“交互之境”沒有土地，沒有天空，隻有一片流動的“映”。
    吳仙的腳剛踏入其中，便踩在自己的影子上——那影子不是黑的，而是透著光，影中浮現出他在舊域煉丹時的模樣：丹爐騰著紫火，他正用劍挑開爐蓋，指尖凝著“控火之序”。可不等他細看，腳下的影忽然變了，化作新域那長翅的魚，魚吻碰著他的腳踝，影中竟映出魚在新域霧中初遇他時的警惕，以及此刻的親昵。
    “這‘映’，是所有‘交互’的痕。”吳仙低頭望著腳邊的影，覺道印在眉心輕輕跳。他抬手觸碰身旁的“映”，指尖剛觸到，那片流動的光便泛起漣漪，映出另一幅景：是舊域的青衫修士正與新域的石果對坐，修士用舊域的“吐納之法”幫石果梳理藤蔓，石果則用新域的“無序之能”幫修士修複道心的裂痕——他們的交互，在“映”中凝成了一道青綠色的紋，像根纏在一起的藤蔓。
    再往前走，“映”中又換了景：有新域的風與舊域的劍在共舞，風借劍勢成了“有鋒的風”，劍隨風力成了“無形的劍”；有舊域的丹與新域的混沌在相融，丹借混沌的“變”有了“擇主之智”，混沌借丹的“凝”有了“成形之向”——每一幅景都是“交互”的顯，沒有誰主導誰，隻有“彼此成就”的暖。
    “原來，交互從不是‘索取’或‘給予’，而是‘共生’。”吳仙的“念”順著“映”的流而動。他忽然看到一道凝滯的“映”：那是個裹著黑袍的修士，正對著一塊新域的“定形石”發力。定形石本是“可塑之在”，能隨交互顯千形，可黑袍修士偏要用舊域的“煉石之序”硬逼它成“劍”，石上的紋被序勒得扭曲，映中的影也僵著，像幅被凍住的畫。
    “他困在‘單向交互’裏了。”吳仙走近時，聽見黑袍修士在低吼：“為何不成劍？舊域的石頭都能煉劍，你憑什麽不能？”定形石抖了抖，石縫裏滲出血色的“無序之息”，那是被強逼的痛。
    “序若成了‘枷鎖’，交互便成了‘碾壓’。”吳仙抬手按在黑袍修士的肩上。修士猛地回頭，眼中滿是“執”：“大道本就該有規矩！這破石不肯守序，便是逆天！”
    吳仙沒有反駁，隻是指尖凝出一縷“映”，映中顯出黑袍修士初入道時的景：那時他還是個道童，見山間的花在風中搖，不是硬逼花“別搖”，而是蹲在花旁，看風如何吹、花如何應，最後悟了“順勢而為”的理。
    黑袍修士望著映中的自己，喉結動了動。吳仙趁機道：“你當年看花，懂‘花有花的搖法，風有風的吹法’；如今對石，怎忘了‘石有石的形，你有你的意’？交互不是讓他成你，是讓你與他共成新的模樣。”
    定形石忽然抖落身上的“煉石之序”，化作一隻石手，輕輕碰了碰黑袍修士的劍。劍身上的“序”與石手的“亂”相觸，竟在劍脊上開出朵石花——那花既有劍的鋒，又有石的拙，是兩者從未有過的新形。
    黑袍修士握著劍，望著石花，忽然笑了，像解開了纏在心頭多年的結。他對著定形石拱手：“是我執了。”
    吳仙望著他們相觸的劍與石，忽然發現“交互之境”的“映”裏，藏著無數“滯者”：有的修士用舊域的“等級之序”對待新域的“平等之在”，被“映”凍成了僵硬的影；有的“在”用新域的“無序之狂”抗拒舊域的“沉澱之序”，被“映”纏成了亂麻的結——他們都困在“單向”裏，忘了交互的真意是“雙向流動”。
    就像河與岸：河借岸的形成了河道，岸借河的流成了堤痕；河若執意衝垮岸，便成了泛濫的災；岸若執意堵死河，便成了幹涸的床。
    他繼續往前走，“映”的流動越來越快，映出的交互也越來越龐雜：有星辰與塵埃的交互，星辰借塵埃的聚成了星核，塵埃借星辰的力有了歸宿；有法則與法則的交互，此法則的“剛”撞上彼法則的“柔”，竟生出“剛柔相濟”的新則；甚至有“虛無”與“實有”的交互，虛無借實有的“顯”成了“可感的空”，實有借虛無的“藏”成了“有根的在”。
    “這‘映’，原是所有‘道’的交匯點。”吳仙的“念”與“映”相融，忽然觸到一道極深的“流”。那流裏沒有具體的形，隻有“交互”最本源的“意”：不是“誰改變誰”，而是“彼此成就新可能”；不是“誰依附誰”，而是“共同拓出新邊界”——像琴與弦，琴無弦則空，弦無琴則啞，合在一起，才有了跨越古今的音。
    “那是‘交互流’。”一道清潤的聲音在吳仙耳邊響起。他轉頭，看見個由“映”凝成的身影，身影裏藏著無數交互的痕，像由萬千碎片拚出的鏡中人。
    “你是誰？”吳仙問。
    “我是‘境靈’，是這交互之境的‘總映’。”身影笑了，“我由所有流動的交互而生，也因所有凝滯的交互而滯。你看那些‘滯者’，他們的‘單向’正在讓‘映’變稠，再這樣下去，交互之境會變成凝固的‘死映’。”
    吳仙望向那些被凍住的影，忽然懂了境靈的憂慮。他指尖凝出“覺道印”的光，光中帶著“我在與道在”的雙向流動之意，輕輕點向最近的一個“滯者”——那是個被“映”凍住的老修士，正用“師尊的威嚴之序”逼新域的靈草“必須按他的法生長”。
    光觸到凍影時，老修士的“序”與靈草的“亂”忽然開始流動：老修士想起自己當年拜師時，師尊從不用“必須”逼他，而是說“你有你的道”；靈草也想起自己在新域時，風從不用“必須”限它，而是任它按心意舒展。
    凍影化開了。老修士摸著靈草的葉，歎道：“老了，竟不如一株草通透。”
    境靈望著這一幕，眼中的光更亮了：“你帶來的‘流動’，能解‘滯’。”
    吳仙搖頭：“不是我解的，是他們自己想起了‘交互’本就該流動。就像冰遇暖會化，不是暖強，是冰本就有化作水的願。”
    他跟著境靈往“交互之境”的深處走，那裏的“映”不再是零散的景，而是聚成了一片“海”。海麵上，無數“交互之紋”在遊動，有的像龍，有的像魚，有的像雲——那是所有流動的交互凝成的“靈”，它們彼此纏繞、融合，生出更複雜的交互，像珊瑚蟲聚成珊瑚礁，又像雨滴匯成江河。
    “這是‘交互海’，所有交互的歸宿，也是所有新交互的源頭。”境靈指向海底，“海的最深處，有‘交互源’，是比問源、在覺源更根本的存在——所有‘覺與在’的相遇，所有‘序與亂’的碰撞，都從這裏流出來。”
    吳仙望向海底，那裏有一點比星光更亮的光，光中仿佛藏著所有“相遇”的初聲：像嬰兒第一次握住母親的手，像種子第一次頂開泥土觸到陽光，像他第一次叩問“疑”時，與“問源”的初遇。
    “去看看吧。”境靈的身影漸漸融入“映”中，“交互的盡頭，是‘共在’的開始。”
    吳仙朝著海底的光走去。他知道，那裏藏著比“交互”更本源的道——不是“我與道”，而是“我即道，道即我”的共在。
    下一章，當探交互源。
    未完待續）