第三十四章精神魂魄意
    “李樂樂，我不知道你怎麽會對長白山天池事件這麽感興趣，這些事件從發生到處理都是機密。
    因為它們都與大家普遍認識的不一樣，有的事件甚至會顛覆整個人們對這個世界的基本認知。
    所以呢世界各國對這種事件都是保密的，如果泄露出去會引發人們的誤解甚至於恐慌。
    你別忘了你隻是一個網紅，知道得太多其實對你並不好的。”
    秋水長隻能苦口婆心的勸解李樂樂，因為對於普通人來說知道了一些不該知道的機密並非好事，甚至於可能帶來殺身之禍。
    “其實我也不想知道，更不是想刨根究底的探查你知道的機密，但我覺得長白山天池事件必然與桃花源事件有關聯。
    這種關聯隻是我們現在暫時還不明白而已，但並不能否認它的存在。
    而且它們都是水怪，桃花源的水怪與九頭蛇相柳有關係，那麽長白山天池的蛟與相柳有沒有關係呢？
    為什麽幾千年前的妖魔鬼怪會在這個時候出現，這其中有沒有什麽玄機呢？
    現在長白山天池和桃花源出現水怪，那麽其它地方會不會也出現呢？
    如果真的會出現的話你就要想辦法來控製它們，像你常說的封印它們，但又應該怎麽封印呢？
    這個世界已經夠亂的了，如果再讓這些上古遠古的妖魔鬼怪跑出來作亂，想一想老百姓還要怎麽活呀！
    你作為一個有責任的斬鬼人，你不是出來一個斬殺一個，而是應該從源頭上找出原因加以消滅。
    現在要找到禍亂的根源那麽就要找出兩個件事件之間的聯係。
    而我呢自然是可以給你提供一些意外的驚喜，或者說你想不到的建議了。”
    這一次輪到李樂樂長篇大論了，講的話更是讓秋水長不敢不相信。
    她把這個事件提高到了一個十分神聖的高度，而且並沒有孤立的來看桃花源事件，是把事件引申到了源頭，再從源頭推測回來。
    如果這樣這些上古時期傳說已經被各類大神收拾掉的妖魔鬼怪再次出現的話，那麽這還真是禍亂，一場大的禍亂。
    不說其他的，就光說水裏的，在大禹治水時除了九頭蛇相柳比較出名外，另外一個水怪就是孫悟空的原型無支祁，水中巨猴。
    當然除了這兩個怪物外還有當年水患最初的始作俑者鳴蛇化蛇兩兄弟，以及白尾獸胐胐等。
    據列子這部書記載，大禹為上古最後一位大神，大禹得諸神庇護支持幾乎消滅了大部分上古神獸妖魔鬼怪，從此才開啟了屬於人類的社會紀元。
    當然也就是從大禹之後天下就少了關於這些上古怪物的信息，消失得無影無蹤了。
    雖然這些都是神話傳說少有記載，更是十分荒唐的事，但秋水長想一想還是覺得寒意大增。
    畢竟現在民間傳聞聖人將出，如果世道不亂，聖人自然用不著來的。
    而桂花不開天下大亂似乎也在佐證著，再縱觀現在國際形勢，戰火四起紛爭不斷，如果半島鄰居再起戰火，那麽三戰完全是有可能。
    而上世紀最偉大科學家愛因斯坦曾經說過三戰他無法預測，但四戰一定會發生在原始社會，而原始社會不正是傳說中的上古時期嗎？
    三星堆所挖出來的東西就好像現代社會與古原始社會的過渡一樣。
    如此一來人類社會就形成一個閉合的循環，與道家物極必反才能生生不息的道理不謀而合。
    “樂樂，你真的很奇怪竟然想得這麽周全，倒讓我這個斬鬼人有些汗顏了。
    你剛才說的不錯，桃花源事件與長白山事件絕非孤立偶然的。
    我聽師父也說過，做為斬鬼人處理最多的是人鬼的靈異事件，僅有幾件為未知生靈事件，想來那些生靈並非什麽真正未知生靈，而是自古就有的。
    自七零五成立後陸續就又多了一些，但大都是實體生靈，比如蜥蜴人，吸血蝙蝠，昆侖山蜈蚣人等。
    但從來沒有出現過這些上古生靈鬼魂作亂的事，可偏偏今年就發生兩起，這絕非偶然。”
    秋水長受李樂樂影響此時不得不正視這個問題，雖然覺得本身是杞人憂天荒誕不經的事，但既然已經遇上了就不得不係統考慮了。
    “嘿嘿嘿，我就知道長白山天池沒有水怪，你說的蛟其實和桃花源水裏的九嘴妖魚一樣是鬼魂。
    傳聞很多人在長白山天池看到的水怪其實就是鬼蛟，它有影子，可以看到，但絕大部分相機拍下來之後都不能成相，所以雖然一直有傳聞但從來沒有留下什麽可參照的證據。”
    李樂樂此時很開心是因為秋水長一直不願意提及長白山天池水怪，但剛才卻無意中說漏嘴，這才讓她可以確定的。
    當然了李樂樂肯定也查了很多資料，而且本身知識也淵博。
    “樂樂，你真狡猾，不過既然你想知道那麽就得跟你普及一下關於鬼魂這些靈異的存在形式，要不然你聽了也不會明白的”
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    秋水長此時不得不對李樂樂刮目相看，而且潛意識的把她當成一個得力助手，特別是在思維陷入僵局時，李樂樂總能給他意外的驚喜。
    “好呀，好呀，如果不是親眼見到笑笑我都不敢相信這個世界上真的有鬼呢，我真想知道它們是怎麽存在的。”
    李樂樂此時更是開心了。
    眼見為實，當一個人由懷疑轉為相信後就想刨根究底。
    “萬物皆有靈，靈是什麽呢？
    從道學來講可以理解為道，畢竟萬物皆為道生，但道卻是虛無的，無法具體理解，那麽我們可以把靈理解為道所生的一，就是天地萬物間所含的靈氣。
    而靈氣又可以化陰陽，分成五形靈氣，即金木水火土，它們的區別就是河圖裏表示的陰陽組合不一樣。
    所以天下萬物不出五行不離陰陽，也就有萬物皆有靈的說法。
    五行靈氣凝結就會形成不同的形式，老祖宗就用精神魂魄意來對應河圖裏的五行，分別是水一陽六陰為精，火二陰七陽為神，木三陽八陰為魂，金四陰九陽為魄，土五陽十陰為意。
    但並非天地萬物都有魂的，比如石頭裏有土靈氣，一部分石頭裏有金靈氣，植物山石這些一般隻有一兩種五行靈氣，而大部分動物都五行俱全，而人就是五行俱全擁有冤整的精神魂魄意，自稱為萬靈之靈。
    而精神魂魄意統一簡稱為靈魂。
    五行之氣是相生的，傳說裏就有修煉成精的一些樹精花精，它們主要是靠吸取天地之間精氣，說白了就是水分修煉成精的。
    然後水生木成魂，木生火成神，水生土成意，土生金成魄，最後也可以化成人形。
    這個其實隻是瞎吹的不可全信。
    當然動物也可修煉，動物修練厲那它們最後就成了妖了，當然好的叫神獸壞的才叫妖獸的。
    人死了靈魂去另一個世界，一些沒去成的就成了鬼魂，因為它們隻有魂，屬木性，就像風一樣，可以幻化可以飄泊不定，風屬木性。
    所以斬鬼用刀，金克木，也可用火。
    鬼要一直存在就得吸食精氣，除了人身上，動物身上也有，當然靠天地之間也是可以吸取的。
    當然講這麽多是因為我要跟你講的還是旱魃，也就是幹屍鬼，長白山天池事件的起因。”
    秋水長簡單的解釋了五行靈氣以及人的靈魂和鬼，說的其實也是鬼話連篇，他知道就算把自己的理論想法寫成書也是沒多少人願意相信的。
    但為了讓李樂樂接下來可以理解旱魃，他也不得不多點耐心，把所說的這些靈異講得更有道學依據，當然相信讀者也會有耐心的。
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