第553章 人生如海
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在浪湧之間——論人生如海的起伏之道。
引言
“人生如逆旅,我亦是行人。”蘇軾的慨歎穿越千年,依然回響在每一個渴望安頓靈魂的耳畔。倘若將整個人生比作一片無垠之海,那麽個體便是那或乘桴浮於海、或踏浪而歌的行者。海麵之上,潮升汐落、浪湧波平;海麵之下,暗流縱橫、潛礁交錯。正是這些高低起伏,構成了人生無法簡化的紋理,也鍛造了我們抵達遼闊的可能。
一、潮汐之律起伏乃生命的本然
海洋從不駐留於同一水平麵,人生亦難固守恒常。少年時,我們初識世界,如清晨薄霧中的第一縷陽光,帶著未經世事的澄澈;青年時,浪潮陡起,夢想與欲望在胸腔轟鳴,仿佛可以劈波斬浪直抵天際;中年時,浪峰已過,卻見暗湧潛伏,責任與自省交織成一張無形的網;及至老年,潮聲漸遠,回望來路,方知一切波峰波穀皆為鋪墊。
古希臘哲人赫拉克利特言“人不能兩次踏入同一條河流”,同樣,人也無法兩次踏入同一片海浪。每一次潮起潮落,都是時間對生命最誠實的注腳。若執念於一成不變,便如同要求大海靜止,既悖自然,亦傷自身。
二、浪尖之舞高光時刻的省思
浪峰之上,陽光碎金,鷗鳥盤旋,人們最易沉醉。事業的擢升、情感的熾烈、聲譽的加冕,往往讓我們誤以為自我可以淩駕於浪潮之上。然而,曆史與現實反複昭示浪峰越高,反噬越烈。
明代首輔張居正,以雷霆手段推行“萬曆新政”,十年之間國庫充盈、邊關靖安,可謂立於浪尖。然其歿後,政敵群起而攻之,家產抄沒、家人流放,昔日輝煌轉瞬成空。可見,浪尖之舞固然炫目,卻也最易被風撕裂。真正的智慧,是在高光處仍存謙卑,在掌聲中聽見潮水下一段深潛的回聲。
三、波穀之潛低穀時期的沉潛
若浪尖考驗的是戒驕,波穀考驗的便是守拙。低穀並非命運的嘲弄,而是生命以另一種方式贈予的深潛權。
南非前總統曼德拉,身陷囹圄二十七載,鐵窗之內,浪潮似乎永無再起之日。然而,他卻在逼仄中閱讀、思考、鍛煉,將監獄化作“認識自我的漫長禮拜”。當終於走出羅本島,他沒有被仇恨吞噬,反而以寬恕與和解重塑國家。波穀之黑,反襯出靈魂之光;暗流之冷,淬煉出精神之鋼。
中國古代亦有“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》”之例。聖賢之所以成其大,正因他們在波穀中學會與自我對話,而非與命運對抗。
四、平衡之術以平靜之錨對抗風暴
浪尖與波穀的交替無可避免,可人之為人,貴在能在動蕩中自持。平靜並非麻木,而是一種深刻的內在秩序。
日本作家村上春樹在《海邊的卡夫卡》中寫道“當暴風雨過去,你不會記得自己是怎麽活下來的,甚至不確定暴風雨是否真的結束。但有一件事是確定的當你穿過暴風雨,你早已不再是原來那個人。”平靜,便是穿過暴風雨時心中的那一枚“錨”。它可以是信仰、可以是藝術、可以是每日清晨五公裏的慢跑,也可以是深夜書桌上一杯漸涼的茶。錨的重量,決定了我們在風暴中的搖擺幅度;錨的深度,決定了我們能否在浪湧間保持方向。
五、經驗之鏈將起伏煉成財富
每一次起伏,都是一枚時光的貝殼。若任其散落,不過是腳下硌腳的碎礫;若悉心串起,便成了照亮前路的項鏈。
法國作家普魯斯特在《追憶似水年華》中,以數百萬字將記憶深處最細微的起伏——一塊瑪德琳蛋糕、一縷椴花茶香——升華為人類共有的情感史詩。個體經驗因被書寫、被反思而獲得了普遍意義。同理,當我們把挫折中的沉思、成功後的警醒、離別時的悵惘、重逢時的熱淚,悉數納入生命的年輪,便等於為自己鑄造了一部“私人版人類學”。此後無論再遇何種風浪,皆可於記憶之鏈中尋得坐標,從而少一分惶恐,多一分從容。
六、共生之海與他人共赴遼闊
須臾一生,無人能獨航。浪尖時,需有人提醒我們風勢將變;波穀時,需有人遞來槳櫓與燈火。
中國古代有“同舟共濟”之訓,西方亦有“no an is an isnd”(沒有人是一座孤島)之詩。家庭、友人、師者、陌路人的一次援手,一句箴言,常常成為轉折處的暗力。更重要的是,當我們曆經沉浮,終將明白給予與領受本是一體兩麵。今日我在浪尖,扶你一把;明日你於波穀,亦可托我一下。正是這種彼此成全,使個體之舟得以連綴成人類之艦,共禦更大的海嘯,共享更遠的星辰。
結語
海之魅力,在於其不可窮盡;生之可貴,在於其不可預測。浪尖的璀璨與波穀的黯淡,共同織就了時間的錦緞。我們無法命令海浪停止,卻可以選擇以何種姿態航行——在浪尖處謙遜,於波穀中沉潛;以平靜為錨,以經驗為帆;既獨麵風暴,亦共赴遠方。
於是,當我們行至生命暮年,回望那片曾令我們驚懼又深愛的海域,或許可以像老漁夫聖地亞哥那樣輕聲說道“海浪摧毀過我,也締造了我。我是它的傷痕,也是它的勳章。”
人生如海,起伏即永恒;願我們都能在浪湧之間,收獲遼闊與平靜,成為自己靈魂的舵手。
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