俊仁把車開進車庫裏，接著走進主屋，經過玄關換了鞋子來到客廳，雍仁親王看見俊仁親王眼睛從書本上抬起，說了一句“回來了？”他才不會承認俊仁去的那半天他有多擔心的他，他倒不是真擔心他有生命危險，而是擔心他拋棄自己，再也不回來了。
    俊仁不知道他是怎麽想的，但是他注意到雍仁親王手裏的書竟然是物理學，雍仁親王愛好機械，但是這時突然研究起物理學來了，倒是讓俊仁很驚訝。
    俊仁道：“怎麽突然研究起物理學來了？”
    雍仁親王道：“我發現一個問題，我這個“盟友”之所以被你拋棄，就是因為在科學方麵我懂的沒有你多，所以我得補上這方麵的短板，下次好作為你的助手，跟你去51區！”
    俊仁道：“原來你打的是這個主意，那你不用學了，因為我不會帶你去的！”
    雍仁親王啪的一聲把書放下，準備來跟俊仁理論，“為什麽？”
    俊仁道：“因為51區不缺懂物理的人，更不缺科學家，缺的是外星人！”
    俊仁突然脫口而出“cry ‘et sip the dogs of ar！”
    雍仁親王知道這是莎士比亞歌劇《凱撒大帝》中的一句台詞“發出屠殺的號令，釋出戰爭之犬！”盡管俊仁親王引用了這句充滿殺戮意味的台詞，但他內心對戰爭和殺戮有著深刻的反思。他意識到戰爭的殘酷和對無辜者的傷害，這種反思讓他對戰爭的態度更加謹慎和複雜。
    雍仁親王又拿起書本說道：“有的時候我真的很看不明白，你小的時候你喜歡看這出歌劇，我以為你會是個真正的武士，為帝國而奮鬥，可是你呢？倒賣物資，交通八路，救盟軍戰俘，你說你這麽做是為什麽呢？他們會記得你嗎？”雍仁親王進一步追問俊仁親王，他做這些事情是否是為了讓別人記住他，以及這些行為的意義何在。這種追問反映了雍仁親王對俊仁親王行為的不理解，也揭示了他內心對俊仁親王的擔憂和期望。
    俊仁道：“我做這些不是為了讓他們記得我，我不反對殺戮，該殺的人從來不能手軟，但是像這樣亂殺無辜殘害自己的族人真的好嗎？”俊仁親王有著自己的道德準則和價值觀，他不願意參與無意義的殺戮和戰爭。他選擇幫助盟軍戰俘和交通八路，是因為他認為這些行為是正確的，是對無辜者的保護和對正義的維護。
    俊仁道：“你知道嗎？你們那個什麽武士道在我們的價值觀看來是血腥和變態！”
    俊仁親王的這句話進一步揭示了他對外星文明價值觀與地球傳統價值觀之間差異的深刻理解，同時也表達了他對某些地球文化如武士道）的批判性看法。
    在俊仁的視角來看忠誠和犧牲是高尚的品質，這表明他尊重和讚賞這些價值觀。在許多文明中，忠誠和犧牲被視為美德，能夠體現一個人的道德品質和社會責任感。
    在俊仁親王所在的雅各賓星球，忠誠和犧牲被視為維護社會和諧與穩定的重要品質。這種價值觀強調個體對集體的責任，以及在必要時為更高目標做出犧牲的勇氣。
    俊仁親王對武士道文化中的一些行為表示批判，尤其是對漠視生命和剖腹自殺的行為。他認為這些行為是不合理的，甚至是對生命的不尊重。他認為，武士道中的剖腹自殺行為更多是一種逃避責任的方式，而不是真正解決問題的方法。他認為，犯了錯誤應該勇於承認並承擔責任，而不是通過自殺來逃避。
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