第461章 地靈與地仙

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    “東西?哦,你說是定海神針啊,放好了啊。
    不過我放好後也沒見它變大,沒問題吧?”
    於慧中聽白墨發問,愣了一下,隨即回答道。
    之前去東北,透天窟窿結束後,白墨將一個功德鑄造出的棒子變小後讓於慧中帶回川地鎮壓一下大地。
    指的就是這件事。
    於慧中自然沒忘。
    甚至可以說,因為事關重大,她回去的路上時時刻刻都注意著,生怕搞丟了。
    當時回唐門的時候,她手都有些酸了。
    “是大是小沒關係。
    我是想問下你,放下手的這些天,你就沒感覺到自己有什麽變化嗎?”
    “變化,沒。
    等等,我再想想。
    ……嗯,真沒。”
    於慧中摸著下巴思考了一會兒給出了答複。
    “行吧,那我也不賣關子了。
    還記得在東北那裏,有小動物想找你簽訂契約,讓你當出馬弟子麽?”
    “嗯哼,記得呀。
    不過我一點兒興趣沒有。
    整個小動物當祖宗供著,時不時還得給它吃的喝的用的。
    我腦袋有病啊?”
    於慧中對於出馬手段毫不在意。
    不僅是因為要供著一個祖宗和她性格不符。
    還有一點。
    那就是出馬最厲害的點在什麽?
    在於讓那些小動物附身。
    初級的借少許力量強化一下。
    越厲害出馬弟子,能借到的力量越多。
    而到了一定程度,小動物的意識就會降臨到身上,占據主導進行戰鬥。
    這就很離譜了。
    不知道她最喜歡的就是享受戰鬥中折磨敵人的感覺麽?
    你特麽的把老娘意識占了我還享受個錘子啊?
    “雖然那些小動物沒什麽分寸,但不得不說,眼力還是有點的。
    或許也是它們作為小動物的本能吧。
    你還真的在這方麵挺有天賦的。”
    白墨上下打量著於慧中。
    “幹嘛?你不會真準備讓我去當個出馬弟子吧?
    我可不幹哦。”
    於慧中被白墨打量的有些別扭。
    “沒這回事,我是發現你身上有一坨我能控製的東西……”
    白墨說著,又將手搭在了於慧中肩膀上。
    “控製的東西?我被鬼附身了?”
    於慧中錯愕。
    白墨沒有立刻回答。
    畢竟於慧中和其他唐門中人一樣,並不知道白墨的全部能力。
    白墨所說的控製,並不是雙全手的控製。
    而是“封神”的控製。
    再次感應了一下。
    白墨發現的確如此。
    “你身上的應該是一個尚未成型的地靈。”
    白墨檢查完後,給了答案。
    “地靈?”
    於慧中一臉懵逼。
    顯然她對這方麵完全不了解。
    白墨也是因為最早接觸的是掌握拘靈遣將的風正豪,一開始的時候了解了一些。
    風天養的拘靈遣將本來一開始就不是針對東北仙家的。
    隻能說這是不同地區的趨同演化。
    就像術士這麽個職業,在各國都有不同的稱謂。
    同樣風天養是涼山大覡。
    涼山是哪裏?
    川地。
    唐門所在的地方。
    和東北沒半毛錢關係。
    風天養的巫覡傳承,是源自於古蜀國的。
    這就是趨同演化的結果。
    北方叫薩滿,南方叫巫覡。
    女為巫,男為覡。
    不過隨著時間推移,文明發展,中原地區的這類文化逐漸退去。
    取而代之的是更為直接的,借天地之力的術士。
    要說仙家信仰,那也是對先祖。
    那些做出卓越貢獻,被“封神”的先祖。
    小動物的話最多也就當個十二生肖。
    因為人類文明的建設,自然環境的縮減,那些小動物的生存環境也在不斷縮減。
    不過風正豪提及過,其實除了動物,也就是東北所說仙家的靈,人死去後的魂靈,還有一種。
    也就是地靈。
    地靈一般都是由山川河流所化。
    不過一般極難驅使,也沒有什麽規律。
    很快就被專業的巫覡給摒棄了。
    隻用來祭祀的時候意思一下。
    用風正豪的話說,如果一個巫覡主修地靈,那麽那個人就像在用一個每天都會改密碼的校園網一樣。
    不僅經常連不上,連上了信號也不好,還容易斷開。
    地靈的傳說後來也演化成了土地公、山神之類的地仙。
    白墨現在卻知道是怎麽回事了。
    動物修煉出點東西,那是有主觀意識在的。
    但山川河流是沒有的。
    它們能出現種種神異現象,就是因為人。
    仙。
    人山為仙。
    所以是人遇到山成仙,還是山遇到了人成仙?
    總之,與神格麵具的原理一樣。
    人類聚集起來的信念,賦予了本就擁有一定炁局的山川河流產生靈的可能。
    隻不過這種靈不像動物成精,就像是一個人工智障一樣。
    要是用來當打架的手段,時靈時不靈,十次九次要挨毒打。
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    不說主動放棄,就算不放棄,那也被自然篩選掉了。
    剩下的肯定都是用動物靈的。
    於慧中身上的地靈是例外。
    不是因為人的信念。
    對於地靈的信念早就幾乎沒了。
    就算還有,也做不到真正的化虛為實。
    最多也就能達能被到夏柳青神格麵具收集使用的水平。
    想要真正的自主出現是不可能的。
    除非。
    就是“功德”。
    這個在神話傳說中堪稱“萬能代幣”的東西。
    於慧中在幫白墨將定海神針帶到川地放下那一刻,就得到了功德。
    至於為什麽放下就獲得了功德,而不是等災難出現的那時才獲得,大概率是因為於慧中心中有了跟白墨去未來的想法。
    確定了一個“想要”的起點,那麽她就必然可以隨白墨回去。
    既然必然會跟白墨穿梭到未來,那麽就會跨越過災難發生的時間。
    以及跨越過白墨回到過去那個時間點。
    也就經典的時空悖論,回到過去,那這個“過去”就成了你的“未來”的二重版本。
    白墨因為自身是神聖時間線錨點,不受影響,但世界本身可能沒辦法做到。
    這就是一個莫比烏斯環。
    所以,在於慧中放下的瞬間,她就直接獲得了功德。
    然後她體內就多了一個名為“虞淵”的地靈。
    虞淵對應湯穀,前者是傳說中太陽落下之處,後者是太陽升起之地。
    當然,這並不意味著於慧中成女巫了,以後可以控製虞淵地靈了。
    地靈是沒有意識的。
    如果現在她體內的地靈真正發育完全,那麽結果就是於慧中自己成為“虞淵地仙”。
    沒錯。
    與其說這是一個靈,倒不如說這是一個“神位”。
    所以,白墨才發現他能夠控製。
    這個地靈也有資格被封神控製。
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