第337章 長五,那絕對理性,絕對冷靜的一麵,真正的答案是科學!

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    “愛嗎?可惜,終究還是差了那麽一點點……”就在林風正慷慨激昂地向著自己的艦娘們滔滔不絕地闡述著為什麽人類曆史上最為偉大的詞匯必定是“愛”的時候,突然間,一陣清脆而又響亮的反駁之聲宛如黃鶯出穀般,悠悠然地從他的身後傳了過來。
    這聲音仿佛一道驚雷,直擊林風的心坎兒,令他心頭猛地一震!他迅速地轉過身去,發現出聲之人居然是長五。
    隻見長五靜靜地站在那裏,她那一雙閃爍著幽藍色光芒的眼眸,恰似深邃夜空中璀璨奪目的星辰一般,熠熠生輝,直直地凝視著林風。
    此時的長五渾身散發著一種獨特至極的氣質,既有著冷若冰霜的豔麗,又充滿了理智與冷靜。這種氣質,就好像她的原型——那來自於新東煌的長征五號運載火箭一樣,承載著無數航天人那絕對的理性以及絕對冷靜的一麵。
    “人類最偉大的詞語,根本無需用其他任何理由來自我證明,隻需要將所有膽敢挑戰其地位的對手統統撕碎即可,因為它......早在很久以前便屹立在那裏了。”
    長五毫不留情地開口說道,這番話語猶如石破天驚一般,直聽得在場的林風與南京兩人不由自主地微微一顫。
    “答案便是——科學。指揮官口中所提及的愛,涵蓋了親情、愛情以及博愛的範疇。誠然,這些情感無疑是人類心靈深處的基石所在,然而它們卻難以直接化解如饑荒、瘟疫或是能源危機這般關乎根本物質生存的難題。
    相比之下,科學猶如一把神奇的鑰匙,通過一係列革命性的舉措,例如農業科學中的雜交水稻技術、醫科學方麵的各類疫苗研發,以及能源科學領域裏對核聚變的探索與應用,成功地將人類從重重生存威脅之中解救出來。
    回首往昔,我們不難發現,曆史長河中由“愛”所誘發的諸多非理性行徑比比皆是,就像那一場場慘絕人寰的宗教戰爭,其中所謂的“聖愛”成了衝突的導火索;而科學,不存在差異
    還有那些極端的民族主義思潮,也同樣有可能給整個文明帶來毀滅性的打擊。反觀科學,則憑借著其固有的客觀性原則,有效地遏製住了這類狂熱情緒的蔓延。
    總之,愛必須依賴科學才能突破生物宿命論,而科學無需愛的加持依然在拓展認知邊疆——這正是“最偉大詞語”的證明:它不因人類的歌頌而崇高,卻讓所有崇高之事成為可能。”
    林風聽完長五的話,先是一愣,隨後陷入沉思,長五的話也通過精神連接頻道,讓眾艦娘們一邊在航行一邊思考著長五的觀點。
    這時,隻見南京的眼眸中漸漸流露出一抹敬佩之色,她那雙美麗的大眼睛越睜越大,閃爍著明亮的光芒,就像夜空中璀璨的星星一樣耀眼奪目,緊接著,她像是突然想到了什麽似的,滿臉興奮地開口問道:“長五,長五,那麽關於自由呢?”
    聽到南京的問題,長五微微挑了一下眉毛,然後毫不猶豫地,一針見血地說道:“自由?自由需要工具,需要法治、教育、經濟等係統支撐,而科學本身,它就是工具。
    東亞集體主義與西方個人主義對自由的權重以及理解差異巨大,而科學,不存在差異。自由理念的廣泛實踐集中於近現代,而科學從原始人用火時,就已萌芽。
    科學是地基,自由是上層建築。若失去地基,上層建築必然崩塌,因為,自由需要科學,人身自由需依賴生物學,言論自由需要物理學與信息科學,免於饑餓的自由需要化學與遺傳學,沒有科學,自由隻會是空中樓閣。
    科學,它存在更具根本性,不可替代性,它不僅是人類突破生存限製的工具,更是自由得以實現的基礎,其擁有著跨文化普適性和曆史連貫性,這點,自由無法相比。”
    聽到這裏,南京情不自禁地感歎起來:“好……好厲害……以前總是聽聞航天人個個都充滿了理性思維和超乎常人的冷靜沉著,現在一看,果真是名不虛傳啊,理性的有點誇張了....”
    長五聽了南京的誇讚,表情沒有絲毫波動,隻是淡淡地回應道:“這並非我一人之功,科學不在乎任何挑戰者,能殺死科學的,隻有科學自己,其他詞語僅僅是建立在...科學的地基之上。
    剩下的,不管是人民,和平,正義,存在,未來.....首先是人民,來做個簡單的比喻吧,即科學是人民的底層協議,人民如同運行在文明設備上的應用程序,科學則是決定設備性能的芯片架構。
    當人民主權程序卡頓經濟危機),需升級經濟模型算法,這是,行為科學。
    當人民意誌係統中毒信息瘟疫),需調用事實核查殺毒軟件,這是,數據科學。
    科學將人民從神壇拽入現實,人民必須依賴科學才能避免淪為權力的修辭玩物,而科學無需人民背書依然在推動文明躍遷——這正是“最偉大詞語”的終極特征:它不因人類的定義而存在,卻重新定義了所有關於人類的概念。”
    長五說道這裏,不禁邁開步伐,邊走邊說,而南京和林風也是跟隨長五,離開了艦橋,來到了甲板上,“而剩下的,和平其實是科學力量的均衡態,愛因斯坦質能方程科學)製造原子彈,但也因“相互保證毀滅”邏輯維持了冷戰和平——和平成了科學的副產品。
    科學讓正義從修辭變為可計算數學,從模糊的道德直覺,像天理昭昭到到精確的數學模型,本質是司法量刑算法學。
    從封閉的權力敘事,像君權神授到開放的證據鏈,本質是刑事偵查學。
    當程序正義出現漏洞冤假錯案),需調試工具,本質是生物化學,社會學。
    當分配正義算法崩潰經濟危機),需升級係統,本質是行為經濟學模型,正義必須寄生在科學的軀體上才能獲得生命,而科學無需正義依然可以改寫文明進程。”
    長五頓了頓,繼續說道:“至於存在,量子力學科學)揭示微觀世界的奇異存在狀態,顛覆經典物理對存在的認知,哲學爭論存在與否千年無果,科學卻不斷更新存在的定義。
    從原子結構到暗物質假說,存在逐漸清晰又越發神秘,都是科學在推進。”
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