第291章 林氏由來

字數:3301   加入書籤

A+A-


    遠望城。
    此地乃是夏朝為遠征山越所修築的城池,自築立以來便被巫山視作眼中釘,肉中刺,卻始終屹立不倒。
    八方神將中的一位長年駐守此地,威懾山越,同時也確保北方冀州和雍州的安定。
    夏朝的神將,最弱也得是金丹修為,所披戴之甲胄乃是宮中禦賜,由無生帝親自賜福,恩威浩蕩,神妙非凡。
    有它的加持下,哪怕隻是合一道丹位的金丹修士,也能與位階更高的修士交戰而不落下風。
    這正是夏朝對外征戰的製勝法寶,也是巫山最終敗退的關鍵因素。
    自戰事結束,遠望關的駐軍便清閑了許多,成分也有所轉變,現如今多是天樞的貴姓子弟來此熬資曆。
    畢竟巫民退去,若不深入那十萬大山中,可以說想找一個都不容易,自是不會有什麽性命之憂。
    相比之下,西疆邊境和離恨海沿岸的守軍就沒這麽舒服。
    尤其是西疆邊境,常有修行血濁二炁的魔修衝關,行采煉血氣之事,為了防範魔修,八位神將中有三人駐紮在那邊。
    “咚咚咚咚咚——”
    激昂的鼓聲回蕩在肆虐的風沙中,有術法異象和丹位玄光在這座邊城上空綻放,不時響起碰撞的嗡鳴聲。
    是日天朗氣清,駐守此地的夏朝修士正在進行常規拉練,捉對比試鬥法。
    與往常不同的是,這一次陳珺靈喊來了冀州林氏的枯燊真人,二人曾在天目山並肩作戰,又都是夏朝勳貴,來往頗為密切。
    這位真人身材修長,容貌文雅,膚色有些過分白皙,肌膚表麵蔓長著一道道黑色的木紋。
    他是冀州林氏當代家主,苦境乾修中能成真人者的少之又少,而能為傳承千年的金丹立為家主者更是鳳毛麟角。
    因此這位枯燊真人在夏朝名氣很大,不遜色於天樞四氏那些天驕貴胄。
    兩位真人在遠望城上空切磋鬥法,隻是丹位碰撞間的威迫感就已經叫下方諸多修士心神震動。
    從術法神通來看,這位枯燊真人修的應當是木德,按理說正被厲火克製得死死的,隻是他道行很高,借助物性變化揚長避短。
    以枯木引雷之法與陳珺靈周旋,一時也不曾顯現敗跡。
    隻是時間一長,還是不免敗下陣來,枯燊真人又施了道神通,雙眸低垂,見雙手五指已經焦黑如碳,自行脫落。
    木炁流轉,新的手指便生了出來,如竹節般修長白皙。
    看似無恙,但這位真人卻輕輕歎了口氣,拱手作輯:“將軍道行高深,枯燊不及也。”
    陳珺靈見狀,當即收了神通,隨手一揮便將漫天火雲收回體內,頗為關切地問道:
    “可是又出現了焚脈之兆?”
    “不錯。”枯燊真人苦笑一聲:“厲火與丙火出自同源,將軍厲火威能太盛,再打下去,我隻怕是連丹位都壓不穩。”
    陳珺靈沒有咄咄逼人,隻是笑著說道:
    “你無需過分自謙,便是那姚昕雲,也不敢說能在我手裏撐這麽久。”
    姚昕雲,天樞四氏中姚氏的金丹真人,與陳珺靈一樣是被家族推舉出來擔任神將的天驕。
    她與陳珺靈年歲相仿,同樣的天才絕豔,又都是天潢貴胄,自入道以來便多有爭鬥。
    隻是她修的是【甲木】,因為道統的緣故一直被陳珺靈克得死死的。
    “這是不同的,這是不同的……”
    聞言,枯燊真人連忙搖頭說道。
    那位姚昕雲的道行和手段同樣遠高於他,【甲木】又是木德道統的老大,這話陳珺靈能說,他是不敢應的。
    “我這一道算是木德中的異類,以甲木為骨,丙火為血,昔年幸得陛下出手調和木火,才有今日之林氏。”
    因為意象中蘊著幾分丙火,所以比其它木德道統要更耐燒一些,陳珺靈自然也清楚這一點。
    當年林氏先祖起家之前,不過是姚氏的一介家奴,因為機靈活泛,討人喜歡,被當年的姚氏麒麟女賜了功法。
    隻是這種賜予下人的功法通常都是被閹割過,修行到一定程度就再難寸進。
    隻是沒人想到,這位林氏先祖天資絕倫,居然以甲木道統為基礎另辟蹊徑,創立了一道新的木德道統。
    不僅如此,他還得了無生帝的賞識,在其合丹時給予幫助,以戊土之光調和甲木和丙火兩道丹位。
    如這般開辟新道統,或多或少都會分潤原先道統的氣運,但有無生帝的支持,哪怕姚氏再如何不願意,也隻能捏著鼻子認可了這道嶄新的木德道統——
    寅木!
    這也是為何林氏起家在天樞,最後卻舉族遷往冀州。
    因為得罪了老牌勳貴姚氏,再不走隻怕會有穿不完的小鞋……
    “不知如今林氏還有幾位真人?”
    兩位真人落回城中,陳珺靈像是想到了什麽,隨口問道。
    枯燊真人愣了一下,神色有些落寞地回答道:“自家母以身填道之後,便隻有枯燊一位真人。”
    他自嘲地說道:“否則也不會推舉我為家主。”
    陳珺靈點點頭,以示理解,這種不曾出過天人的新生道統,前路未卜,每一步都是修士用性命和血淚趟出來的。
    更讓人絕望的是,有可能這條路,本來就是走不通的。
    一代代人的前仆後繼,就隻為追逐那枚虛無縹緲的道果,所謂求道之難,大抵便是如此。