大宋帝國的政治宣傳部衙門裏，有一個特別科室，它在整個部門中顯得尤為重要且特殊。這個科室雖然隸屬於政宣部，但實際上它的任免權並不在政宣部，而是由大宋帝國的忠衛社總部直接管轄。
    政宣部作為大宋帝國的核心實權單位之一，主要負責對外戰略滲透和思想傳導工作。而這個特別科室，則是其中最為敏感的單位之一。它承擔著保存特殊類核心刊物和大量具有百年保密期、甚至更長時間的特殊內部資料的重任。
    這些資料的內容極其重要，其中包括了趙宇和陳棠江兩代世界大同觀理論執旗人親手書寫的核心材料。這些材料不僅記錄了他們對於世界大同觀理論的深入思考和獨特見解，更可能涉及到一些對大宋帝國未來發展具有重大影響的戰略規劃和決策依據。
    因此，特別科室的工作保密性極高，隻有經過嚴格篩選和授權的人員才能接觸到這些資料。科室的成員們都深知自己肩負的責任重大，他們以高度的專業精神和嚴謹的工作態度，守護著這些珍貴的資料，確保它們的安全與完整。
    如今，特別科室接到了天子下達的一道緊急命令：“務必將所有資料立刻全麵刊印，並確保這些資料能夠順利地流向海外。與此同時，對於本土的資料，也要留存足夠的備份。如果改革在中途出現無法控製的情況，那麽就將所有備份統一撒向民間。”
    這道命令的背後，顯然隱藏著天子對改革前景的擔憂和對可能出現的最壞情況的應對策略。一旦改革失敗，中間失控，雖然帝國本土的主權或許不會受到太大影響，畢竟軍隊實力確實強大，而且曆代中原王朝都有著大一統的思想傳統。然而，對外的影響力肯定會大打折扣。
    更糟糕的是，軍隊方麵可能會因此陷入近幾十年來最為混亂的軍閥格局局麵。這種局麵不僅會導致國家內部的動蕩不安，還可能使得帝國在國際舞台上的地位一落千丈。
    當然，如果改革最終以失敗告終，趙宇作為改革的主要推動者，大概率會選擇自殺。畢竟，如此重大的改革失敗，他必將被永遠地釘在曆史的恥辱柱上，成為千古罪人。
    大同世界觀理論，這是一個充滿著無盡智慧和深遠意義的理論體係，它是由一個極其複雜的人物所創造，並將其作為自己留給這個世界的珍貴遺物。
    而此時此刻，在大宋帝國皇家事務所駐江南辦事處，趙宇正全神貫注地奮筆疾書。他深知，改革失敗後的帝國，其狀況必定不容樂觀。既然如此，為何不幹脆廢除君主製度，轉而建立民主製度呢？這無疑是一個大膽而激進的想法，但趙宇並不畏懼。
    然而，趙宇並非聖人，他隻是一個平凡的人，有著自己的目的和動機。如果改革最終取得成功，那麽與大同世界觀理論相關的一切，恐怕都將被付之一炬。因為他明白，這些東西對於他來說，已經不再具有實際的價值。
    與此同時，在遙遠的羅卡達城邦，基平·羅卡達也同樣在書房裏奮筆疾書。如今的世界格局，根本容不下任何獨立於東西方博弈之外的勢力存在。因此，作為與世界大同觀理論有著部分血緣關係的思想締造者，基平·羅卡達必須要找到一棵可以依靠的大樹，以便在這個風起雲湧的時代中立足。
    於是，他決定以世界大同觀理論的繼承者自居，結合列加爾乃至更具體地說，羅卡達城邦的實際情況，來為自己和城邦謀求一條生路。
    一方麵，這位領導者常常會親自下到基層進行考察，深入到工廠車間，親自參與勞作，感受工人們的辛勤付出；走進農莊，親自耕地，體驗農民們的勞作之苦。他不僅如此，還會放下架子，說一些粗俗的話語，與普通老百姓打成一片，穿著樸素的粗布麻衣，與他們親切交談，了解基層的真實情況。
    另一方麵，在繁忙的工作之餘，他會選擇一個安靜的角落——書房，沉浸其中，專注地完善和調整他的世界大同觀理論。他深知，曆代的農民起義往往都難以取得最終的成功，其中原因眾多。一方麵，人才素質確實存在欠缺，盡管這樣說有些難聽，但在古代，真正能從人民中脫穎而出的人才實屬罕見。而且，農民起義在後期如果不與地方勢力合作，就很難獲得更大的發展空間。另一方麵，更為關鍵的是，很多農民起義者在成功後，往往會迷失自我，成為新的壓迫者，這就是所謂的“屠龍勇士終成惡龍”。由於缺乏健全的思想和明確的指導意見，這些農民起義往往如曇花一現，轉瞬即逝。
    就在基平·羅卡達騎士奮筆疾書之時，一個年輕男子突然走了進來。他的步伐輕盈而穩健，仿佛帶著一種無形的威嚴。男子徑直走到基平·羅卡達麵前，開口說道：“羅卡達騎士，東方大國傳來了一份重要情報，他們內部似乎正在進行一場巨大的動作。”
    基平·羅卡達騎士聞言，緩緩放下手中的筆，抬起頭來，目光如炬地凝視著年輕男子。他的聲音低沉而有力，問道：“費爾蒙騎士，到底發生了什麽事？”
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    基平·羅卡達騎士，這位聲名顯赫的人物，不僅是一名傑出的騎士，更是國內一個重要組織——複興會的領袖。這個組織以托古改製為理念，致力於對貴族進行改造和教育，希望能讓他們恢複到早期傳說中那種忠誠、勇敢、濟貧扶弱的精神風貌。
    然而，要在西方社會中直接打通上層渠道並非易事，因為這樣做很可能會引起各方勢力的群起而攻。因此，複興會選擇了一種更為巧妙的方式，通過托古改製來推行他們的理念。
    關於貴族精神的流傳問題，一直是複興會關注的焦點。他們認為，如今的貴族已經失去了往日的榮耀和品質，變得自私、貪婪、冷漠。為了改變這一現狀，複興會打出了“對貴族進行改造和教育”的明麵旗號，希望能夠喚起貴族們內心深處的良知和責任感。
    而複興會的內部成員，則都自稱為騎士，他們以此來彰顯自己對貴族精神的執著追求和傳承。這種對貴族精神的向往，不僅僅體現在他們的稱呼上，更體現在他們的行為準則和價值觀中。
    接下來要講的這位費爾蒙，他的經曆頗為傳奇。費爾蒙原本是一個農奴，出身低微。然而，命運的轉折點發生在列加爾的傳統產業受到衝擊之時。由於這一變化，他被官方以極低的價格賣給了大宋帝國，成為了開墾團的一員。
    盡管起點艱難，但費爾蒙並沒有氣餒。相反，他展現出了驚人的努力和適應能力。他全身心地投入到工作中，不僅積極完成任務，還努力融入當地的文化。正是這種積極進取的態度，讓他早早地獲得了恢複自由身的機會，成為了當地的居民。
    然而，費爾蒙的故事並未就此結束。在他的人生道路上，出現了一個重要的人物——羅卡達。受到羅卡達的影響，費爾蒙毅然放棄了即將到手的大宋帝國公民身份，以及在帝國中可能獲得的終極地位，選擇回到自己的祖國，參與建設和領導工作。
    如今，費爾蒙已經成為了羅卡達城邦的二號人物，肩負著重要的自己的祖國，參與建設和領導工作。
    如今，費爾蒙已經成為了羅卡達城邦的二號人物，肩負著重要國有意向外公開的相關情報給了羅卡達。羅卡達聞言皺眉，開口說道：＂東方的那位皇帝真是在玩火自焚啊！＂費爾蒙開口說道：＂接下來該怎麽辦？＂
    羅卡達思索良久之後開口說道：＂確切來說，如果東方帝國崩盤，對於我列加爾來說是件好事，畢竟我之前都說過一個國家周邊有一個強大的國家，無論政治信仰，政治體製如何都是一個潛在的政治對手。但東方帝國崩盤，意味著世界大同觀理論將失去最大的靠山，各地的同胞以及支持者將麵臨尷尬的境地。＂
    如今的情況來說，羅卡達或者說列加爾派係沒有做好，在帝國崩盤之後，接過世界大同觀理論領導者的大旗。
    但世界大同觀理論和東方體製製度有些不好，但是萬事就怕對比，就西方諸國的東西來講，世界大同觀理論已經算相當進步的思想了。
    羅卡達長呼了一口氣，開口說道：＂如果東方大國改革失敗，我們以世界大同觀理論追隨者的名號，肯定會成為眾矢之的。要做好打遊擊的準備。＂
    確切的來說，以前世的武昌起義為例，本質上是由於清王朝得罪立憲派和本土勢力重為眾矢之的。和本土老百姓其實沒有什麽多大關係，之後北洋軍閥和許多年的混亂時期，再加上偉人從天而降，才讓民眾開始崛起，一步步的完成了革命。
    曆代政治，無論是東方還是西方，都是貴族的遊戲，東方的情況可能好一點。開國戰亂時期，你一個普通老百姓如果運氣好，混出名頭來是可能的，甚至成為朱元璋也不是沒有可能。
    武昌起義後，百年的混亂時期，或者說民國時期本質上是發育期，通過諸多運動和政治性影響，將革命運動推由上層遊戲向普通民眾推進，再加上偉人從天而降，才完成了千古變局的翻盤運動。
    如今的情況或者說局勢比武昌起義難度要更高一些。趙宇和羅卡達清楚的知道國內的情況，或者說世界的局勢壓根兒就不具備將政治遊戲從上層遊戲到普通民眾的躍進，隻能一步步打集中式教育和掃盲教育是為了儲存人才，才能在時機成熟後將遊戲變成普通民眾可以參與的遊戲。
    趙宇一方麵補充思想領域，另一方麵國內各項工作開始有序推進，一個浩浩蕩蕩的偉大時代，一個充滿激情的特殊時代，一個人人如龍的特殊時代，一個非戰亂情況下可以輕而輕易完成階級跨越的紅利時代。
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