第190章 蛇穀芳蹤(一)

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    而且因為方默布置了封禁靈魂波動級別的法陣,所以就算被傳送過來的瞬間,也根本無法被感知到。
    一旦脫離敵人視野,敵人就無法通過任何法術、因果層次的能力發現被傳送人。
    聽上去好像不可思議。
    但這就是“布陣”的能力。
    “布陣”的能力並不僅僅隻是精通區區幾個陣法。
    作為地煞術,它是一種概念級法術。
    比如說學會了“布陣”之後,初始就可以獲得一定數量的基礎陣法。
    等到對於陣法的理解提升之後,就可以根據基礎陣法自行開發出許多高級陣法。
    等到對於陣法的理解更上一層樓之後,就可以實現複合陣法、連環陣法、陣法集群……
    甚至還可以獲得推演陣法以及創造陣法的能力。
    理論上來說,任何陣法相關的能力,都會被“布陣”破解。
    因為理論上來說,“煉丹術”、“煉器術”其實也是陣法的變種。
    所以掌握了“布陣”,就意味著方默掌握了修真六藝。
    但就如同那句古話。
    巧婦難為無米之炊。
    方默沒有學過“煉丹術”,他自然無法通過逆向操作還原出丹方。
    因為你不可能因為吃六個餅才能吃飽,就隻吃第六個餅。
    需要一個過程。
    同理,在學會“吞刀”之前,方默也不可能通過“布陣”進行煉器。
    目前來說,修真六藝隻剩下卦、符、食三種方默還沒有學會的。
    卦,也是卜卦、卜算。
    既是修真六藝之一,又是玄門五術之一。
    更是六藝之首。
    還是一切修行的前提。
    據說之所以會有修士這個職業的前提,就是古人對於未來的探尋。
    卜卦,因此而誕生。
    符,即符籙。
    在七十二地煞術,也叫“符水”。
    可惜方默目前並沒有獲得這門法術的進階教程,或者說,方默缺少受籙,所以想要修行也十分困難。
    符籙不是說修行幾張鬼畫符就是修行有成的。
    它是有著一整套傳承才行。
    一般來說,各派都有符籙傳承。
    但各派的傳承卻並不太一樣。
    有的擅長齋醮做法,比如上清派,也就是茅山派。
    有的擅長降妖除魔,比如正一道。
    另外還有玉清、太清、嶗山……
    各派都有符籙傳承,但也都有各自的不同。
    食。
    也叫靈食。
    是將一些富含靈氣的食材製作成靈食供修士食用。
    雖說地煞七十二術中有著“辟穀”之術。
    但那隻是能夠維持自身狀態的基礎情況。
    現在不是上古時期。
    靈氣沒有那麽多。
    現如今的靈氣濃度是絕對不如上古時期的。
    所以現如今的“辟穀”隻能保持自身狀態不掉。
    但卻無法通過“辟穀”而修行。
    那是天罡法中“九息服氣”的效果。
    “辟穀”隻能保證身體不會因為不吃不喝而受損,可想要修行,那是不可能的。
    畢竟修行也講究能量守恒。
    對於修士來說,不進則退可並不是誇張的說法。
    一切萬物都無法比提升自身更加讓人著迷。
    至於說為什麽在已經有了“煉丹”的情況下還會出現“靈食”?
    其實倒不如說是先出現的“靈食”,再出現的“煉丹”。
    “靈食”的出現,是因為人類對於高能量食物的追求,修士可不是石頭。
    在古代,修士也普遍被稱作“仙人”。
    既是“仙”,也是“人”。
    所以“仙人”有七情六欲,有愛恨情仇。
    修行的本質,就是生命躍遷。
    有增大情緒,入世修行的。
    即為“有情道”。
    也是普世修行的道路。
    也有減少情緒,出世修行的。
    即為“無情道”。
    不過後來隨著人心思變,“有情道”和“無情道”之間的區別之間模糊。
    增大情緒的出世,減少情緒的入世。
    混亂,其實才是修行的本質。
    因為一句話,不同的釋義也有不同的意思。
    所以修行從一開始,就是一條明悟自身,感悟大道的道路。
    至於如何修行,那就要看自身的追求了。
    所以雖然方默修行的是十分基礎的道家典籍,用的法寶卻是千魂幡這種左道法寶,可修行的法術,卻全都是道家地煞七十二術。
    哪個看了,不說一句有道真修?所以,左道也好,正統道教也罷。
    對於方默來說,都隻是外物。
    修行的本質,就是修煉本心。
    所以別看方默修行的是今修的東西。
    但現實卻是地地道道的古修。
    至於說什麽科技修仙,什麽賽博大道。
    其實都是古修的複蘇。
    別以為古修就是什麽食古不化的老古董。
    修行界的退步是公認的。
    這一點不但在現實世界裏的仙俠小說所呈現。
    就連《滄瀾界》本身的土著npc們也是認可的。
    今修不如古修,不隻是法術的差別。
    修行心態方麵的各種差距,也是客觀存在的。
    雖說按照常理來說,法術這東西是經驗學科,應該越到後來越強悍。
    但就如同現實世界裏的許多非遺傳承一樣。
    許多精湛技藝早就已經湮滅在曆史長河之中。
    修行界的許多精妙絕倫的功法,不但丟失在曆史長河之中,甚至還因為靈氣的逐漸消耗一空而失去功效。
    同樣的功法,上古時期可以隨便就能達到極限。
    但是在如今,修行速度卻堪比龜速。
    原因就是因為靈氣之間的差距。
    但並不意味著今法就不如古法。
    實際上恰恰相反。
    末法時代,想要讓法術發揮出原有的威力,就需要更加高效的運用方式。
    甚至今法如果搭配古代那種程度的靈氣,遠比古法更強。
    畢竟能夠在末法時代流傳下來的法術。
    哪一個不是能夠媲美古法+少量靈氣帶來的效果?
    這就跟100的200和10的400相比。
    那當然是前者更強。
    但如果100的400,自然要比10的200更強一個道理。
    拋開事實不談的全都是臭流氓。
    所以“靈食”的作用就是提高自身能量補充的同時,激化自身七情六欲,從而起到磨練心智的功效。
    當然,“靈食”也是一種產業。
    是一份很賺錢的買賣。
    如果非要區別“靈食”和“煉丹”的區別的話,那就是“煉丹”可以煉製一些無法使用的東西。
    而“靈食”采用的食材卻幾乎都可以食用的。
    =
    安排好後路之後,方默開始著手於針對蛇穀進行準備。
    首先自然是尋找大量硫磺。
    沒有任何東西能夠比硫磺對於蛇類的殺傷力更強且更方便。
    方默雖然有著“降龍伏虎”,可以讓他對於龍屬、虎屬造成額外殺傷和震懾。
    但並不意味著方默就免疫蛇毒了。
    這是兩回事。
    所以最好的方式,就是讓毒蛇近不了身。
    同時還要備好解毒丹。
    “煮石”雖然並沒有丹方。
    但是方默可以通過熬煮“解毒丹”反向逆推出丹方。
    而且還可以通過“煮石”將其優化,甚至增強藥效、降低損耗。
    要不說“煮石”是頂級煉丹術呢?
    原因就在於此。
    做好準備,方默就來到了蛇穀一裏開外。
    然後直接催動了千魂幡。
    笑死。
    他雖然做了準備,但怎麽可能自己親自過去冒險?
    厲鬼對於普通的蛇類來說,就是最大的殺器。
    就算是築基期的蛇妖,麵對厲鬼圍攻,也根本扛不住一點。
    隻有金丹期蛇妖才能勉強抵抗一番。
    但也很快就死於厲鬼圍攻。
    不過讓方默萬萬沒有想到的是,就在厲鬼們將蛇妖們斬殺將近三分之二的時候,蛇穀突然間震動起來。
    地龍翻身?
    這是地震了?
    方默立刻離遠了一些。
    隨後通過鬼王的視角,方默看到了一雙腿……
    一雙修長到將近2米的大長腿。
    又長又白又直。
    不過這不是重點,重點有兩個。
    一個是對方那張冷若冰霜的女王臉。
    另一個是對方身處萬蛇之中那讓人頭皮發麻的場景。
    方默在看到那雙腿的第一時間就直接切斷了視線。
    不過因為延遲的緣故,所以還是看到了半張臉。
    與此同時,方默直接轉身就跑。
    是的,跑。
    沒有使用任何靈力。
    一直到方默離開足足十分之後,那雙修長美腿的主人才終於坐在蛇王座上出現在方默剛剛所在的地方。
    而此時,所有厲鬼和鬼王全部身死。
    “沒有……味道呢。”女人有些詫異地拂過嘴角,有些不滿地嗔道。
    “嘶——嘶——”
    身後萬蛇爬行,兩頭巨蛇交織而成的蛇王座同樣發出不滿的聲音。
    宛若地獄繪圖一般的景象,著實讓人頭皮發麻。
    可惜方默早在離開的時候,就已經將氣息盡量抓在手中,痕跡抹除。
    要不是因為女人乃是妥妥的元嬰期後期,還真的找不到這裏。
    “有趣的小家夥。”女人背對著山穀,看向前方,笑嗬嗬地說道。
    不過就在她準備好好找一找那個膽敢挑釁她的小家夥的時候,柳眉微皺,冷哼一聲,輕輕一擺手。
    蛇王座在蛇潮的簇擁之下,返回蛇穀。
    蛇潮退散之後,一陣清風吹過,將殘留在原地的氣味吹跑。
    一個身著鎧甲的中年男人手持巨劍出現在這裏。
    動了動鼻子,中年男人若有所思地看向方默逃跑的方向。
    神識放開,朝著那邊直接一掃。
    結果卻沒有發現任何痕跡。
    眉頭輕輕一抬。
    顯然,他也對於竟然有人敢打蛇女的主意而感到驚奇。
    顯然,對方不是蛇女的對手。
    但是……
    竟然能夠引得蛇女出山,這實力少說也要有金丹期了吧?
    他們這雁門關,什麽時候出現這樣如此不要命的金丹?
    難道師門長輩們就沒告訴他們,這蛇女不好惹麽?
    搖了搖頭,將軍轉身消失。
    另一邊,趁機逃跑的方默終於鬆了口氣。
    與此同時,心中也一陣鬱悶。
    這蛇中女人也太強了一點。
    元嬰後期?還是化神後期?
    方默不清楚,反正對方絕對是渡過化形天劫的元嬰真修!
    金丹真人,元嬰真修,化神真君。
    這都是有嚴格劃分的。
    妖修想要修煉出人形,可以在金丹期的時候做到部分煉化。
    而低於金丹期的,則是隻能幻化。
    這是兩種區別。
    金丹期的妖修還保留部分形態之外,那麽元嬰期就是徹底轉變形態了。
    此時,元嬰期妖修一般有兩個形態。
    一個是人形。
    一個是原形。
    人形是為了更好的修煉。
    隻有在滿月的時候,妖修才會大多數現出原形,然後借助月華之力進行修煉。
    平日裏妖修保持人形態,一方麵是因為這樣的形態消耗小。
    另一方麵是因為修煉方便。
    為什麽說人類是先天道體?
    就是因為人類的體型對比大部分的妖魔來說,都是比較小的。
    因為妖魔修煉要做的第一件事,就是變大身體。
    所以人類形態一般都比較小。
    形態小,也就意味著消耗低。
    可以更快的修行。
    並且保持成果。
    然後是修煉方便。
    作為先天道體,五氣朝元的情況下,修行速度是最快的。
    這一點哪怕是蜈蚣精等多種手腳繁多的動物也比不上。
    因為人體五氣朝元的形態,正是人類乃至所有星球上的生物最接近大道的姿態。
    而所謂修行,其實就是一個靈氣的搬運過程。
    越接近大道的姿態,自然也就能夠吸收更多的靈氣。
    所以這才是妖魔為什麽一定要修煉出人形的緣故。
    一般來說,除非必要。
    男妖怪會長得十分粗獷。
    哪怕是元嬰化形劫之後,也往往會比較魁梧。
    女妖則是往女性人類裏最漂亮的那種變化。
    究其原因,是因為她們吸收了書生們的妄念。
    當第一頭女妖轉變成人類美女,並且受到人類熱捧之後,妖族的規則就變了。
    萬族修士,其實想要修行無非三種辦法。
    即天補、地補和人補。
    天補。
    即曬太陽,看月亮,吹山風,呼吸新鮮空氣。
    地補。
    散步和光腳踩在泥土上,那些沒有石子,沒有雜物,隻有純正的植物、泥土上。
    以及最後的人補。
    陰陽調和,本來就是天意。
    至於說什麽狗屁沃爾瑪塑料袋,直接去死!
    當然,前兩個好說,躲在深山老林裏就完事了。
    但是……
    最後一個就有些尷尬了。
    坤修倒是還好。
    畢竟隻有累死的牛,沒有耕壞的地。
    但乾修就慘了。
    想要修行,就要固守本源。
    但雙方本來就是乾修一次性付出的比較多。
    而坤修的付出是之後延遲十個月才結算的。
    這期間坤修可以通過消耗能量來補充身體所需營養。
    如此才是陰陽和諧。
    當然,乾修和坤修的生理結構不同,也就導致社會結構不同,修行發展也就不同。
    所以到底怎麽處理,還是要看雙方意願。