第212章 別了,麥克阿瑟

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    在4月15日,麥克阿瑟離開倭國的前一天,俊仁還特地向宮內廳打聽了一下,“明天天皇會不會去送麥克阿瑟!”
    得到的是“天皇有些感冒。”但在這種時期,感冒這明顯就是婉拒的托詞,不過俊仁也不戳破,因為它在電光火石之間想到了個更好的主意,裕仁天皇不去送麥克阿瑟無非就是三個原因,首先是這個民族的本性祟奉強者但一旦強盛起來,就一定要把曾經侍奉的主人,置於死地。其次,作為一個天皇,失去權力卻不怨恨,俊仁是絕對不信的。但凡是品嚐過權力滋味的人,對於失去權力,大多都不能心平氣靜。
    最後一點,則估計是裕仁害怕和麥克阿瑟太親近了,會得罪杜魯門以及新任的駐日美軍司令官。
    但是俊仁今天偏偏要把這副爛牌打出個好局來。
    俊仁意識到,通過在麥克阿瑟離開時表達支持和尊重,他可以在民眾心中樹立一個有情有義的好形象。這種形象的建立不僅有助於提升他的個人威望,還能增強他在民眾中的影響力。俊仁計劃利用麥克阿瑟離開這一事件,進一步鞏固他在倭國社會中的地位。俊仁意識到,漂亮國目前最需要為朝鮮戰爭的失敗找個借口。通過提供一個合理的解釋,他可以幫助漂亮國政府緩解國內的壓力,同時也為自己贏得更多的支持。
    俊仁意識到,裕仁天皇的這一決定可能會在倭國社會和國際社會中引發一些負麵反應,尤其是在倭國民眾已經目睹了他與麥克阿瑟之間的友誼之後。
    於是16日,早上九點,俊仁來到了nhk在東京的總部,向廣播中心的負責人提出了一個要求,“我給我的朋友麥克阿瑟寫了一封告別信。但是我想自己來播,可以嗎?而且我想用國際頻道,我希望更多的人能聽到!”
    台長猶豫了一下最終同意了,畢竟在他的心裏,麥克阿瑟大元帥,那可是對這個國家有著重大貢獻的人。民眾無不對他感恩戴德,感激涕零據說外麵的送行隊伍都從官邸排到機場了。
    於是電台的負責人說:“可以,但是現在首相在發表講話得等首相講話結束才能輪到您!”
    於是俊仁親王等了差不多十分鍾,終於是等首相講完了,俊仁拿著他親自撰寫的演講稿念道:“別了麥克阿瑟!”俊仁在開頭講述了他和麥克阿瑟的相識,是因為他去舉報辻政信接著講述了他們的友情。之後話鋒一轉講到,“他對二戰的勝利和世界的和平奠定了基礎,也對倭國戰後重建做出了貢獻。然而,世上沒有常勝將軍,雖然他在朝鮮戰爭中失利,但是他依然是個可敬的對手,還有他的對手,他們都是可敬的對手,他們本該成為朋友。卻因為命運的捉弄,成為了對手!”
    這邊準備離開的首相吉田茂,聽到俊仁親王聲情並茂的演講也忍不住停下腳步,隻聽俊仁站在話筒前,接著說道:“朝鮮戰爭的爆發,不僅是兩位傑出軍事家的遺憾,也是兩個偉大國家的遺憾,更是全人類的遺憾。龍國人民是偉大的人民,漂亮國人民也是偉大的人民但,這兩個國家卻遺憾的站在了對立麵。這世界在看,這世界在聽,人類該給世界留下什麽樣的遺產呢?他們是注定會因為那些舊的秩序的仇恨、對抗,隔閡而滅亡,還是因為我們有創造一個沒有隔閡自由的新世界的願景而活下去呢?這個問題今天依舊沒有答案,但是我相信以後的人們終會找到答案。”
    吉田茂不得不承認,俊仁親王如果不是皇室成員,估計會成為一位傑出的首相,因為他的口才太好了,他聽了都想要哭。
    俊仁接著說道:“有人說我說麥克阿瑟將軍在向反方向進攻,是因為拒絕承認麥克阿瑟將軍的失敗。但其實就算失敗又怎麽樣呢?勝敗乃兵家常事,麥克阿瑟即使失敗了仍然可敬,即使失敗依然改變不了漂亮國是個偉大的國家。漂亮國人是偉大的人民。
    願一路平安,別了,我的朋友麥克阿瑟,toshihito,1951年4月16日。”
    俊仁親王的告別信不僅是對麥克阿瑟將軍的致敬,更是一種巧妙的外交策略,旨在為漂亮國在朝鮮戰爭中的失敗提供一個“台階下”,同時也為倭國與漂亮國之間的關係緩和創造條件。朝鮮戰爭是漂亮國在二戰後遭遇的一次重大挫折,杜魯門政府需要一個合理的解釋來緩解國內的壓力。俊仁親王的演講為漂亮國提供了一個“偉大的國家,敗給另一個偉大的國家,不丟人”的說法,這實際上是在暗示朝鮮戰爭的失敗並不是漂亮國的恥辱,而是兩個強大國家之間的不幸對抗。
    另一邊,裕仁天皇聽著收音機裏俊仁的講話承認他失策了,裕仁天皇選擇以“感冒”為由婉拒前往機場送別麥克阿瑟,這一決定在民眾眼中顯得缺乏情義。然而,俊仁親王通過公開的告別信,不僅表達了對麥克阿瑟的敬意,還在民眾心中樹立了有情有義的形象。裕仁天皇意識到,這一決策可能導致民眾對他的好感度下降,而俊仁親王的舉動反而贏得了更多支持。
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    俊仁親王明白,漂亮國需要在朝鮮戰爭的失敗中找到一個體麵的借口。他的告別信不僅為麥克阿瑟提供了尊重,還暗示朝鮮戰爭的失敗並非漂亮國的恥辱,而是兩個強大國家之間的不幸對抗。這種表述為漂亮國提供了一個“台階下”,同時也避免了得罪杜魯門總統和新任駐日美軍司令官。
    傳統上,倭國皇室被視為神的後裔,尤其是裕仁天皇被認為是天照大神的直係後代。然而,俊仁親王的藍色血液打破了這一神話。如果天照大神的兒子俊仁)的血液是藍色的,而裕仁天皇的血液是紅色的,這無疑對“天皇是神”的說法造成了巨大衝擊。這種衝擊導致了社會的撕裂,一部分人開始質疑裕仁天皇的神聖性,轉而支持俊仁親王。俊仁親王的藍色血液被部分民眾視為“神的血液”,這使得他在民眾中的形象更加神聖。他的行為——幫助八路軍、拯救人類——被看作是符合神的行為。俊仁親王在告別信中對麥克阿瑟的敬意和情義,進一步鞏固了他在民眾心中的“神”的形象。相比之下,裕仁天皇的“無情無義”則顯得與神的形象不符。
    裕仁天皇意識到自己的失策,他選擇以“感冒”為由拒絕送別麥克阿瑟,這一決定在民眾眼中顯得缺乏情義。而俊仁親王通過公開的告別信,贏得了更多民眾的支持。這種對比可能進一步加劇了皇室內部的緊張關係,尤其是當民眾開始質疑裕仁天皇的神聖性時。
    杜魯門總統意識到俊仁親王的告別信不僅僅是對麥克阿瑟的致敬,更是一個為美國在朝鮮戰爭中失敗提供合理解釋的機會。通過轉載這封信,漂亮國媒體能夠向民眾傳達一個信息:即使在朝鮮戰爭中遭遇挫折,漂亮國仍然是一個偉大的國家,其軍事將領仍然值得尊敬。這種做法有助於緩解國內對戰爭失敗的不滿情緒,同時也為未來的外交談判打下基礎。漂亮國各大報紙轉載俊仁親王的告別信,因為這篇告別信巧妙地將朝鮮戰爭的失敗歸因於“兩個偉大國家之間的不幸對抗”,而非漂亮國自身的失誤。這種敘事方式有助於維護漂亮國的國家形象,同時也為杜魯門政府在國內外的政治操作提供了支持。
    於是俊仁因此火了一把,名聲大噪,都火到大洋彼岸去了。
    麥克阿瑟對俊仁親王的告別信感到深受感動,這不僅是對他個人的一種尊重,也是對他在朝鮮戰爭中經曆的挫折的一種慰藉。
    麥克阿瑟在被撤職後,心情無疑是複雜的。他感到被誤解、被背叛,甚至有些孤獨。然而,俊仁親王的告別信讓他感受到了一種難得的尊重和理解。這封信不僅是對麥克阿瑟軍事生涯的肯定,也是對他個人品質的認可。
    麥克阿瑟從未想過,一個他認為隻是“相互利用”的所謂朋友,會在他最需要支持的時候,給予他如此深情的告別。這種尊重讓他感到自己的努力和貢獻被看到了。在被撤職的低穀中,這封信成為了麥克阿瑟最好的禮物。它不僅讓他感到溫暖,也讓他對自己的職業生涯有了更深的反思。
    麥克阿瑟對妻子瓊妮說:“在倭國的六年,也許我最大的收獲就是認識了他這樣一位朋友。”瓊妮對俊仁親王也有很好的印象。她提到,盡管他們努力理解倭國文化和消除倭國人的敵意,但仍然能感受到與倭國人的差異。然而,俊仁親王似乎是一個“異類”,他能夠真正理解麥克阿瑟夫婦的感受。
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