第55章 呼嘯內幾字,女真空餘歎5)

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    律慶說道:“羅漢,你回避一下”
    蕭羅漢知趣地離開了。
    父子兩人相對而坐,甫一見到律嘯風,律慶頓時意識到麵前的兒子似乎起了很大的變化。
    神情上的變化。
    以往,作為他的兒子,雖然對於佛法有些癡迷,但對國家大事同樣關心,按照律慶的想法,他既然癡迷於宗教,幹脆讓其今後管理全國的宗教,但現在看來顯然不是了。
    他能夠在大戰之中絲毫不差地將情報及時傳送出來,自然不負他之所托,但與之前相比,他眼下這個神情卻多了一些祥和!
    “難道他真的被佛法感染了?”
    律慶心裏一緊。
    “風兒,辛苦你了”
    一想到他在十二歲那年就被送到這裏進行所謂的“曆練”,作為父親心中一縷負罪感油然而生,他終究是後世來人,與此時的人不同。
    律嘯風麵色依舊淡然如初。
    “父皇,我現在很好,真的”
    “真的?你不怪為父?”
    “沒有,父親放心”
    “你就不牽掛你母親?”
    提起莫賀小奴,律嘯風眼裏一絲不忍一閃而過,不過也就是一閃而過而已,霎時就恢複了平靜,這讓律慶大為不忿,不禁有些後悔將他送到這裏來了。
    “父親,您接下來將如何做?”
    似乎覺察到了律慶神情的變化,律嘯風便將議題轉到正事上來。
    這更加強了律慶的不忿。
    “風兒,你才十四歲,難道就一點也不記掛父母?”
    律嘯風怔住了,半晌沒有說話。
    律慶趁熱打鐵,“等此間事一了,你還是跟我回去吧”
    “不”
    律嘯風卻搖了搖頭。
    “你想做什麽?”
    “留在這裏”
    見他一副堅定的模樣,律慶隻得轉變話題。
    “那好,正好與你分說此事,我國拿下西夏國全境隻是時間問題,但我的目標一直沒變,並不想摻入中原的事務,會將西夏國的部分人口遷徙到我國,然後將該國讓給大宋或者姚佳淵”
    “你認為如何?”
    “父皇為何不想摻入中原事務?書上說問鼎中原,不都是想在這裏角逐嗎?西邊都是蠻荒粗鄙之輩,還都是異教徒,有什麽好開拓的?”
    律慶笑道,“蠻荒粗鄙?這難道不正是一個讓佛光普度的大好地方嗎?”
    律嘯風搖搖頭,“不然,那裏的伊教徒、基督徒居多,想要其旦夕改變談何容易?況且佛法與伊教、基督教不同,他並沒有唯一的神,而是一種真正的教法,一旦有了唯一的神那麽就會出問題,但佛法卻不同”
    律慶冷笑道,“我倒是不這麽認為,你到這裏也兩年了,顯然也見過西夏國的佛教究竟是一個什麽東西,他們脫胎於吐蕃佛教,摻雜了大量原始苯教的東西,打著普度眾生的名義行使著殘忍壓榨之能事”
    “這種佛教我看還不如伊教、基督教”
    “父皇也知道苯教?”
    “略知一二”
    “父親,這就是我想留下來的原因”
    “哦?”
    “我從未見到過一個以佛教為國教,寺院眾多,僧人遍布的國度”
    “你想留下來改造他們?據我所知,西夏國的僧人地位極為崇高,國內財富一半掌握在他們手裏,名為僧人,實際上是大地主、大財主”
    “與其它中原王朝不同,西夏國之所以衰落,不是因為達官貴人大量兼並土地,而是寺院做下的,導致世襲府兵太半赤貧,西夏國除了為數不多的常備軍,大多數府兵都需要自行籌備武備、糧餉,在太半赤貧的情形下又如何做到?”
    “也就是黨項人生性悍勇,這才略略保持了一些戰鬥力,但無論如何已經是窮途末路了”
    “蒙古人,不過是一個新近崛起的遊牧部落,都是騎兵,為何卻能輕易拿下興慶府這樣的城池眾多、境內富饒之地?難道是他們確實驍勇善戰?”
    “非也,非戰之功,不過是讓馬匹輕鬆踏過一片腐朽之地罷了”
    “但西夏人也是人,還是佛教徒,孩兒不忍見到他們繼續沉淪下去”
    “你準備怎麽做?”
    “父皇,孩兒以為,趁著我國大軍還在,立即將寺院占據的多餘土地歸還農戶,寺院今後隻能由香客供養,不能兼並土地”
    “這麽說你要讓寺院降級?那麽你又怎麽能施行你那一套?”
    律嘯風一時語塞。
    律慶站了起來,他在房間裏來回踱著步,一邊踱著一邊說著話,並沒有看向律嘯風一眼。
    “你知道宗教是如何產生的?”
    “願聽父皇教誨”
    “很複雜,但總覽起來無外乎兩個因素,一是廣大百姓實在活不下去了,二是百姓活的尚可,但思想混亂,此時出現了一名極具智慧的人物,他有自己的一套想法,又想將自己的想法加諸百姓身上”
    “當然了,他的這套想法頗有些道理,至少在他那個時代是如此,於是推行起來就很容易”
    “反過來說,如果百姓生活富足,想法上也能奔著一個大致的方向發力,我並不是說要禁錮他們思想,且隻能按照官府的教誨行事,而是奔著一個大致的目標和方向”
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    “這樣一來,是否就不需要什麽宗教了?”
    這樣的話律慶從未向他的幾個兒女說過,頓時讓律嘯風沉思起來,不過他馬上反應過來了。
    “父皇,按照您的說法那是否也不需要景教了?但為何您還是在大力推行景教和佛教?”
    “你認為呢?”
    “孩兒愚陋,還請父皇提點”
    “很簡單,想要讓百姓達致那一點,必須掌握基本的認知,我在國內大力推行學堂教育就是源自於此,但時下四鄰並不平靜,國家大部分財力隻能放在兵事上,時下學堂的覆蓋率還隻有三成”
    “假以時日,若是能將學堂教育全部覆蓋,那麽就完全無須宗教了,在那之前,因為慣性的原因,他們還不能不存在,否則就更為混亂”
    “學堂教育,可那與父皇剛才所說又有什麽關係?”
    律慶轉過身來,對著律嘯風一字一頓地說道:“風兒,你認為我國國力如此之強,究竟是什麽原因?”
    “兵強馬壯,國庫充盈”
    “不錯,不過這隻是表象,尚未觸及根本”
    “孩兒愚鈍,請父皇示下”
    “剛才我說過,生活富足、一個大致的目標,前者容易辦到,但後者並不容易”
    “什麽大致的目標?難道是國家讓百姓做什麽就是什麽?顯然不是,除非國破家亡,否則他們是沒有什麽切身體會的,所有的目標都必須讓他們有切膚之痛”
    “那會是什麽?還是要回到生活富足上來,隻有生活富足了,他們便能從容籌劃未來,諸如擴大產業、子女教育、修繕祠堂等,在一般百姓眼裏,這些幾乎就是全部了”
    “但花無百日紅,誰知道這富足的生活什麽時候會停止,由於死亡、病患、意外事件等,這樣的生活隨時都能戛然而止,於是,讓他們長時間維持富足的生活就是目標!”
    “長時間維持富足的生活就是目標?”
    “不錯,想要達致這一點,國家就必須通過正確的引導讓其擴展的方向不至於發生偏頗,而在他們陷入困頓時也能由國家出麵讓其渡過難關”
    “國家引導什麽?不是奢靡無度,不是沉迷於異端學說不能自拔,而是圍繞著富足的生活展開的一切,有的與富足的生活直接相關,有的則是間接相關,不一而足”
    “可曆朝曆代執政者無一不想將普通百姓禁錮在一個穩定的範疇,否則就會生事,這樣管理起來成本也很小”
    “哼,那是掩耳盜鈴,想要達致這樣,就必須不能讓其學到高深的知識,於是便隻能由官府來引導,但他們能被官府引導,也能被別有用心者引導,一旦出現了機會便會星火燎原,屆時前任創下的短暫穩定便霎時崩塌”
    “新一個穩定周期就來臨,如此周而複始,百姓始終螻蟻般存在,這,並非為父所願”
    “可人的想法千千萬萬,官府憑什麽能約束他們朝著一個或者幾個方向去努力?”
    “你說的不錯,但人雖然千千萬萬,但優秀者畢竟是少數,任用知曉明間疾苦但又極為聰慧者來擔當大任,他們知曉那些事能做,那些事不能做,那些事雖然看起來在短時間內不妥,但可以福澤萬代”
    “有些事雖然看起來在段時間裏十分迎合普通百姓的想法,但放眼長遠卻遺患無窮,這些東西都需要大有智慧者才能定奪”
    “這些人我可稱之為精英,用從基層曆練出來的精英來治國,或能讓百姓們長時間維持富足生活,且還能繼續奮發向上”
    “那若是精英也出問題了?”
    “這一點也是為父擔心的,這就需要讓官員們之間製衡,也就是需要有人時刻監督他們,有漢以來,朝廷多半設置風聞奏事官,但收效普遍不大,何也?”
    “新朝伊始,或許他們尚能忠瑾行事,但到了後來這種權力多半演化成了恐嚇地方官員進而撈取錢財的權力,進而成了官官相衛的態勢”
    “或者因為私人恩怨捏造事端”
    “那有什麽辦法可以避免?”
    律慶歎了一口氣。
    “很難辦到,為父確實有一些辦法,比如讓風聞奏事官的組成更為廣泛,除了官員,還可以大量加入各行各業之人,但想要他們全部奔著一個目標去努力,又何其難也?無非是但行其事,各安天命罷了”
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