林覆蓋了百分之八十以上，還有溪澗、潭瀑，後來被開發成了森林公園。
    而我們的第一個目標，是懷玉山偏西位置的幾座山頭，也可以說是山峰。
    因為我們要找的是春秋戰國墓。
    找墓有句口訣：“秦埋嶺，漢墓坡，商周出在河兩邊，春秋戰國埋山頂，秦漢大墓埋山嶺，東漢南朝選山腰，隋唐宋屍坡下挺。”
    大風嶺的那座黃腸題湊的漢墓，就是埋在了山坳的坡子上。
    所以這座春秋戰國的楚國墓，有可能是埋在了山頂。
    麵包車在一條偏僻的進山小路口停了下來。
    我們七個人各自背上了登山背包，我因為年紀小，背包看似鼓鼓囊囊，其實裏麵裝的是兩個簡易的帳篷，並沒有多重。
    楊家倆兄弟背包裏裝的是口糧和應急水，所以最重，看上去最起碼也有四五十斤，這也算是能者多勞。
    除了沉重的登山背包之外，楊家倆兄弟還從麵包車的後備箱拿出了兩杆用麻布嚴實包裹的棍，估摸著有一米多長，實際上不是什麽棍，棍也不用麻布嚴實的包裹著，而是兩杆獵槍。
    山裏的野獸多，尤其是野豬泛濫，獵槍是主要用來防野獸的。
    下車後，二叔左手拿著地圖，右手拿著指南針在前麵帶路，我們排成一排跟在後麵。
    可能也是天公作美，最近的天氣很不錯，風和日麗的萬裏無雲，陽光正好，氣溫宜人，確實是出來踏青的好時節。
    三月初，山上的很多植物也都才剛開始冒出春芽，放眼望去，這花崗岩的山地到處都是怪石嶙峋，奇峰林立，但植被生長的比較稀鬆，看上去有些光禿禿的。
    我們也是第一次來這裏，跟心裏預期的差距有點大。
    因為這花崗岩的山地，打鑿開采的難度極大，所以並不是墓址的優選地，也不適合找墓。
    尤其是對於規模比較大的古墓，那就更難了。
    如果不是我們猜錯了，那就隻有兩種可能。
    一是這座幹越王墓以自然的山洞為墓，行話也叫‘山穴墓’，在古代的所有朝代都有出現過，把現成的山洞改造一下再封死洞口，既節省了大量的人力物力，還有著融合天地自然的寓意。
    二是這座幹越王墓並沒有按照上麵的找墓口訣，沒有埋在山頂上，這個可能性也很大，找墓口訣隻是一個大致的參考，也並不是所有的墓都會按照這個口訣來下葬。
    要不然的話，中原腹地沒有山，死了之後還拉到別國領地上，找個山頭埋了？
    但無論是哪種可能，我們都得一步步的去找。
    這也是一個漫長的過程。
    第一天，我們就按照規定路線在玉環山上的西麵，連續跋山涉水的爬了三個山頭，期間除了吃飯，也並沒有太多的停留和休息。
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    結果沒有任何驚喜和意外，這一天並沒有在山上找到任何可能存在古墓的跡象。
    別說是古墓了，這些山頭基本上都是岩石，連個坑洞都沒看到。
    直到臨近傍晚，我們也全部都累得腳底生疼，雙腿發酸，背著沉重的登山包壓得雙肩都快垮了，才在山裏找了個稍微平坦，視野開闊的地方搭起了兩個簡易的帳篷，提前準備了點幹柴留作晚上生火用。
    兩個簡易帳篷，睡我們七個人。
    準確的說應該是六個。
    包無事提前先睡，到了後半夜就留他守夜望風。
    在這深山裏，防止被人發現隻是次要，主要是防止夜間活動的野獸偷襲，尤其是野豬，一出現就是拖家帶口的一大群。
    隨著夜幕降臨，日月輪班，山裏的氣溫也是驟降，跟白天相差了接近十度，再加上山裏一到晚上就起風，我們搭的簡易帳篷被吹得獵獵作響，升起的篝火也是火苗亂竄，感受不到一丁點的火焰溫度，。
    這戶外深山到了晚上的條件就是這麽惡劣，空氣濕度大，無論穿再多的衣服，就像是魔法攻擊一樣，該冷還是冷，時不時還從遠處傳來幾聲不知名的獸吼聲，以及烏鴉的喪叫。
    要是到了夏天就更難受，不僅空氣沉悶燥熱難耐，蚊蟲更是比吸血鬼還瘋狂，點蚊香都沒用。
    所以幹這一行，不僅要有很強的環境適應能力，還要有很強的戶外生存能力。
    否則的話就隻能在山腳下、野樹林，荒土坡去刨刨無名小墓。
    說到戶外生存，楊家倆兄弟就很擅長，他們倆說是出去給我們弄點野味嚐嚐，沒過多久就抓了一條蛇回來，而且還是提前開膛破肚了，用匕首分段，穿在木棍上直接烤，手法也是非常嫻熟，這一看就是沒少在山裏幹活兒。
    二叔一邊拿著烤蛇肉，一邊趁著篝火的光，研究著從淺冊璧上拓印下來的內容。
    雖然今天第一天並沒有任何的收獲，但是我們也有了點經驗。
    以這裏的山地風貌來看，幹越王墓埋在山頂上的可能性並不是很大。
    老胡的那套風水術也派不上用場。
    因為風水是從西晉時期郭璞撰寫的《葬經》開始提出的，春秋時期隻是有風水這個概念，並沒有運用到墓塚的選址上。
    所以二叔覺得，大規模的盲找行不通的話，還是要從淺冊璧上‘霞光映鬥’這四個字裏找線索……
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