雍仁親王不忘地叫俊仁履行承諾把那個納米機器人從他體內引出來，還有牙套給他拆掉，“你之前說我長牙之後就要把那個什麽納米機器人還有牙套給我弄掉現在該履行承諾了。”
    俊仁道：“等一下，我去洗個手消毒一下。”俊仁洗完手戴上手套，手中拿著一個碗先是拿起一個紫外線手電筒，往嘴裏照了一會兒。接著一堆像銀色的粉末一樣的東西就出現在俊仁的手掌上，俊仁將粉末倒在碗裏，俊仁隨後將牙套線的線扯掉又將牙套給拿了下來。最後，拿著裝有銀色粉末的碗回到房間，這些納米機器人通過紫外線消毒後，還可以二次使用，而他的房間裏就有一整套種牙的工具包括紫外線殺毒燈。
    雍仁親王的牙長出來了，宮內廳就意味著到了選擇的時候了。宮內廳和皇室的話事人其實是深度綁定的，接下來，權力究竟該交到裕仁天皇一脈，還是秩父宮一係這很關鍵，按傳統來說，是以地位最高的人為中心的，但要這麽算的話，有法術，出身真正神族且為天照大神直係的俊仁親王才應該是地位最高的人，要按輩分來算，裕仁天皇是俊仁親王的伯父，他明顯地位更高，但是令宮內廳苦惱的是，這兩人並沒有血緣關係，而秩父宮雍仁親王與裕仁天皇早年時，曾經是競爭關係，這兩人的關係很微妙。之前，田島決定先不急於站隊，而是觀察雍仁親王是否真的能長出新牙，但是現在雍仁親王牙真的長出來了，就意味著他到了選擇的時候。
    其實，宮內廳大部分人都傾向於選擇秩父宮俊仁親王，俊仁親王出生自真正的神族，擁有凡人沒有的超能力，這使得皇室在法理上有更強的依據。他的存在可以彌補“天皇是神”這一觀念被衝擊後的空缺。
    倭國正在著手恢複經濟，並希望通過經濟改善國際形象。俊仁親王在二戰中的行為幫助八路軍和盟軍）使他成為倭國最能回避戰爭積怨的人，這有利於改善與各國的關係。
    俊仁親王與美軍的關係良好，這有利於加強日美關係，進一步提升倭國的國際地位。
    於是田島拍板決定就秩父宮俊仁親王了，但當田島來找秩父宮俊仁親王告知他今後可能要更多的出訪，承擔更多的國際事務時，俊仁卻直接表示：“這恐怕不行，我還得替美軍幹活呢。”
    田島想想也是他還得替美軍幹活，於是說道：“這樣，您什麽時候要替美軍幹活，您跟我們說一聲，我們也好安排日程。在您替美軍幹活期間，我們安排別人頂替您的工作。”
    俊仁想了想道：“行，那話怎麽說來著地球這麽大，我得去看看。”
    雍仁親王對承擔更多公務感到喜出望外，他渴望在皇室中擁有更重要的地位。這種積極態度源於他對權力的渴望。
    雍仁親王對宮內廳的靈活性感到驚訝，尤其是他們同意優先為美軍工作的安排。這表明宮內廳在麵對俊仁親王的特殊身份和能力時，願意做出妥協。
    宮內廳同意俊仁親王優先為美軍工作，這表明他們認識到俊仁親王的特殊身份和能力對皇室的重要性。他們願意在一定程度上妥協，以確保俊仁親王能夠繼續為皇室和國家服務。
    宮內廳的靈活性也反映了他們的戰略考慮。通過支持俊仁親王，他們希望改善與各國的關係，特別是與漂亮國的關係，從而提升倭國的國際形象和經濟恢複。
    秩父宮雍仁親王早年在滑雪、橄欖球等體育項目上表現出色，被稱為“體育王子”。他的受歡迎程度甚至超過了沉默寡言的昭和天皇，成為全體國民愛戴的對象。秩父宮的家庭沙龍成為上流貴族子弟的榜樣，這進一步提升了他在社會中的影響力。
    皇道派軍官一度希望秩父宮繼承王位，但隨著皇長子明仁於1933年的出生，和1936年二·二六事件，支持秩父宮的皇道派軍官被從軍隊中徹底的清除出去。秩父宮在軍中的影響力直線下降。
    卻沒想到，戰後，權力兜兜轉轉，又回到了他的手中。
    雍仁親王對承擔更多公務感到喜出望外，因為他認為這將提升他在皇室中的地位。這種對權力的渴望使他沉浸在權力的迷夢之中。雍仁親王沒有意識到權力帶來的責任和挑戰，他隻看到了權力的光鮮一麵，而忽略了背後的負擔。
    俊仁親王性格奔放，難以被控製。他從小到大都是雍仁親王操心的對象，經常需要雍仁親王為他收拾爛攤子。
    雍仁親王很快會意識到，權力並非他想象中的那樣美好。承擔更多公務意味著更多的曝光度，也意味著他需要更多地為俊仁的言行負責。這種責任將成為他的負擔，而宮內廳不會允許他輕易放棄。
    宮內廳選擇支持秩父宮俊仁親王，但同時也對雍仁親王施加了約束。他需要在承擔更多公務的同時，管理好俊仁親王的行為。
    宮內廳不允許雍仁親王放棄權力，這意味著他必須麵對權力帶來的所有挑戰，無論這些挑戰多麽艱巨。
    宮內廳在權力重新分配的那一刻，就以俊仁親王為中心構建了一套新的體係。
    俊仁親王擁有的這些優勢是裕仁天皇一脈乃至其他皇室成員無法提供的優勢所以他們絕對不許雍仁親王答應了之後，回頭再反悔，因為如果反悔，會把他們構建的這個新體係摧毀的亂七八糟。
    所以雍仁親王就變成了明知道山芋燙手，他也要拿著，隻要不死，他就得管好俊仁親王，可是他想死吧，俊仁又不讓，如果他死了他也照樣有本事從死神那裏搶人，所以雍仁親王就陷入了一種屁股下麵坐著一座富士山的境況。
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